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客旅,網絡天衣撫雅俗(火凤凰《客家通导航网站》丘锡凤)

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发表于 2014-7-3 15:24:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
火凤凰《客家通导航网站》丘锡凤教授:

客旅,網天衣撫雅俗;
邱園,導航火鳳沁人文!
福州高秋霖撰句(龙门矿工2012-10-31
火凤凰客家通导航网站 http://www.kejiatong.com/

由客家杂志副主编丘锡凤创办的大型公益性网站火凤凰“客家通网址导航”,经过若干个月的筹备、申报、开发, 201282正式试运行!
“客家通网址导航火凤凰客家通导航网站》(http://www.kejiatong.com/本着“有关客家、客家有关”的宗旨,广泛辑录海内外“客家”网站,竭诚为客家人服务、为客家事业服务、为希望了解客家方方面面的个人或机构服务!
顺便一提,83日,正好是丘锡凤生日,这可算是一个很特殊、很有意义的生日礼物,也是丘锡凤步入不惑之年后的一个新收获。

“龙门矿工”特为火凤凰《客家通导航网站》丘锡凤教授撰写贺联:
客旅网络天衣雅俗
邱园,导航火凤人文

教授,功德啊!
【客旅】1.客人;旅客。 北齐  颜之推《颜氏家训·治家》:“ 鄴下 有一領軍,貪積已甚,家童八百,誓滿一千;朝夕每人肴膳,以十五錢爲率,遇有客旅,更無以兼。” 唐  白居易《分司初到洛中偶题六韵》:“招呼新客旅,掃掠舊池臺。” 元  关汉卿《裴度还带》第一折:“誰想此人不肯做那經商客旅買賣,每日則是讀書。”《金瓶梅词话》第二七回:“經商客旅,經年在外,販的是那紅花紫草,蜜蠟香茶。”2.用为对宰辅的敬称。 3特指旅居各地的客家人。
【邱園】乡村家园。 唐  牛肃《纪闻·吴保安》:“將歸老邱園,轉死溝壑。” 明  沈德符《野獲编·京职·周宁宇少卿》:“蓋才抱未展,不能抑鬱邱園,未必宦味之濃也。” 清  吴嘉纪《内人生日》诗:“潦倒邱園二十秋,親炊葵藿慰余愁。”
【網絡】1.网状物。《北齐书·薛琡传》:“自制喪車,不加彫飾,但用麻爲流蘇,繩用網絡而已。” 唐  杜宝《大业杂记》:“﹝乾陽殿﹞其柱大二十四圍,倚井垂蓮,仰之者眩矅。南軒垂以珠絲網絡,下不至地七尺,以防飛鳥。” 2.比喻法令。《汉书·朱博传》:“網絡張設,少愛利,敢誅殺。” 明  唐顺之《赠宜兴尹林君序》:“後爲吏者見民之饒給又蠢蠢易籠也,則多張網絡侵漁之,故民生日以殫蹙而奸僞萌起。” 清  唐孙华《赠同年赵蒙泉》诗:“桎梏陳五刑,網絡施七覆。” 3.收罗;概括。 唐  司马贞《补<史记>序》:“然其網絡古今,叙述懲勸,異 左氏 之微婉,有 南史之典實。” 曹禺 《我的生活和创作道路》:“ 陈白露是主线,靠她把剧情和那些人物勾结、网络起来。”  4.电路或其一部分的总称。网络的分类方法很多:按内部参数(电阻、电感和电容)随电流(或电压)的大小及方向有无变动,分成“非线性网络”和“线性网络”;按内部是否含有电源(如电池、电子管等),分成“有源网絡”和“无源网絡”;按向外伸出接线端的数目,分成“二端网絡”和“四端网絡”等。 5.这里特指 以“客家通”网站来连(兜起、包罗;笼罩、环绕)。络,作动词。
【導航】利用航行标志、雷达、无线电装置等引导飞机或轮船等航行。
【天衣】1.佛教谓诸天人所着之衣。《菩萨璎珞本业经》卷下:“一切菩薩行道劫數久近者,譬如一里二里乃至十里石,方廣亦然。以天衣重三銖,人中日月歲數,三年一拂此石乃盡,名一小劫。” 南朝  陈  徐陵《天台山徐则法师碑》:“夫海水揚塵,幾千年而可見;天衣拂石,幾萬年而應平。”2.泛指仙神所着之衣。 唐  司空图《云台三官堂文》:“塵蒙而廟貌全隳,蘚駁而天衣半褫。” 许地山 《缀网劳蛛·商人妇》:“ 阿丹浩挖 被天魔 阿扎贼来引诱,吃了阿拉所禁的果子,当时他们二人底天衣都化没了。” 3.帝王所着之衣。《南齐书·舆服志》:“衮衣漢 世出 陳留  襄邑所織。宋末用繡及織成,建武 中, 明帝 以織成重,乃采畫爲之,加飾金銀薄,世亦謂爲天衣。” 唐  杜甫《伤春》诗之三:“煙塵昏御道,耆舊把天衣。” 明  唐顺之《喜峰口观三卫贡马》诗:“天衣沾蚪蟒,國馬出駒駼。”4.喻指天空中飘浮的云。 元  张可久《人月圆·会稽怀古》曲:“荷花十里,清風鑑水,明月天衣。” 明  王守仁《登泰山》诗:“長風吹海色,飄颻送天衣。”
【火鳳】凤凰。相传凤为火之精,故称。《乐府诗集·舞曲歌辞一·北齐武舞阶步辞》:“金人降泛,火鳳來巢。” 唐  李商隐《镜槛》诗:“撥絃驚火鳳,交扇拂天鵝。” 冯皓笺注引宋均《春秋演孔图》:“鳳,火精也。”《花月痕》第十三回:“胭脂狼籍無人管,凄絶天邊火鳳聲。”
【撫】 1.抚摩。《庄子·达生》:“ 桓公 田於澤, 管仲御,見鬼焉,公撫管仲之手,曰:‘ 仲父 何見?’” 晋  陶潜《归去来兮辞》:“景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。” 唐  韩愈《祭十二郎文》:“嫂常撫汝指吾而言曰:‘ 韓氏 兩世,惟此而已。’” 巴金《海行杂记·乡心》:“明月陪伴着我,微风轻抚着我。”2.用手按住。《礼记·曲礼上》:“車驅而騶,至于大門,君撫僕之手,而顧命車右就車。” 孔颖达疏:“撫,按止也……君欲令駐車,故君抑止僕手也。”《韩非子·难三》:“ 鄭子産 晨出,過東匠之閭,聞婦人之哭,撫其御之手而聽之。” 陈奇猷 集释:“匠當作巷,音近而誤也。”3.拍,轻击。《仪礼·乡射礼》:“左右撫矢而乘之。” 郑玄 注:“撫,拊之也。” 贾公彦疏:“言撫者,撫拍之意。”《文选·潘岳〈金谷集作诗〉》:“揚桴撫靈鼓,簫管清且悲。” 李善注引《楚辞》:“揚桴兮撫鼓。”今本《楚辞·九歌·东皇太一》作“揚枹兮拊鼓”。4.拨弹;弹奏。《韩非子·外储说右下》:“令田連、成竅共琴,人撫一弦而揮,則音必敗,曲不遂矣。” 晋  郭璞《游仙诗》之三:“中有冥寂士,静嘯撫清絃。” 唐  张瀛《赠琴棋僧歌》:“我又聽師琴一撫,長松唤住秋山雨。”《红楼梦》第八九回:“因我小時學撫的时候,别的琴彀不着,因此特地做起來的。”5.握持。《楚辞·九歌·东皇太一》:“撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳琅。” 王逸注:“撫,持也。” 晋  潘岳《藉田赋》:“於是我皇乃降靈壇,撫御耦,坻場染屨,洪縻在手,三推而舍,庶人終畝。” 南朝  梁 刘勰《文心雕龙·指瑕》:“夫‘賞’訓錫賚,豈關心解?‘撫’訓執握,何預情理?” 宋  辛弃疾《声声慢·檃括渊明〈停云诗〉》词:“春醪湛湛獨撫,恨彌襟、閑飲東窗。” 陈白尘 《大风歌》第一幕:“ 戚夫人手抚短剑,侧耳倾听。”6.据有;占有。《礼记·文王世子》:“ 武王曰:‘西方有九國焉,君王其終撫諸?’” 郑玄 注:“撫,猶有也。” 唐  韩愈《祭鳄鱼文》:“今天子嗣唐 位,神聖慈武,四海之外,六合之内,皆撫而有之。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“使 漢人一日開通,則滿 人固不能晏處於域内,如奥 之撫 匈牙利 、 土 之御 東羅馬 也。”7.倚凭。亦引申为乘车驾船。 汉  张衡《东京赋》:“天子乃撫玉輅,時乘六龍。” 汉  张衡《南都赋》:“爾乃撫輕舟兮浮清池,亂北渚兮揭南涯。”《三国演义》第二二回:“以明公之神武,撫河朔之强盛,興兵討曹賊,易如反掌。”参见“ 撫軾 ”。8.顺应;依循。《书·皋陶谟》:“百僚師師,百工惟時,撫于五辰,庶績其凝。”《楚辞·九章·怀沙》:“撫情效志兮,寃屈而自抑。” 王逸 注:“撫,循也。”《史记·历书》:“時雞三號,率明。撫十二節,卒于丑。” 张守节 正义:“撫猶循也。” 南朝  齐  王融《永明十一年策秀才文》:“五辰未撫,九序未歌。”9.引申为追随。 唐  刘知幾《史通·惑经》:“嗟夫!古今世殊,師授路隔。恨不得親膺灑掃,陪五尺之童;躬奉德音,撫四科之友。”10.拾;收敛。参见“ 撫心 ”11.存恤;安抚。《左传·定公四年》:“ 申包胥如秦乞師,曰:‘……若以君靈撫之,世以事君。’” 杜预 注:“撫,存恤也。”《墨子·节用中》:“古者 堯 治天下,南撫 交阯,北降幽都。”《後汉书·陈俊传》:“ 俊 撫貧弱,表有義,檢制軍吏不得與郡縣相干,百姓歌之。” 唐  韩愈《祭董相公文》:“帝念東土,公其來撫。” 清  梅曾亮《总兵刘公清家传》:“公撫民及士卒,皆以兒子畜之,人樂爲死。”12.指招抚,招安。 清  李斗《扬州画舫录·桥西录》:“惟 李自成、 張獻忠、羅汝才不受撫。”《官场现形记》第十二回:“到那时候該剿者剿,該撫者撫。”13.抚育;爱护。《书·泰誓下》:“撫我則后,虐我則讎。”《後汉书·梁竦传》:“《詩》云:‘父兮生我,母兮鞠我,撫我畜我,長我育我。’” 北齐  颜之推《颜氏家训·兄弟》:“若能恕己而行,换子而撫,則此患不生矣。” 宋  王安石《答虞醇翁》诗:“感子撫我厚,欲言只慚羞。”14.治理。《逸周书·大聚》:“維武王 勝 殷 ,撫國綏民。” 三国  魏  曹操《请爵荀彧表》:“研精極鋭,以撫庶事。天下之定,彧 之功也。”《梁书·萧坚传》:“ 侯景 圍城, 堅屯太陽門,終日蒱飲,不撫軍政。” 唐  张蕴古《大宝箴》:“撫兹庶事,如履薄臨深,戰戰慄慄。”15.抵临;巡。《庄子·在宥》:“其疾俛仰之間,而再撫四海之外,其居也淵而静,其動也縣而天。” 王先谦 集解:“撫,臨也。” 三国 魏  嵇康《答难养生论》:“神馳於利害之端,心騖於榮辱之途,俯仰之間,已再撫宇宙之外者。” 宋  王安石《送惠思上人》诗:“黄鶴撫四海,翩然落中州。”16.古代官名。 明  清巡抚的省称。《明史·流贼传·张献忠》:“ 沅 撫 李乾德 、總兵 孔希貴 等據 陳陵磯拒戰。”《清史稿·职官志三》:“初沿明制,督、撫繫右都御史、右副都御史、右僉都御史銜,無定員。”17.指任巡抚之职。 明  王世贞《觚不觚录》:“及余以副都撫 鄖陽,所見主事以上,無不僉坐者。” 清  叶廷琯《吹网录·两浙金石之名》:“ 阮文達 撫 浙 時,輯刊《兩浙金石志》。”18.抵补;弥补。《管子·山国轨》:“高田撫間田,山不被。” 郭沫若等集校:“撫,補也;被,及也……言以高田之豐收及置幣换穀之贏餘,補間田、山田之不及。”19.通“ 幠 ”。掩,覆。《淮南子·原道训》:“神與化游,以撫四方。” 俞樾《诸子平议·淮南内篇一》:“撫,讀爲幠。《説文·巾部》‘幠,覆也。’古書或以撫爲之。”参见“ 撫世 ”。20.通“ 憮 ”。参见“ 撫然 ”
【沁】1.(气体、液体等)渗入或透出。 唐  唐彦谦《咏竹》:“醉卧涼陰沁骨清,石牀冰簟夢難成。”《宋史·河渠志三》:“歲久堤岸怯薄,沁水透堤甚多,近鎮居民例皆移避。” 清 孔尚任《桃花扇·归山》:“你看松陰低户,沁的人心骨皆涼。” 吴运铎《把一切献给党·第二次负伤》:“我恢复了知觉,额角上沁出细汗。”2
【雅俗】1.文雅和粗俗。 汉  王充《论衡·四讳》:“雅俗異材,舉措殊操。”《南史·张欣泰传》:“ 欣泰 通涉雅俗,交結多是名素,下直輒著鹿皮冠,衲衣錫杖,挾素琴。” 清  王士禛《香祖笔记》卷七:“今人詩且未論雅俗,但開卷看其題目,即可望而辨之。” 鲁迅《且介亭杂文·答<戏>周刊编者信》:“这也并非全为了用这来区别人的上下,雅俗,好坏。” 2.雅人和俗人。《晋书·段灼传》:“ 艾(鄧艾)性剛急,矜功伐善,而不能協同朋類,輕犯雅俗,失君子之心。”《文选·任昉<百辟劝进今上笺>》:“且明公本自諸生,取樂名教,道風素論,坐鎮雅俗。” 李善 注:“ 王隱 《晉書》, 劉琨 表曰: 李術 以素論門望,不可與樵采同日也。《孫綽子》曰:或問雅俗,曰:涇  渭分流,《雅》《鄭》異調。” 宋  柳永《一寸金》词:“雅俗多遊賞,輕裘俊、靚妝艷冶。” 清  李渔《风筝误·请兵》:“故此在兵部乞恩,補了這邊的缺,原只説來坐鎮雅俗的,不想一到地方,就多事起來。”3.指雅正的风气。 唐  杨巨源《薛司空自青州归朝》诗:“已變畏途成雅俗,仍過舊里揖清風。”
【人文】1.指礼乐教化。。《易·贲》:“觀乎天文以察时變,觀乎人文以化成天下。” 孔颖达疏:“言聖人觀察人文,則詩書禮樂之謂,當法此教而化成天下也。”《北齐书·文苑传序》:“聖達立言,化成天下,人文也。” 唐  皎然《读张曲江集》诗:“相公乃天蓋,人文佐生成。”  2.泛指各种文化现象。 孙中山《民权初步自序》:“會此世運進化之時,人文發達之際,猶未能先我東鄰而改造一富强之國家者,其故何也?” 3.人事。指人世间事。《後汉书·公孙瓒传论》:“舍諸天運,徵乎人文,則古之休烈,何遠之有!” 李贤 注:“人文猶人事也。”4.习俗,人情。郭沫若《我的童年》第一篇:“大约就是因为山水比较清秀的原故罢,一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。”

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