广东河源和平县热水镇嫁女风俗——凤凰卫视专题

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袁贤民

河源市和平县热水镇兴隆民俗文化村坐落在河源市和平县热水镇北联村河东片。“兴隆镇”的占地面积100多亩，现有123户，约有700多人口，北靠海拔1000多米的铁心嶂，南依美丽的热水河。“兴隆镇”的建筑结构对称、是今保存良好的客家围龙屋。
“兴隆镇”人姓王，始祖来自山西太原，居三槐堂系，经浙江、福建迁入广东龙川，明朝弘治年由龙川迁到和平县。
相传明正德十三年间，时任左佥都御史赣南巡抚的王阳明来?源游李田岩，途经北联村路段，看到铁心嶂主峰有一条龙脉延伸到马坑径山口，其势非凡，于是令待从停轿，指点河东连声称叹：“有龙也”，从此以后，各姓的人都想来此“寻龙穴”定居，但难中穴位。直到明未清初太祖年间（1616年），王姓进士首龙请来占天师才选中“龙穴”，其三子师三公在此大兴土木，建起这坐北向南方位的客家围龙屋，起名叫“兴隆镇”。

袁贤民

“兴隆镇”人哭嫁习俗

“嫁老公”是女人一生中最大的喜事，但为什么要哭着去嫁人呢
这是“兴隆镇”人祖祖辈辈传下来的习惯，新娘出嫁前都要大哭一场，那么，新娘哭的是什么内容呢？这要看哭的对象而定，多数是体现离别之情。新娘哭嫁时被拜的对象都要给新娘送红包，情谊越深，哭得越久，新娘得的红包也越多。
“哭嫁”在什么时候开始呢?一般在炙黄酒的时候开始哭了，到了出嫁之日，哭嫁逐步进入高潮，新娘在喜娘的挽扶下哭祖堂、哭父母、哭兄妹、哭大嫂大婶等，一直到喜娘多次崔新娘上轿后，新娘还要哭一段时间呢！
2005年正月十六日，凤凰卫视专门来“兴隆镇”录制“哭嫁”全过程，向全世界人民介绍“兴隆镇”人的“哭嫁”风俗，引起强烈的反响。下面介绍几首哭嫁歌：
（1）：哭祖堂
一脚踏到祖公堂
冇好祖公学坏样
男孙吾添添女孙
添到男孙千百拜
添到女孙二三拜


（2）：哭阿爸: 啊爸哩呀！

茶树打花白皑皑
崖向亚爸来跪拜
今日亚女要出嫁
啊爸恩情记心怀
啊爸今日来嫁女
又连新衫又连裤
又送棉被送新鞋
啊女含泪出门去
（3）：哭啊佬（妈）

亚佬哩呀！
崖啊佬呀，崖啊佬
亚女今日就要走
啊女一走你吾惯
洗衫淋菜冇帮手
娘 哭：
今日啊女就要走
啊佬急到眼泪流
鸡嘛拆仔鸡龙边
崖佬拆女门楼前
鸡嘛拆仔喳喳叫
崖佬拆女眼泪流
深山树叶拔拔跌
啊佬急到眼泪跌
（4）：哭啊哥
啊哥哩呀！
先打酒壶后打盖
多谢亚哥来送妹
啊爸啊佬年纪大
拜托啊哥多关爱
哥：你放心！（送红包）
接过啊哥红纸封
祝福啊哥生意红
风调雨顺年景好
六蓄兴旺五谷丰

袁贤民

“兴隆镇”人对山歌

“兴隆镇”人有唱山歌，对山歌的习惯。兴隆山歌大都从劳动号子延伸而来，如果在山上唱歌，歌的首尾往往发出：啊！ — 喂！之类的山号子声音，这种声音高亢，宏亮，即使在山对面也能听得到。
下面就介绍几首爱情山歌：
（哥在河中放木排，妹在山上砍木柴）
哥 唱：
哎！
对面啊妹！哎！是哪人？
日头（太阳）衬眼（哪个）看唔真（清）。
丢石落潭试深浅哪！
唱个山歌（哪个）试妹心。
呀呵嘿， 呵-- 喂！
妹 唱：
对面亚哥，哎！是哪人？
树叶挡眼（哪个）看吾真。
竹槁落潭知深浅哪！
唱个山歌（哪个）试哥心。
呀呵嘿，留 — 哆！
哥 唱：
啊哥放排，哎！落龙川。
啊妹在家（哪个）来耕山。
寻到银钱归屋厦，
新衫送到妹面前。
呀呵嘿，呵 — 喂！
妹 唱：
啊妹检柴，哎！担回家，
妹等亚哥（哪个）归屋厦。
三餐吃饭打眼解（送秋波），
冇菜棒（送）饭（那个）溜溜下。
呀呵嘿！留 — 哆！
合 唱：
哥放木排，哎！妹砍柴，
亚哥较大（哪个）妹较细。
只要心中合得着，
管他肩头齐吾齐。
呀呵嘿！啊 — 喂！（哥）
呀呵嘿 ！流——哆（妹）

袁贤民

据《王氏族谱》记载，“兴隆镇”人的祖先有王安石、王羲之、王守仁等。现简介王守仁。
王守仁：字佰安，号阳明，明朝浙江余姚人，明正德十三年任佥都御史，赣南巡抚，受令平?源曲潭池仲容农民起义后，奏请皇上在和平设和平县。王阳明是中国明朝的一位著名的文学家、教育家和军事家。王阳明先生文武双全，初始潜心钻研程朱的理学与佛学后又钻研陆九渊的心学。他提出了以“致良知”为核心的理学思想，在东南西各国影响甚大，尤其是深受日本和中国台湾人的热衷崇拜。
王阳明是和平县的创始人，和平县城的阳明镇至今还用他的名字命名，在九连山地区有许多王阳明的传说，如：王阳明游李田岩、王阳明北联点龙定穴、王阳明挑麻姑槽龙筋等。

“兴隆镇”不但有悠久的民俗文化，也有光荣的革命传统。
一九四二年二月二十日，中共地下县委在王如帮的石角楼举办党员训练班，来自下车、大坝、附城、阳明等地下党员20人参加培训，主持人是中共地下县委张华基讲课辅导是黄华明、王定帮生活安排：王相文（党员）其家人负责接待等服务，做到绝对保密，内容；党课，抗日发展党员。