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文化沙龙|“区县文化建设访谈录”我们大荣昌不止有猪肉,还有......

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发表于 2017-4-27 05:40:00 | 显示全部楼层 |阅读模式






夏布、安陶、折扇......古朴典雅的非遗项目焕发生机。宝城寺、天主堂、火神庙......美轮美奂的建筑历久弥新。《填四川》、《开埠》、《古镇迷案》......地域文学艺术创作百花齐放。荣昌区,这一片海棠香国和西渝明珠,在新时期文化建设方面有哪些令人瞩目的成就?未来又会勾画出怎样的宏伟蓝图?文化沙龙“区县文化建设访谈录”荣昌特别节目,带您走进文化重镇荣昌区。



文化沙龙FM103.5三月




刘雨:1035娱乐调频,这里是文化沙龙,我是刘雨。在重庆西部,有一颗美丽的明珠。它的名字是荣昌。

荣昌区历史悠久,素有“海棠香国”和“渝西明珠”之美誉。


早在春秋时期,荣昌便是巴国的属地。境内存有在自宋代以来就闻名全国的螺罐山云峰寺,有万灵古镇、清流伊斯兰风情小镇、渝西植物园、荣昌安陶博物馆等景点;



境内有折扇、陶器、夏布3个国家级非物质文化遗产。

文化资源如此丰富的荣昌,还有多少是我们所不了解的?今晚“绽放文化的光彩——区县文化建设访谈录”文化沙龙特别节目,我们就请到荣昌区文化委主任——李春主任,一起走进荣昌区。



本期嘉宾





荣昌区文化委主任——李春



“区县文化建设访谈录”

荣昌区特别节目

带您一起走进不一样的荣昌区

(音频素材,没有画面,点击即可收听)





刘雨问:荣昌在打造文旅融合发展平台的同时,还有一大批非遗美食如荣昌卤白鹅、黄凉粉、铺盖面、羊肉汤、猪油泡粑、烤乳猪、豆豉鱼。在文旅融合方面,荣昌有什么经验?
李主任答:在文旅融合方面,荣昌始终坚持“挖掘文化发展旅游、通过旅游展示文化”的思路。目前,看好山好水的自然景观的只是浅度旅游,而展示深厚的历史文化底蕴的人文景观,才是深度旅游,而这种深度旅游越来越被市民追捧和欢迎。荣昌虽没有名山大川,但我们有历史、有传承、有底蕴。我完全相信,我们通过“挖掘文化发展旅游、通过旅游展示文化”,荣昌文化旅游必将大放光彩、吸引川渝两地游客慕名而来。


刘雨问:作为一个有着悠久历史的城区,荣昌区境内的历史文物古迹众多。也是多民族多信仰的文化印证。能否介绍一下荣昌境内的文物古迹呢?
李主任答:目前,荣昌现存有文物点712处,其中省级文物9处,区县级文物16处,9处省级文物保护单位分别为大荣桥、凉坪白塔、天主教堂、罗汉寺石牌坊、宝城寺、沙坝子墓(许溪宋墓)张培爵烈士墓、河包报恩塔、磁窑里窖藏遗址。
区级文物保护单位分别为昌州遗址,石安堂石窟寺、铜鼓山摩崖石刻、敖家祠堂、夏兴窑、明代尚书古墓、柳乃夫故居、大荣寨、湖广会馆、赵氏宗祠、屈义林名人故居、观音桥、小摊桥、三圣宫、河包斜塔、真原堂等。可移动文物65件套,其中文管所49件套,共111件其中二级文物21件,安富街道文化广电中心16件套。


刘雨问:广东客家人怎么会在千里之外的荣昌落户的呢?

李主任答:清朝历史上曾有一次较大规模的湖广填四川运动,是指发生的一次大规模的移民,移民以湖广行省、贵州行省等地为主,人口达到100余万。据考证表明,这次移民,江西、福建、广西等十几个省份的居民也在行列之中。元末明初和明末清初,四川经过战乱,导致人口急剧减少,因此从中央到地方各级官府采取了一系列措施吸引外地移民,其中以湖广行省人口最多。以成都为例,清末《成都通览》曾记录“现今之成都人,原籍皆外省人。”荣昌位于四川腹地,自然条件优越,当然会有客家人落户荣昌。


刘雨问:据说去年清明节,重庆荣昌县盘龙镇大建村一下子回来了100多人。与其他祭祖的人不同的是,这群人在一起不说重庆话,说的是客家方言。这是一个很有意思的现象,您身为荣昌人,能说说客家文化在现在的荣昌是一个什么情形?
李主任答:我们把这种现象叫做“客家方言岛”,这个独特的“语言孤岛”在荣昌盘龙镇,该镇多数人在家只说客家话,民间俗称“广东腔”。“宁卖祖上田,不丢祖上言。”
他们长期不被其他方言同化,一个重要原因是客家人一直坚持只和说客家话的人联姻,当然孩子生下来接受的就是客家话。直到近年,这个“老规矩”才逐渐淡化。而客家方言岛对于我们研究客家语言、客家文化、客家习俗等,都具有极高的研究价值,被称为“客家文化的活化石”。虽然客家人习惯聚居,但也不断有客家人离开聚居地,变成“当地人”。今天不少重庆人并不知道,自己祖上就是客家人。


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