师恩堪比父爱深

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今年9月11日，是罗香林教授诞辰110周年，适逢教师节来临，本栏特刊登此文，以作纪念——
“一日为师，终生为父”，著名历史学家、客家研究开拓者罗香林的成长道路，离不开导师的指引。其中，陈寅恪、朱希祖两位教授对他的扶掖、帮助尤值一书。
罗香林（1906.9-1978.4），字元一，号乙堂，兴宁宁新水楼村人。父亲罗师扬，是一位饱学之士，长于文史，著有《希山丛书》8卷。又是当地有名的教育家，1903年起在兴宁开办新学。辛亥革命后，他先后担任兴宁县长及广东省会议员等职。家中藏书盈室，为少年罗香林提供了难得的学习环境。罗香林把父亲的一席话当作自己一生的座右铭：“读书贵为国家谋学术独立，不有创获，胡以立世，吾儿其自奋发！”
陈寅恪为罗香林的
客家研究引路
1926年，罗香林考入清华大学经济系，因兴趣不合，不久转入历史系，有幸师从国学大师陈寅恪。1930年夏，罗香林撰写了一篇题为《客家源流》的毕业论文，呈送给导师陈寅恪审阅。陈在文稿上作了一句批语：“家谱内多有材料，须再考查。”后来罗香林在回忆录中写道，老师主张，“只要有史料价值，足以助我们弄清问题，什么材料都可用，引用前人论著，不必以人废言。”陈还特意为他讲述了自己的家族源流。
陈寅恪的上代从福建上杭迁到江西义宁（今修水县），本属客家人。他对罗香林说：这些从闽粤迁去义宁的客家人，多数以耕读为业，因为勤奋读书，所以考秀才的时候，本地人往往以学额被客家人多分去了，便出而纷争。后来由封疆大吏请准朝廷，另设“怀远籍”学额，专给客家人应考，与原来的学额无关，这才把纷争平息。陈寅恪一家，自他高祖胜远公，至他父亲伯严先生（三立），都是由“怀远籍”入学，然后逐级考上各种高科的。他的祖父陈宝箴，咸丰元年举人，1895年任湖南巡抚，是清末维新派著名人士。父亲陈三立，光绪十五年进士，官吏部主事，“同光体”诗派领袖。一家三代，有四人入《辞海》条目，为客家人争得荣耀。
罗香林在陈寅恪的指点下，扩大族谱等史料的征集。他于1930年冬开始，在广东各大报纸上刊登《征集客家史料启事》。经过一年征集，后来又亲赴广东各地考察，又搜集到不少族谱。他把这些资料汇编成册，并附上编写提纲，向导师请教。1933年，罗香林发表了《客家研究导论》一书。全书共25万字，运用大量谱牒、史书等资料，详细论述了客家“为中原衣冠旧族”、“为避战乱迁居南方”、“历经五次大迁移”等观点。随后，又撰写了《客家源流考》及《客家迁徙及分布地图》等著作，从此跨进了客家研究的大门。在一系列客家著作中，他首创了“民系说”，把客家列为汉民族的七大民系之一。1931年，罗香林父亲去世，罗香林回家治丧，恩师陈寅恪寄来亲笔挽联：
惜公抱经世才而未竟其用
有子治专门学能不负所期
挽联既是对前辈的哀悼，又是对学生的鞭策和鼓励。他后来给出版社写信，公开称赞罗香林：“罗君十年来，著作颇多，斐然可观，自不用旧日教师饶舌，以妨其独立自由之意志也。”
上世纪五十年代末六十年代初，在广州中山大学教书的陈寅恪常常收到从香港寄来的钱物，其中有大陆十分匮乏的猪油等副食品，而署名却是一个陌生的名字“罗汉”，只有老师才知道这是学生罗香林的一片苦心！为了不给老师添麻烦，罗香林用了自己当年的笔名。
朱希祖为罗香林的
治学从教竭力相助
罗香林的早期著作《客家研究导论》和《粤东之风》出版时，朱希祖教授都为他作序，大大提高了作品的知名度。而他的序文并非敷衍之作。有学者认为，朱的序文在学理上对客家的有关论述，比青年罗香林当时的论证逻辑更加严密，起到理论指导和画龙点睛的效果。而对于《粤东之风》，朱希祖给予很高的评价：“我认为罗君的《粤东之风》，虽然不能算首倡，却希望可以集大成！他把这件事看得很重大，要追踪十五国风，这一点见识，就高出于众人之上啊！”“自从周朝初年算到现在，这种工作，经过三千年，方从最北采到最南，罗君的功绩，实在比较收集《楚辞》的功绩，更加卓越了！”
朱希祖1879年生于浙江海盐县，字逖先，先后担任过北京大学、清华大学、中山大学历史系教授，一生著作等身，又是著名藏书家。他十分重视地方史料和古籍的搜集整理，这对罗香林的史学研究影响很大。他在北大任国学研究所主任时，就曾参与发起“歌谣研究会”，刊行了一种《歌谣周刊》，采集各省歌谣数千首，比罗香林采集客家山歌早了好几年。
1932年起，罗香林到中山大学任教，与时任中大史学系主任的朱希祖共事两年，受到恩师的提携，担任史学系副教授，并推荐他兼任文史研究所编辑、主编。朱希祖在中大任教时，与罗香林同任广东通志馆纂修，商讨通志体例，并主动向他提出，希望由其撰写民族略和华侨略等内容。1934年，朱希祖到南京中央大学任史学系主任，又力荐罗香林到中央大学任教。后因校长罗家伦对罗香林有成见，一直未获教授资格。罗香林遂于1936年8月离开中央大学，受聘为广州中山图书馆馆长，同时兼任中山大学教职。罗香林上任之初，已是岳父的朱希祖与他通信不断，从馆藏目录到购书种类，都一一指导。罗香林采纳老师的建议，购入了大批珍贵图书文献，面向社会发动捐书，自己带头捐一百多册，组织编印图书目录，汇编专业史料，校注珍本，筹建广东文献陈列室，同时创办了《广州学报》季刊与《书林》半月刊，组织专家学者发表书评或论著。《太平天国洪秀全家世考》等文章就是他在这期间发表在学报上的。
1937年7月，抗战爆发，嗜书如命的朱希祖为转移藏在南京的大批书籍，辗转奔波于江浙安徽一带。从7月9日起装运书籍六十大箱，包货车一辆，由南京至徽州，又由徽州转到屯溪乡下，历时三个月。8月间，日机疯狂轰炸广州，罗香林将怀孕的妻子朱倓送回老家兴宁避难，自己与同事紧急挑选了5万多册珍贵图书疏散到广州郊区。翌年10月，日寇在大亚湾登陆，罗香林又将图书安全转移到广西。在国忧家难之际，他忠于职守，为国家抢救了大批贵重书籍。如今，这批幸免于难的图书，珍藏在华南师范大学的文献馆里。而朱希祖抢救出来的25万册图书，由他的儿子捐献给了国家，其中有朱先生最珍爱的明钞宋本《水经注》。值得一提的是，在战火纷飞的岁月，两人始终挂念着对方的安危和图书的转移。
罗香林这样评价朱希祖：“先生毕生治史，最重气节，明是非，藏书外，无恒产；而高风亮节，不可企及。”1944年7月，朱希祖先生在重庆去世，享年66岁。后来罗香林为他整理编辑文稿，出版了《朱希祖先生文集》传世，这是对恩师的最好回报。
●陈蔚梁
   


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