客 家 祠 堂 文 化

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客家祠堂 极富特色 博大深厚

祠堂文化是一种汉族文化，汉族不同民系有不同祠堂文化。


作为汉族中重要一支，客家祠堂文化非常深厚，在建筑、彩绘、雕刻、对联和祭祀风俗各方面都极具特色。


在现代，客家祠堂除了怀念祖先、祭祀祖先外，还有特殊意义，是联系海内外宗亲的重要桥梁。

——客家新故事

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客 家 祠 堂 文 化

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说到祠堂文化，就不得不说祠堂。由于客家人遍布全国各省，客家祠堂的造型可以说是汉族民系中最多最丰富的。

客家祠堂按功能分，大体可以分为三种，一种是纪念客家的祠堂，如宁化古壁的客家祖祠；一种是纪念客家某位名人的，如邓铿祠堂；一种是姓氏祠堂。

三种祠堂中，姓氏祠堂最多，每个客家姓氏都有自己的祠堂。姓氏的后人搬到一个新地方开基后，经过六七代发展，族中人员渐多后，也会在开基地建立祠堂，以纪念开基祖。要是一姓在一地发展二三十代，分房分支后，还会建立房和支的祠堂。

客家姓氏祠堂，大都会在祠堂大门正中上方处写上“某氏大祠堂”、“某氏祠堂”、“某氏家庙”等，以表示这个祠堂的祖先是什么姓氏。

客家祠堂建筑宏伟，可以说是继客家围龙屋、土楼后，最壮观最具客家特色的传统建筑。

它的结构大多分为上下两厅结构，每个厅的面积都很大，厅的两侧有厢房，两厅之间有天井；也有的客家祠堂为三厅结构，如赣县戚氏宗祠、谢氏宗祠，宁都郭氏宗祠、黄氏宗祠，其祠堂都为三厅结构，建筑面积都在一千平方米以上，可容纳数千族人从事祭祖或其它活动。

客家祠堂建筑除了建筑宏伟外，其彩绘、雕刻、书法、对联等艺术也是登峰造极，可是说每一座古老的客家祠堂，都是一座集彩绘、雕刻、书法、对联等艺术于一体的博物馆。

客家祠堂的门厅和柱子上镌刻着文采飞扬的对联，这些对联大多是颂扬祖先功德、追溯家世渊源、叙述本家杰出人物的事迹或者是劝诫后代子孙的箴言，形成激励上进的文化氛围。

对联对仗工整、寓意很深。就拿吴氏《务滋堂》简单地说明一下：

大门联：渤海家声远，延陵世泽长

祠堂内部下厅石柱对联：
祠建梅峰从三水溯葵阳谱谍分明务报本
系从渤海从东粤追南京渊源深远滋长流

祠堂内部上厅石柱对联：
务望我先贤谦让遗风传裔德
滋生你后辈奋发图强报祖恩

这三副对联，不但追溯了吴氏的家世渊源，还暗含劝勉后辈要不忘祖恩、发奋图强之意；更妙的后两联将《务滋堂》的务和滋分别工整地嵌入了上下联，而且对仗工整，寓意深远。

而像这样的好对子，在《务滋堂》有二十多对，遍布大厅两旁，天井过道等的石柱上，实在令人叹为观止。

客家祠堂，不但是客家人纪念祖先、祭祀祖先的场所，也是联系同族宗亲的重要媒介，是联系海内海外客家乡亲的重要桥梁。


尤其是一些多地同姓共有的大祠堂，每逢祭祀时，海内外、全国各地的宗族宗亲都会济济一堂、同叙宗亲之谊，共谋建设发展。

客家祠堂祖先的牌位摆放很有讲究，一般都放在祠堂上厅正中央；如有多个，则按顺序往左右和前面摆放，正中最后排最高位置摆放的一定是最老祖宗的牌位。

正月初二是个重要日子，各地客家很多都有年初二到自己村的祖先祠堂祭祀的风俗，尤其是上年添丁的人家，都要去祠堂祭拜，同时举行升灯仪式。


有些地方上年新婚的夫妻俩也必须到祠堂祭拜。

初二祭拜很隆重，也很热闹，可以在祭祀仪式上看到很多客家的祭祀礼仪和客家特色的祭品。

客家人祭祀祖先，鞭炮是少不了，尤其是添了新丁的人家，一定会带上一挂长长的鞭仗，叫放“添丁炮”。

在客家祠堂祭礼祖先时，往往还会伴有客家当地传统节目的表演来庆贺和助兴。

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