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周一悦图|西昌老围的冬至节

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发表于 2016-11-25 10:04:17 | 显示全部楼层 |阅读模式





周一悦图|西昌老围的冬至节



冷冰



关西新围,离赣州市龙南县不远,之所以叫新围,因为它的旁边还有一个西昌老围,新围规模宏大,老围也错落有致,新围开发成旅游景点,老围还住着许多村民,我还是喜欢老围,有沉淀,有沧桑感,有烟火气。
无疑,西昌老围是为缅怀准备的。
祠堂是老围的中心,围屋人姓徐,据说是徐茂公的后代。
在西昌围屋,恰好赶上冬至节,祠堂里摆了几桌饭菜,女人们忙忙碌碌,男人则在一旁闲坐聊天,有两个孩子在天井中跑来跑去,一位老人坐在大门的椅子上,手拿着一个小本子记着账目。
肥冬瘦年,冬至在客家人心中具有独特的节日意义。客家人对自己的祖宗非常崇敬,一般每年清明、冬至都在祠堂举行祭祀仪式。祭祖仪式由祠长公或族长公主持,率领众人在祠堂大厅向祖宗灵位行跪拜礼。此外,还要请人诵敬文,吹唢呐,敲锣打鼓,场面非常庄重。
时至今日,一切简化,大家聚在一起吃一顿饭,一家交几百元修缮祖屋的钱就可以结束,至于后续工作,找一个负责人就行。
我站在一堆陌生的乡人之间,方言俚语在耳边走来走去,我觉得非常有趣,如果为了观察和体会,我站的地方刚好,能够看清整个祠堂内的陈设和表情,木板墙裙、格子窗户、长木条凳、蓝边大碗、祖宗牌位、记忆和找寻中的许多事物,似乎都回到了它们原来的位置。
吃完饭,女人们照常洗碗抹桌,男人们则聚在祠堂外争论,有人为了发布他的意见,站在板凳上大声宣讲,这也是一个“细胞组织”,一个姓氏和亲情维系的社会,伦理纲常,长幼尊卑依然存在,只是已然不那么正规。
孩子们没有负担,他们高兴地在老屋的巷道间奔跑,然后又回到祠堂,坐在门坎上,悠闲地享受着闲淡的冬日时光。这是老屋最有活力的部分,也是我记忆和想象的延续。大屋里的孩子令人羡慕,朋友多,空间大,即便玩起躲迷藏来也有趣得多。
只是没有人愿意一辈子都在老屋中生长,外面的世界即便疲惫不堪也还是精彩。
但是如果离开了那个地方,行走在另外的一种生活里,也许就像一朵插花,囚禁在玻璃瓶子里,活得精致但又虚空。












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