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2016-02-03 15:41 来源:梅州日报
客家人是多神信仰,并赋予土地神俗化的称谓——伯公。客家遍地是伯公,如天伯公、土地伯公、河唇伯公、坳背伯公、榕树伯公等。客家人敬畏神,尤其敬仰祖神(家神),但客家人也敢于对神发泄不满,客家语中的“神”就往往用于讽刺人的心态和行为,可见客家人并不迷信神。下面深具特色的俗语,多含轻蔑与讽刺之意。
一、描写神态及性格
●侧神:原指看不清神的神态,比喻神情怪异,心态难以捉摸。
●八煞神:神情严肃,令人畏惧的样子。
●闲神闲鬼:无所事事的人。
●野神野鬼:来历不明的捣乱者。
二、描写行为
●走神:精神不集中、开小差。
●公式天神:说话不着边际、离谱,行为荒唐可笑。公式,读作唛,意指打。
●无头神:做事不细心,丢三落四。
●得到神:疯疯癫癫,比手划脚,胡言乱语。原指巫婆、觋公受到神驱使的怪异行为。
●讽鬼神:敷衍了事、糊弄,欺骗的行为。常语有:还生唔孝敬,死后讽鬼神。亦作“哄鬼神”。
●阴神煞鬼:阴阳怪气,笑里藏刀。
●无神无气:无精打采,懒洋洋的样子。
●讲神讲鬼:所讲都是离题话,废话。
●做神做鬼:装模作样;潦潦草草做事。
●撩神挂社(或生):招惹是非,寻衅滋事。
●鬼神样相:或作“鬼神鬼相”。极为得意的样子;趾高气扬,作出挑衅姿态。
●家神透外鬼:里应外合,吃里扒外。
●神伤社暴:指活动或争执过于激烈,引起外伤。原意是伤了社官的神,打暴了土地神庙。俗语说:鸡飞狗跳,神伤社暴。
●无鬼怨灶神:出了差错不向自己找原因而把责任推诿他人,或抱怨运气不济。灶神(或灶君)是主司厨室生香之神,少了灶神的庇佑则会无米落锅或五味不全。原指把饭烧糊了,不想想自己的差错,而是埋怨灶神不庇佑。
三、描述事理
●神仙老虎狗:须历尽艰苦,尝尽辛酸,方能成为人上人。
●请神容易,送神难:请来容易,反受纠缠,难以打发。
四、歇后语
●伯公头痛——伤神。
●伯公打屁——神气(傲气)。
●斜面伯公——侧神。指神情怪异,心态难以捉摸。
●对节伯公——脱神。指虚脱;惊愕或被吓至晕倒。
●坳上伯公——两头食。指左右逢源,两头得利。
●城隍庙放炮——炸(诈)神炸(诈)鬼。指装模作样,装神弄鬼。
●又叫又笑,伯公射尿:嘲笑他人又哭又笑,表情变化快。(丘桂贤)
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