客家语浓：新堂村“谢圣仙娘游行”

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客家语浓：新堂村“谢圣仙娘游行”

http://www.gd.chinanews.com    2015年03月30日 10:55     来源:梅州日报

□ 何望贤 谢亨回 　　每年元宵，丰顺汤坑镇新堂村都要举办拜祭谢二妹的“谢圣仙娘游行”，参加的有500多人，很是壮观。该村谢氏拜祭活动源自五华双华镇。相传谢二妹是明朝时期人，居住在原长乐县嵩头大陂下(今五华县双华镇)，年少时随师习武，练就超人的武艺。明洪武十二年，18岁的谢二妹高举反腐义旗，率领农民屡次抗击腐败的张、毛、李三都司，后被击败擒拿，英勇就义。朝廷感其英勇烈节，敕封其为英烈相女，后人为纪念她，相继在各地建有神庙筑有石亭。 　　活动为期两天：正月十四和十五。在正月初九晚上就要开始打锣鼓，十三那天开始磨剑、装轿、装旗，由“童身”在神庙“谢圣仙娘”神像前确定游行路线和出发时间。 　　游行的“刀轿”上一共装有十一把锋利的尖刀，两把刀刃朝上，装在轿的两侧当扶手用；三把刀刃朝上，并排装轿底用于踩脚；三把刀尖朝上，装在中间当座位；还有三把刀刃朝背，并排装在“童身”的身后当靠背。担负“童身”这一角色的村民谢贤尚，是由前任“童身”选定的。 “神轿”是用于放神像的，还要装上彩花。 　　到了正月十四那天清晨，“童身”便要到“谢圣仙娘”金像前“起坛”。当一切准备停当，“童身”或者由“童身”指定的替身便清洗赤脚上轿。 　　开路锣响了，“谢圣仙娘神牌”便紧随其后，接着是战旗、彩旗、花篮队、锣鼓队、神轿、刀轿，之后又是锣鼓队、花篮队相互交叉……就这样，浩浩荡荡的队伍走向大街小巷、各家各户。穿着白衣的“童身”坐着刀轿，脚踩的、背靠的都是刀锋，他时而站起时而坐到背后的刀尖上，手持宝剑空中挥舞，口中念念有词，祈求风调雨顺、平安祥和。鞭炮声、锣鼓声响成一片，加上彩旗、五颜六色的衣着，气势浩大，场面壮观。为了方便大家拜祭，活动组委会在村里分设几个拜祭点，神轿抵达拜祭点，便由司仪主持大家祭拜。 　　正月十四那天晚上，游行队伍还得在野外搭棚供神像在这里过夜，有专人负责烧香看管，香火长夜不熄。搭棚过夜的地点一般是村里的篮球场。游行到此，安排好看管场地的人之后，便各自回家吃饭。吃过晚饭，人们又纷纷返回篮球场观看文艺演出，表演的内容大多是宣传忠孝仁义礼智信的大家喜闻乐见的节目，气氛祥和而热烈。 　　正月十五是游行队伍返回的日子，选择吉时启程，继续按照预定路线游行后，在吉时把神像放回神宫，然后再次祭拜。晚饭后，大家点亮灯烛再次绕村游行，称为“迎灯”。随后，大家把点亮的灯烛带回家(寓意把丁、财带回家里)。