□郑少斌
提要：作为近现代客籍知名先贤，丘逢甲与黄遵宪、丁日昌、何如璋并称为“岭东四先生”。1896年，怀着教育救国梦想的丘逢甲“归籍海阳”（今潮安县），开始了八年的居潮生涯。他先后在潮州韩山书院、潮阳东山书院和澄海景韩书院执教，创办粤东第一所新式学校——岭东同文学堂，开创了潮汕近代教育史上的新学先声。
韩山书院：重拾教育救国梦
丘逢甲与韩山书院（韩山师范学院前身）的渊源，可从他十四岁那年(光绪三年，1877年)说起。丘逢甲以第一名考取秀才，深受福建巡抚兼学台丁日昌赏识，获称“东宁才子”。翌年，丁日昌乞病归故里丰顺，曾去信招丘逢甲到韩山书院深造，因丘父龙章公虑其年幼而未成行。
1889年，丘逢甲考中进士，钦点为工部虞衡司主事。后辞官在台中衡文书院、台南罗山书院、嘉义崇文书院等讲学，“慨括帖之无用，除课应试文艺外，兼讲中外史实，劝阅报章，以广见闻”。甲午战争爆发后，丘逢甲弃教从戎，倾尽家资组织义军，英勇抵抗日寇，终告失败而怆然离台内渡。
1897年春，丘逢甲受潮州知府李士彬敦请，主讲于韩山书院。这可以说是丘逢甲经历朝廷弃台之痛和抗敌失败后，继续寻求救国救民道路，重拾“教育救国梦”的开端。他在回到祖籍地蕉岭县淡定村后，先建造新居“心泰平草庐”，却选择落籍海阳，携带妻子儿女在潮州城鱼市巷定居，这是因为潮州处于粤东地区中心，风气较为开放，有利于开办新式教育、传播新思想。
丘逢甲在韩山书院的执教生涯，据丘琮《丘逢甲年谱》记载：“专以新思潮及有用之学课士，被目为异端，遭当道忌。岁终，辞去。”丘逢甲专心致志投入教学工作，“以实学训士”，讲授新思潮和东西方文化。据丘逢甲诗记载，他有时是住在书院，如《对月放歌答友人》：“振华楼头看今月，今月冰人销侠骨”，《和平里行》记梦文天祥事：“振华楼头梦公召”等。而振华楼为韩山书院的主楼，正是丘逢甲当年工作的地方。
丘逢甲曾为韩山书院题联：“凭栏望韩夫子祠如此江山已让前贤留姓氏；把酒吊马将军庙奈何天地竞将残局付英雄。”他还以栽松树勉励学生，在《韩山书院新栽小松》中写道：
不惜阶前尺地宽，孤根未稳护持难。
何须定作三公梦，且养贞心共岁寒。
森森高节目分明，莫作胥涛作愤声。
大厦将倾支不易，栋梁材好惜迟生。
丘逢甲以树木喻树人，以梦入诗，以诗明志，表示要继承韩愈办乡校培育人才事业，培养出经邦济世之士。但是，远离省城的潮汕尚未受新思潮洗礼，作为粤东惠潮嘉三州最高学府，韩山书院的生员多是为了考取科举，而对国家兴亡、民族前途、科学文明不甚重视，于是对丘逢甲的新式教育产生非议和排斥。在这里，丘逢甲的抱负没有得到充分施展。
潮阳东山书院：一手执教一口吟
不单我们梅州有东山书院，在潮阳也有东山书院（今潮阳一中前身）。1898年春，受潮阳县令裴景福之聘，丘逢甲担任该书院山长，并兼任澄海景韩书院主讲。虽然潮阳隶属于潮州，施展抱负的天地更小，但“潮中人才犹不弱”，丘逢甲希望能在这里开创出教育的一番新景象，“坐令机械生西欧，古制破裂不可收”（《东山酒楼放歌》）。他大力推行新学，彻底打破旧式书院只注重经学的模式，全面引进西学，主张德智体全面发展，学风为之一新，此为潮阳新学之肇端，也为开创粤东新学奠定基础。
丘逢甲重视以先贤事迹教育学生，言传身教，激发爱国情怀。为纪念文天祥，丘逢甲主持在书院旁建造大忠祠，1899年八月初六，他在景贤楼写成著名的、据说梁启超特别喜欢的组诗《东山感秋词》。其中两首：
天涯心逐白云飞，瑟瑟秋芦点客衣。
回首大宛山上月，更无缄札问当归。
斜日江声走急滩，残棋别墅局方难。
后堂哪有闲丝竹？陶写东山老谢安。
据统计，丘逢甲在东山书院期间作诗280多首，在居潮八年里共作诗800多首。他的诗作，除了怀念台湾和感愤时事之外，还有大量咏潮汕风物诗，或怀古、或纪游、或叙事，饱含深情地描写潮汕的风情民俗，表彰前贤，“抒怀感时之作悲凉激越，写景小诗清新爽秀，叙事之作酣畅淋漓”，寄托忧时济世的怀抱。
岭东同文学堂：
近代新学的一面旗帜
在汕头市外马路第三小学(外马路129号)内，保留着一座学堂式的房宇，第一进门上挂着丘逢甲题写的“同文学堂”牌匾，学堂主体及厢房结构完整——这就是丘逢甲创办的岭东同文学堂旧址。
岭东同文学堂的创办，应该从1899年说起。丘之《年谱》记载：“冬，创办东文学堂于潮州，聘日人熊泽为教授，欲使学者窥识维新学术也。”丘逢甲从东山书院和景韩书院辞职后，在潮州镇平会馆创办东文学堂；1900年，学堂迁往慰忠祠，更名为岭东同文学堂。其时，丘逢甲受委派往南洋调查联络华侨，并筹款谋在汕头办学。1901年5月，岭东同文学堂迁往汕头同庆善堂，澄海籍开明绅士林梁任为董事，丘逢甲为总监督（即校长），延请温仲和、何寿朋、温丹铭、姚梓芳等任教员。岭东同文学堂采取分班教学的做法，开设了经、史、国文、东文（日文）、格致、化学、生理卫生，以及“兵式体操”等新学课程，讲授近代科学，宣传新思想，深受粤闽赣地区青年的欢迎。
岭东同文学堂是丘逢甲在潮汕办学的巅峰，也可以说实现了“教育救国”的愿景。1899年冬，丘逢甲亲自撰写《创设岭东同文学堂序》和《岭东同文学堂开办章程》，在澳门《新知报》发表，系统地阐述教育救国思想和兴办新式教育的主张，提出“中学为体，西学为用；中学为纲，西学为目”的办学宗旨和“借劲东文”的办学途径。经过苦心经营，岭东同文学堂成为粤东新学的一面旗帜，培养了许多优秀人才，“岭东民气蓬勃奋发”，如早期同盟会成员何天炯、何天瀚、刘维焘、张谷山，参加黄冈起义的李思唐、李次温、杜国英，辛亥革命时期的广东北伐军司令姚雨平、北伐名将林震，以及国民党元老、中山大学首任校长邹鲁，我国现代高等数学教育先驱黄际遇等，都曾是这里的学生。更有论者指出，岭东同文学堂之影响，足与黄遵宪、梁启超1897年在长沙开办的时务学堂相媲美。
诚如丘逢甲所言：“岭东之兴学也，汕头之同文学堂始。今则韩江上下游数百间。学风之盛不下于他流域。其引新潮而大之，论者皆推同文。”岭东同文学堂作为近代粤东地区首所新式学校，开创了潮汕新学的先声，掀起兴办新式教育的高潮，对推动近代社会进步产生了深远影响。
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发表于 2015-2-4 11:04:38
