“女劳男逸”的近代客家人
本文来源于金羊网-羊城晚报 2014年05月12日 15:18
| 1930年,挑着物品去赶集的客家妇女,在路边的茶寮撂肩 |
| 1920年,赶时节插秧的客家妇女 |
| 引水灌溉稻田的客家妇女 |
| 忙于收获的客家妇女 |
| 为教会送柴的客家妇女 |
| 割柴草的客家妇女
过去,客家农村普遍使用大口灶,配上大锅头,煮饭、炒菜、暖水全靠它。大口灶烧的多是绿棘,用量很大。家家户户都有割绿棘女,她们带镰刀、钩索和竹杠,上山割绿棘草,割、抱、叠、绑、挑,是辛苦的累活。 |
| 客家妹早早地就照顾更年幼的弟弟妹妹了 |
| 一对新婚客家夫妇回娘家的场景 |
| 1930年,出力担物的客家妇女 |
□文国良 对于客家妇女的勤劳美德,早年来华的传教士有如下描述:
“客家妇女更是中国最优秀的劳动妇女的典型,客家民系犹如牛奶中的奶酪,这光辉,至少有百分之七十是应该属于客家妇女的。” 1862年来华、在宝安一带生活4年的欧德礼赞誉道。
“客家妇女废除裹脚的陋习,让脚自然生长,目的是为了从事田间劳作和运送沉重的货物。” 1864年抵华、在粤东南传教办学达20年之久的毕安对此极为赞叹。
“客家妇女通常身体强健,精神轩昂,在户外生活中起着主导作用,仅仅是由于她们不缠足。”在梅县传教数十年的肯比尔这样指出。
客家女性的手从前一般都比男性的手更粗糙。据有关史料记载,从清中期开始,客家地区开始出现“女劳男逸”之习。
居住在山区的客家人生活贫苦,当时客家男人大都外出读书、出洋经商谋生,客家妇女忙里忙外,渐渐承担起家庭内外所有繁重的劳作。这样男性在家中就显得“比较清闲”了。与中原内地“男耕女织”的传统不同,其实客家妇女早就参与农耕劳作,与当地畲瑶少数民族完全一致。
文国良 (来源:羊城晚报)
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