赣南围屋:讲述客家历史的博物馆

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原本应当是很热闹的。燕翼围，满住时怎么也有百十户人家，这让我想起电影《功夫》里包租公婆与几十户租客。我甚至在脑海里“设计”了一个搞笑场景:包租婆满头发卷，睡衣拖鞋，叉腰狮子吼道“交租啦”，于是乎楼柱、窗户、桌几、壶盖，还有捂着耳朵的租客，皆颤颤巍巍……群居虽难免嫌隙，但总体是快乐的，一家有难，多家帮扶，就如一个大家庭。这，应该是围屋生活最自然淳朴的状态。

摄影/游笑天

若此刻，角落里出现头戴斗笠、身披蓑衣、臂抚长剑的一位，便精确契合了古龙小说中经典的情节设置，含而不露，却又杀机尽显。危险是我的臆想，立于潇潇暮雨、人去空楼间的臆想。其实，围屋之“围”，围的是安全感和责任，“燕翼围”如此，“关西新围”亦如此。你瞧围屋四角的炮楼，垒砌得不正是“固若金汤”的承诺吗?


“燕翼围”隐在田畴与众多现代民房之间，外观并不出挑，我们问了好几位村民才找到;“关西新围”则不同，大老远的路边，指示牌就分明地提醒着方向和路程，及至近前，见它横亘在一片空地之间，周围山丘上竹林摇曳，一派轩昂气象，更像是座城堡。若将“燕翼围”比作不喜他人打扰的隐士，追求的是宁静自足的生活，那么“关西新围”，则以内外兼修的气势，宣告着主人的显扬和腾达。


“燕翼围”像个集体公社，即便揣着街坊间的家长里短，可一眼望去，大致了然;“关西新围”则不同，它完全是在用砖瓦讲述，大户人家“围而自居”的故事。正屋堂屋偏房、天井戏台延廊、石狮窗棂斗拱，这座始建于嘉庆年间的建筑，内里曲径回环、纷繁复杂，规模虽然尚不及山西“王家大院”，仍可引得“庭院深深深几许”之喟叹。


“关西新围”的主人家姓徐。当年，徐家老四抓住机会，苦心经营，有了功名和财富，便回乡修了这座宅院，前后历时十余载。据说，他们兄弟乐善好施，自己发达了，对乡亲们也不薄，积累传承了良好的口碑。虽然我相信，这么大家族，“大红灯笼高高挂”之类的争宠故事肯定也有，但这片地界的人们尤其是客家人，强烈的族群意识让他们更重视以和谐为纽带处理事情，所以，很少有客家人为财产、家事起干戈甚至对簿公堂的传说，倒总能听到他们回乡祭祖、联袂发达的新闻。


老太太打了个大大的呵欠，布满皱纹的脸庞写着困倦，与瓶里火红的辣椒形成鲜明的对比。老人家是世居这围屋内，还是仅仅小贩于此?不清楚，但应可肯定的是，这座如今空空荡荡的“大房子”，一直是乡亲们的精神陪伴，过去、现在，乃至很长久的未来。围屋就如角落里那口大缸，有它存在，才可积蓄如许平静的满缸清水，也才有了那片翠嫩欲滴。
写到此，我又望了望那张照片和自己的回忆，没错，围屋里的那小片菜地，长得青翠着呢。
     


来源链接： http://tj.ifeng.com/a/20160518/4563707_1.shtml