中华武术--客家拳 ||你知道朱家教吗？

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客家拳是南拳流派之一，因其广泛流行于广东客家地区而得名。客家是逃难中的流民，生存环境极为险恶，为了生存和发展，客家人习武成风，史籍有载：“客家人豪侠，性悍，骁勇善战，男子多从军，其勇甲于百粤。”而梅州地区自古流传的一句俗语更道出了客家人尚武精神：“书要读，武要练，老婆唔娶都随便。”

兴梅武风殊胜，高手名家，代不乏人。负从军，因骁勇善战，而积功受封为将军者，举不胜举；以武艺非凡考中“武进士”、“武探花”者也有多人，还出了个名振南国的武状元--长乐（今五华县）李威光。




主要流派
在梅州地区流传较广的有“朱家教、钟家教、李家教、刁家教、岳家教、刘凤山拳派、昆仑拳派、流民拳派”等八大流派，其中“朱、钟、李、刘”四家，硬劲力猛，大攻大杀，属龙虎拳形，“刁、岳、昆仑、流民”四家，刚柔相济，防守严密，属鹤蛇形。当然这是大体风格，其实各家各派，皆精深奥妙，各有绝技。在数百年流传交流中，又渐形成古朴实用的共同特色。


风格特色
客家功夫是在兵荒马乱的战争中发展起来的实战拳法，要求速战速决，一击必杀，故有“招不过三”的说法。






客家拳特点为动作灵活多变，发劲快速有力、擅发短劲，含胸蓄气。 实战中强调近身短打，比如李家教就特别擅长狂风暴雨般的快攻抢打。客家拳法，很重主动攻击，积极迫进，或引逗对手来击，而后就势抢进，窃入对方身位，抢占有利地盘，同时配以快猛攻势，令敌防不胜防。岳家拳理中，首重“三摧”，即“手摧、步摧、身摧”遇敌进身，主动攻击，以大无畏的气概步步前逼，令敌望而胆寒。





客家拳强调以本能反应治敌，不囿于死招硬式，不让固定招式束缚了自己的拳脚。这几年来在台湾国术比赛中异军突起的流民派就是由梅州传过去的，此拳精擅搏击，十分强调本能反应，流动发力，要求在任何情况下都能自如地发出迅猛凌厉的劲力，致敌死地。挟此实神技，流民派连续几年获台湾国术比赛团体冠军，大展神威，令台湾武坛大为震惊。

客家拳法还重视对功力的修练，所以有人称客家拳是硬功拳，其桩沉如山不可移，手硬如铁不可挡，且有排打功在身，高手可身抗棍棒，手洞板壁，故敢硬打硬拼，势不可挡。客家功夫八大流派，各具其神，各显其妙，各派高手勤以练习，把客家功夫炼得炉火纯青，还把它传到祖国各地，甚至远播海外。

朱家教

据传为清末广东梅州地区五华县楂水区乌石头乡朱黄二首传。朱黄二原粗识武技，后到佛山拜师学艺，苦心习练有成，晚年回归故里，在族中传授武艺，颇负盛名。



流传于梅州市五华、兴宁。后人将朱氏所教拳术称为"朱家教"。朱黄二门徒众多，其子朱亚南武艺最精;朱亚南又传其子朱进，朱进继承父业，以教武行医为生，所传弟子甚广。亦有一说，认为朱家教始于明朝亡败之后，当时身怀绝技的武林志士，为反清复明作准备，组织训练武装力量，他们传授的拳术定名"朱家教"，寓不忘明帝朱洪武之意。






分布：朱家教主要流传于广东梅州市梅县区、五华县、兴宁市、紫金和汕头等地。


其主要拳械套路有：粗五项、幼五项、七星步、对手、凤爪三角掌、和手、百日早、直摇手、曲摇手、上拣膝、十八排尖棍、对拆及对拳等。以弓、马、跪、蝶为基本步型；掌法有单、双掌，穿杨掌，直、曲摇手掌；手法有滑、脱、虚、实、挑、扣、劈等。身型要求悬头坠顶，空胸紧背，抱膝裹裆，出手与眉平，后手紧贴肋。其基本特点是：高马硬桥，以手为主，手脚配合，动作连贯，闪转灵活，变招迅猛，以目传神，气沉丹田。






李家教

李家教源于梅州市梅县区、五华一带，主要传人是五华水寨镇的李铁牛（1778—1874），相传李铁牛的祖先于清朝嘉庆十年，经商于闽浙一带，于一少林僧相义甚厚，习得此拳，李铁牛传其子李崇寺，李崇寺又传子李光壬。
李光壬（1864—1940年），自幼得祖父和父亲的悉心传心传受，技艺精熟、胆识过人，少年时期随父赴汕头、揭阳、揭西、普宁、惠东、潮安、潮阳等县，授徒数以千计。
中年时，曾应聘到暹罗（泰国）开馆受徒，一九三三年，李光壬曾携高徒洪义安前往参加擂台赛，战誉而归，洪义安当时是国术社的中坚人物，威望甚高。
一九三五年，平远县人黎华通随李光壬到普宁县洪阳镇，就在洪阳、流沙一带开办了十六间武馆，盛况空前。
李家教流传于潮汕及梅州地区、五华、兴宁、丰顺、平远和汕头地区各县，以及香港等地，更远播东南亚各国。
风格特点是套路多、结绝完整、动作紧凑、稳扎稳打、劲力饱满。套路以步法、手法、劲法而命名，如驰步拳、吞吐拳、吊插拳等。






刁家教

刁家教是兴宁县刁火龙（兄）、刁龙康（弟），兄弟两人首传的，距今约两百年之久。
一说江西临江有个叫罗师傅的（佚名）来到兴宁，把武术传给刁氏兄弟，再由刁氏兄弟演化而成刁家教的。
另一说是刁氏兄弟，由兴宁到江西做豆腐买志，闲暇时学练武艺，大有长进，他们回到兴宁后，便从事武艺整理和传授，故家名为“刁家教”。
刁家教，在梅州市兴宁、梅县区流传较为广播。






风格特点是擒、拿、抓、捉、吞、吐、浮、沉，以柔为主，以攻为副，乘势借力，乘势反击。






钟家教
钟家教是兴宁县永和乡钟佑古传受的，约在清嘉庆十五年（1835年），其师是福建上坑吴宗均。钟佑古把技艺首传给儿子钟壮生，后传给陈伯乡，陈伯乡学成后，曾到印尼传技。
钟家教流传于兴宁永和、四望嶂、泥陂、坜陂等地。






钟家拳的特点只有拳术对拆，没有器械；拳法多用掌法，少用拳法不用腿法；在步法上，丁不丁，八不八，名为“丁八步”，在掌法上五指伸张，不是虎爪，也不是柳叶掌；在身型上要求蛇头、龟背；在步法上，要求扎实稳健，变化多端，动作有时“温柔和顺”，有时刚劲威猛。





流民拳

相传流民拳始于长江以北，身怀绝技之人被官府追捕，南逃有志之士，到处奔流。由北向南、由东向西，变化演变成为有南方特色的地方拳种。因是出逃流民所教，而形成另一种风格的地方拳种—流民拳。
梅州市五华县所流传的流民拳，据说在晚清时期，由袁寿士传给陈亚九夫妇，由其两人发展创编，苦练有成。因此，流民拳流传下来。
流民拳的特点，只有拳术对折，与短兵器铁尺、长兵器的枪。拳法多用箭拳、切掌、马指手，在步法上有四平大马，丁马步、方步、蝶步；在身法上以低马之尖为主，步法上要求稳健扎实，左右变化多端，动作都是刚柔相济，以柔带刚，守攻兼备。




流民拳歌决---百花错拳

练拳歌诀：

流民拳出昆仑山，百花错拳藏机关，

错中将错错中错，天王托塔稳如山，

金鸡独立成战架，进退刚柔步连环，

节速虚实灵活用，弹劈横扫崩缠冲，

挑割勾斩坐莲法，练慢战紧莫放松，

金猴乞食成秘诀，仙女开弓手应侧，

刀劈华山快如电，九斩九飞左右连，

乌鸦晒翅转八挂，飞时对打手要狠。

流民拳的练功方法：主要有蹲马、切掌手跳跃进退步，蹲马的目的，是练习下盘稳固。练习的方法与南拳相似，先蹲马步式，身要正、胸要含、背要拨、步要平稳，后扎弓箭步、进退步和跳跃步，切掌手的目的，是练习掌劲有力量。







百花错拳特点两拳在腰侧，拳心向上，着重于拳、掌的吸冲及桥的穿、粘、封以步带腰，发腰劲，一虚一实，一柔一刚，刚柔并齐结合为主。


七片梅花枪套路特点：低步马，枪法密集，勇猛辣刚强。

枪法歌诀：

手执金枪把昆仑，蜻蜓点水连朝阳，

锁猴尖枪阴阳割，拣箭边扫锁挑枪。

排拦拿扎架回转，盾横厘拨挡迫连

绞稳妥捞月抽枪则，步行如飞川云切。

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