龙岗:风雨围屋承载的客家之魂

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客家人，汉族八大民系中的一支，是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。相传在西晋至明清的千余年间，客家人经历五次大规模迁徙和不断零星的转移，开始驻足赣、闽、粤交界地区，以后又逐渐向南方各省及海外播衍，如今分布在世界80多个国家和地区。清朝康熙年间，一纸“迁海复届”令，使大量客家人迁徙到今天深圳的龙岗。在深圳本土的原住民中，客家人约占60%，龙岗是深圳客家人的主要聚居地。
客家人是尚祖的，而围屋则承载客家人尚祖传统。在龙岗，一座座围屋和客家宗祠，世代传递着客家人的精神，就像扎在土里的根一样。即便建筑材料原始，工艺和手法简单，但她的生命力非常旺盛，历经百年仍常盛不衰。
罗瑞合 鹤湖新居
龙岗客家人的精神丰碑
随着客家人的迁入一同来到龙岗的，除了客家人的语言、文化、民俗、生活方式，还包括客家特有的建筑。在龙岗罗瑞合村，有一座200年历史的客家围，长长的青灰色的城垣，红漆斑驳的厚重木门，以及迷宫般的高墙深院，会令人把躁的思绪暂时沉淀下来。
龙岗罗瑞合村的鹤湖新居是罗氏家族的聚居地，200多年前，河南籍男子罗瑞凤初为小贩，因擅长经商，勤俭致富，后积聚了百万家财。嘉庆22年(1817年)，他在龙岗河的冲积平原上发现了“鹤湖山”，并选择在此兴建家园，取名鹤湖新居。
客家人的迁徙面对的是最艰苦的生存环境，围龙屋层层围合的结构，牢牢地圈住了客家人以血脉团结起来的力量，这是客家人赖以生存的根本。
老屋大门横额上“聚族于斯”的镌刻昭示着罗氏家族兴建围屋的愿望。据闻最后完工时，耗费了罗氏三代人数十年的心血。
据介绍，住在里面的客家人，即使几个月不出大门，生活依然可以照常过：各家拥有自己的土地和生产工具，在围屋内部可以相互租借牲口以及大型农具。不仅如此，围屋内有谷仓，还有共同使用的水井，后院的大型石磨榨糖机，是中国现存的唯一一座完整的古法榨糖机。院子里古树虬枝盘绕，到了冬天树叶仍然郁郁葱葱。
这座具有179间独立的房屋，最鼎盛的时候居住着千余罗氏子孙。一代代客家人就这样迈过围屋高高的门槛，将奔徙的足印留在了世界每一个角落。
如今，鹤湖新居是龙岗客家人的精神丰碑，它向世界诉说着深圳的历史并非真空，这个以前不为人知的沿海渔村，也不乏美丽动人的故事。
南约炳坑 黄氏宗祠
牵动千名海外宗亲
客家人尊崇孝道，心系祖先根源。在南约炳坑，因一场纷争而散落于此的黄氏家族，用勤勉的双手建起了庞大的家族。至今，他们散布在世界范围内的黄氏后人规模超过4000人，每到祭祀时节，海外的黄氏子孙会发起寻根之旅来怀缅同源的宗亲。
清朝年间，一名叫邓妙莲的客家妇女与丈夫黄氏产生了纷争，带着自己的三个孩子从东莞来到了龙岗罗瑞合村。由于她是外来姓氏，在当地受尽欺负。
尔后迁至南约炳坑，为了避开欺凌，她们母子四人身居山内，种田耕地。直到有一天，邓氏的小儿子考上了武状元，一时之间黄氏在当地扬眉吐气，不仅没有再受人欺辱，而且还开枝散叶，建起了自己的宗祠。
黄氏第6房后人黄伟，是土生土长的客家人，今年已年逾古稀了。他说：“当年我们的祖先邓太婆与黄阿公在东莞还有三个孩子，邓太婆迁过来之后，我们炳坑的黄氏与东莞的黄氏是同根同源的宗亲。”
每年的大年三十、初一以及初二都是黄氏祭拜宗祠的日子，深圳炳坑的子孙会去东莞佰澳、清溪等地区祭拜，与此同时东莞的黄姓子孙也会前来祭祖。“去年过年就来了500多人！”黄伟自豪地说道。
如今，世界范围内大概有4000多名黄氏后人，他们客家人的足迹遍布美国、加拿大、马来西亚、越南、英国、法国以及法属玻里尼西亚大溪地等。
每到家族修缮宗祠，来自海外的子孙都会不远千里地付诸力量：1990年，黄氏宗祠进行了初步的翻修整改，当时美国华侨就捐助了5万元钱。到了2005年，宗祠再次修缮时，香港侨胞黄振南也捐出了2万元。
同乐老太坑 尚义旧居
状元之家 抗日根据地
龙岗同乐的老太坑居民小组，淹没在一片厂房和居民楼之中，穿过堆满废品的小巷道，一片低矮的老屋豁然出现。狭窄的大门上，“尚义旧居”几个楷体字清晰可见。门前场地宽敞，一弯月塘坐落其中，碧波荡漾。
同乐之所以被看作是老地名，全是因为这里有从“尚义旧居”发生口口相传的人文故事。这座有着近400年历史的陈氏祠堂，门口一副颇有来历的对联显示了这个古居的身价不凡：尚义家声远，钟山世泽长。
88岁老人陈观凤向记者讲述，清朝时期，当地村民陈新桥、陈梦鱼父子高中状元、举人，于是皇帝笔钦赐了这副对联。为宣传陈新桥父子的荣耀，村口原来还立有四根两米的柱子，当地人称其为“文光革”。其顶端似散开的毛笔毫，可插旗、拴马。“文官至此下轿，武官至此下马”。最富裕的时候，尚义旧居曾接济来自各地的难民。
陈观凤说，这一带的陈姓人崇尚“耕读传家”。清末年间，村民在尚义旧居开办“平远学进堂”私塾，他小时候就在那里上过学。有“平远学进堂”字样的物件，现在还保留在祠堂神龛底部。
尚义旧居还与东江纵队有着渊源：1938年，曾生率领一支成员约百人的抗日游击队驻扎在尚义旧居，并将该队粮食中心、情报中心、联络中心设在此处。当时，12岁的陈观凤还曾跟着游击队向坪山、路西（东莞）等地送情报。尚义旧居还发生过一次规模较大的战斗。一次，有汉奸带着十几个日本兵来老太坑抢粮食、扫荡，发现了旧居里的抗日部队，双方遂发生巷战。战斗结果是日本兵受伤逃脱，汉奸被抓获并就地处决。战斗发生后，当地不少年轻人加入了抗日队伍，包括陈观凤的兄弟陈球，村民陈福秀、陈煌等。陈煌后来还当上了团长。
如今，抗日的枪声早已远去，“文光革”也不幸被毁。虽然风华不如往昔，但作为当地陈氏族人的精神家园，尚义旧居在岁月的洗礼中焕发着独特的光彩。
龙岗社区综合体
预期再现昔日繁荣
龙岗社区曾是龙岗地区最繁华的地段。“（上世纪）60、70年代的时候，老街的榕树头每天都是人头攒动的。”龙岗社区的宣传委员李国玫回忆说。
清初实行迁海令之后，从粤东迁到龙岗的客家人逐渐繁衍生息。渐渐地，附近居民多了起来，他们开始在这棵榕树下交换各自的农产品。后来，这里逐渐发展成街市，也就是龙岗老街。
近年龙岗中心城在大运会洗礼下的迅速崛起，相比之下这里的繁荣景象相形见拙。勤勉的客家人便力筹旧城改造之机，通过招商引资，引导社区经济的转型升级。
今年，龙岗社区的经济发展传来捷报：除了5个城市更新项目以外，龙岗社区与宗房物业合作的首个综合体项目——欢城广场也已落成招商。这座广场主要以教育、娱乐、金融类商铺为主，再加上两栋17层楼高的写字楼。欢城广场的副楼还是一家具有特色的商务酒店。这个龙岗中学和中心医院的综合体启用后，将为社区带来源源不断的财气。
负责开发的宗房物业负责人黄俊强介绍道，目前龙岗社区的租金水平在区内是很低的，也是周边唯一的综合体。社区负责人乐观地预测，“借助周边有12条公交线，以及地铁3号、12号线的便利，以及临近名校和大医院的区位优势，相信可以带动周边的经济的繁荣，重振当年的风光。”
晶报记者 梁睿 实习生 刘韵雅 /文
记者 高雷/图
   


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