客家“五虎”游江南

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客家“五虎”游江南

2015年08月06日08:55   l来源： 梅州日报

客家地区，卧虎藏龙，贤能俊彦，层出不穷。相传清朝嘉庆年间，宋湘曾经与张翱等人“五虎游江南，一路无敌手”，便是其中一则佳话。

宋湘，字焕襄，号芷湾，梅县白渡镇象湖村人，名列“梅州八贤”之一；张翱，字思飞，号仪坡，大埔县百侯镇南山村人。前者既是一位著述颇丰、异常杰出的诗人和书画家，又是政声显赫、品行端正的清官；清朝嘉庆皇帝曾经夸其为“岭南第一才子”，黄遵宪则以“我与芷湾是同乡”而引以为荣，丘逢甲诗颂其为“红杏花开第一枝”，叶剑英尤为钦佩其“竹叶蔗渣俱妙笔”……而后者的年龄略少其三十岁左右，若论声名人气，虽然远远不及，却也是一位博览诗书、才华横溢的英才。在清代举行的乡试、会试、殿试之中，他俩都曾经相继“三及第”，荣幸夺得广东乡试“解元”桂冠（分别是在乾隆五十七年和嘉庆十二年），并先后入选翰林院。

暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。据传，时称“五虎”的宋湘、张翱等五位客家才子（其余三位：一说是“李黼平、梁念祖和李汝廉”；一说是“大埔县的百侯镇侯南村杨中龙，茶阳镇迪麻村饶介平和三河镇汇东村张丹涯”。待考）对承平日久、富庶繁华的江南愈发思慕，因而特地相邀，结伴遨游。某日行至浙江某地，邑人闻讯，托言登门求教，实则存心奚落。宋湘假扮伙夫迎迓，来客蔑视其一眼，抢先出题：

东鸟西飞，满地凤凰难下足。

宋湘随口作答：

南龙北跃，一江虾蟹尽低头。

对方一愣，词穷语塞，仍不服气，再出上联：

竹笋如枪，青鸟焉能枪上立。

宋湘依旧针锋相对，朗声说道：

菖蒲似剑，黄蜂偏向剑中飞。

“伙夫”的奇思妙语让来访者诧异莫名，心犹不甘，又以“晋国天下莫强焉”七字为题，求作一首诗词歌赋，声称不管自撰或引述内容，只要涉及其中一字即可。这时，轮到张翱“披甲上阵”，一挥而就散曲《西厢词》：

普救寺，草离离，空花园，或寄居。夫人有病身难起，一枝香卜祷神祗。日暮沉西，张生怨别离，虽有约难赴佳期，错认作白马将军至矣。

因为普救寺位于山西省（古代归属“晋国”范围）永济市蒲州镇西厢村，“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的爱情故事便在此地发生，因此这首“西厢词”不仅完全按照规定，而且辞藻婉约凄美，叙事言简意赅，令挑战者们心悦诚服，惭愧告退。

数日之后，他们留宿于一处山乡。某个贩卖竹笋者扬言，要为“竹篙挑笋父担子”征联，“如果下联对得好，则白送这担竹笋”。张翱便以“禾秆束秧娘抱儿”作答，贴切而又形象，赢得一担鲜嫩竹笋。稍后，他们路遇某个樵夫的柴担挡道，得知宾客俱为客家名士后，樵夫出句道：“恰好有个‘此木成柴山山出’上联，难度极高，无人能对。”张翱沉吟半晌，遂以“白水汇泉夕夕多”作为下联，取得完胜。谨注：此联真是“绝对”，天衣无缝，值得点赞。上联“此”、“木”构成“柴”，两个“出”字组合为“出”，寓意是“柴木出自山山岭岭”，符合樵夫身份；下联“白”、“水”构成“泉”，两个“夕”字组合为“多”，寓意则是“泉水汇流日日夜夜”，亦能体现宋湘等人的逸豫雅兴。在本次旅途中，他们各有不少诗词佳作问世，引起江浙一带文人墨客争相酬唱。

可惜的是，张翱的秉性偏执，恃才傲物，自视甚高，难免妨害身心健康，乃至郁积为疾而卒于京都，年仅35岁，未展奇才，令人唏嘘。他中“解元”那年的广东乡试主考官花杰惊闻噩耗，亲撰挽联云：

于人亦何忧，可怜白发双亲，生子聪明成不幸；

自古皆有死，太息青云一瞬，如君寥落正堪悲。

宋湘则是功德圆满，益寿延年，流芳百世，众口皆碑，据传亦曾深感痛惜：“张翱之才学胜于我，惟寿年不及我。”

客家老练

作者呢？