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客家族群 遍布全岛

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发表于 2014-2-13 20:53:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
客家族群 遍布全岛
2014-02-11 10:24 作者:王兰兰 来源:开封网-汴梁晚报

核心提示:客家是中国汉族的八大民系之一,世居中原,因战乱或灾荒几经迁徙,辗转至闽粤赣边区,散居世界各地。大约在康熙年间到民国时期,客家人分几次从大陆迁往台湾。回顾历史,客家人在向台湾的迁移过程中,一方面由于迁入地人口及经济发展状况的不同,另一方面也由于其大本营向台湾迁移路线的差异,从而导致其在台湾各地的分布也不尽相同。大致而言,客家人在台湾的分布,经历了一个以台南为中心,先向南开发,然后再向北发展的先南后北的过程。

客家是中国汉族的八大民系之一,世居中原,因战乱或灾荒几经迁徙,辗转至闽粤赣边区,散居世界各地。大约在康熙年间到民国时期,客家人分几次从大陆迁往台湾。回顾历史,客家人在向台湾的迁移过程中,一方面由于迁入地人口及经济发展状况的不同,另一方面也由于其大本营向台湾迁移路线的差异,从而导致其在台湾各地的分布也不尽相同。大致而言,客家人在台湾的分布,经历了一个以台南为中心,先向南开发,然后再向北发展的先南后北的过程。

美浓六堆 客家聚落

南部地区包括今天的嘉义以南至屏东一带地区,这是客家人入台湾定居较早、垦殖也较早的一个地区。据台湾客家人陈运栋和邓迅之两位先生的研究,客家人向这一地区的迁移,主要集中在清康熙年间。

早期客家移民在南部的开垦,主要是围绕两个中心展开的。第一个中心位于今天的屏东县万丹乡。来自嘉应州属各县的早期客家移民到达南部时,先于他们几十年迁来的漳泉人已经将台南府城周围的平原地带开垦得差不多了。于是,他们只好从寓居的府治东门外出发,南下到达今屏东县万丹乡并在这里安营扎寨,垦荒种植。大约在1701 年,客家人分几路向高屏低洼平原地带进发,往西一路越过隘寮溪,在这片低地上建立起新的居民点。第二个中心是长治,位于今屏东县东部山脚下。1696年,从嘉应州属镇平县迁来的邱永镐发现这块平地后,即着手开垦。3年后,邱氏从原籍招徕移民,以扩大垦殖范围。

以屏东县万丹乡、长治乡为据点,客家人在南部的垦殖范围由小到大,由平原到山岭,客家人的村落也由点到面,由小到多。根据台湾苗栗头份人陈运栋先生统计,至1721年朱一贵事件发生,客家人在南部地区一共建立了13个大庄、64个小庄,其后仍然不断有客家人入垦。现今,南部地区高雄的美浓以及屏东的六堆都有很大的客家聚落。

中部台湾 客庄遍布

中部地区包括今天的云林、南投、漳化、台中等地。在康熙末年至乾隆年间,客家人在这一地区建立的村庄遍布各地,每个村庄多者千人以上,少者亦有百人左右,其总人口数不少于散居南部地区的客家人。大约从雍正年间开始,入居中部地区的客家人越来越多,而客家人居住的村落——“客庄”,更是在这一地区普遍出现。

初期来到台湾的客家人分布在包括现在的清水、神冈、丰原、潭子、石冈、新社、东势及台中南屯一带,后来受到闽籍移民的压力,部分留在原地被同化,多数往内山迁移,或者落脚在新社、东势地区,或者翻山越岭进入埔里盆地,最后流落至南投县的国姓、水里、信义等地区。彰化平原一带也曾有过客家人的足迹,彰化的埤头、员林、和美、田尾、永靖都是客家人垦拓过的地区,原垦的客家人由于人少势单,大都被同化。云林沿海的仑背、麦寮,还有少数的部落仍保有操客家话的乡亲。

新桃苗栗 为大本营

北部地区包括今天的苗栗、新竹、桃园、台北等地。相对于南部和中部来说,客家人入垦北部地区是比较晚的。客家人向北部的开拓,以淡水、新竹一带较早。最初,他们与先期而来的闽南籍移民共同开垦。到乾隆中期以后,这一带已相当繁荣,土地渐觉不敷,各移民团体之间也就产生了冲突,并由冲突发展为械斗。械斗的结果是少数的客家人转向桃园方向垦殖。新竹以南的苗栗,开垦更晚。嘉庆年间,部分客家移民曾在这里建立村落,后因械斗而废弃。同治年间,由桃园迁来的另一支客家移民以黄南球为首,联合组成垦殖公司并设立隘佃合一的防卫体系,以对抗土著对开垦的抵制和破坏,从而最终完成了客家向苗栗的移民。台北地区虽早在康熙初年即有客家人入垦,到了乾隆年间大为兴盛,然因人口大量增加和械斗的困扰,部分客家人迁出此地,流向桃园、新竹一带定居。

北部地区的客家人大都指桃园、新竹、苗栗三县的客家人。桃园县南境的龙潭、平镇、杨梅、观音、新屋、八德以及半个中坜市均属于客家庄;新竹县除五峰之外,其余全为客家人的居地;苗栗则以海山线划分,山线的头份、苗栗市、卓兰、公馆、大湖、铜锣、三义、头屋、南庄、西湖、三湾、狮潭、泰安,都是纯客家人居住的地方。

东部纵谷 亦有聚居

在台湾省东部纵谷地带也有不少客家人聚居,但他们大多数是在后期由西部“客庄”迁移过去的,很少有从祖国大陆原籍直接迁入该地的。日本侵占时期,日本侵略者为了增加种植甘蔗与制造蔗糖的人力,从台湾西部招徕汉人到花莲从事劳力工作,其中大部分是来自新竹的客家人。此外,日本侵略者为了扩建花莲港,也招了不少西部的客家人从事劳力工作,这些都是当时较具规模的族群迁移。移居东部的客籍先民,也曾在富庶的兰阳平原近山地区留下痕迹,当地十余座的三山国王庙便是证明。六堆地区的客家人也有不少迫于生活压力而移居花东地区,如今台东的池上、鹿野、关山以及花莲的凤林、瑞穗、吉安、玉里、寿丰、富里、光复等乡镇,有不少散居的客家人。客家人移民来台,最初也散布在台湾西部,后来部分被同化,部分聚集在山区,形成方言岛。

早期的客家人从原乡来台,大都在打狗港或东港登陆,然后沿着下淡水溪入据屏东的竹田、万峦、高树,高雄的美浓一带。稍晚之后,才有其他的客家人从鹿港、草港登陆,垦拓彰化、云林及南投等地,或从崩山港、大安港登陆,入垦大甲、丰原、东势;或从房里溪、吞霄溪上岸,垦拓房里、通宵、白沙屯等地区;或从中港、后泷港登岸,散居在苗栗一带;或从竹堑港、红毛港登陆,开发新竹地区;或从南港、观音登陆,成为桃园主人的客家人。客家族群千百年来垦拓迁移,无论所迁移的环境如何险恶,他们都坚持着,一路向南,再向南,终于在台湾开辟出客家的新天地。随着时间的转移和开垦事业的成功,人口不断增加,他们的分布也遍及全台湾。

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