重阳登高 把酒赏菊

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中国农历九月初九，是传统的重阳节，也是中国四大传统祭祖节日之一。《易经》中把“九”等单数定为阳数，九为阳之极。九月九日，日月并阳，两九相重、九九重阳，故而叫“重阳”、“重九”，又称“重九节”、“登高节”、“菊花节”、“菊节”、“金节”、“茱萸节”、“老年节”、“老人节”、“女儿节”等。
“重阳”源于秋祀活动和“解厄”避难的习俗，是在秋九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。重阳在民众生活中成为秋冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们度过漫长冬季后出室畅游的节日，那么重阳大约是在秋寒新至之时，所以民俗有“上巳‘踏青’、重阳‘辞青’”一说。
自汉代起，重阳增加了敬老的内容，有了重阳节求寿之俗。西汉初期，汉高祖刘邦就颁布了养老诏令，凡八十岁以上的老人均可享受特殊待遇。汉代宫廷中每年九月初九，已有佩戴茱萸、饮菊花酒、食重阳糕等求长寿的习俗。同时，还有庆丰收的大型饮宴活动。
九月九日重阳节习俗定形于晋代。东晋文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”这里同时提到菊花和酒。魏晋南北朝时，重阳日已有了登高、饮酒、赏菊、佩戴茱萸等做法。
唐人过重阳的风气盛于前朝，宫廷、民间一起欢度重阳节，可谓家家饮宴赏菊、处处登高赋诗。宋代，重阳节更为热闹铺陈。与唐代喜欢将重阳节庆典推后不同，宋代皇宫中习惯以八日代九日，先举行赏菊和赏灯宴，为九月九日重阳节游宴做准备。明代，重阳节有一与前代不同的习俗：吃柿子。九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以示庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志。此风俗一直流传到清代。民国时期，为了尚武强国，曾在重阳节提倡登高习武，并定九月九日为体育节。
民间故事 元璋封柿
相传朱元璋曾在重阳节微服出城私访。他已经一天未食，感到饥渴难耐之时，行至剩柴村，只见家家墙倒树凋零，均为兵火所烧。朱元璋暗自悲叹，举目环视，唯有东北隅有一树柿子正熟，遂采摘食之，约食了一枚便饱腹而去。之后，朱元璋攻采石（今安徽马鞍山市采石矶），取太平（今安徽太平县），途径于此，柿树犹存，便将以前微服私访在此食柿的事告诉伺臣，并下旨：“封柿为凌霜候”，令天下人在重阳节均食柿子，以示纪念。
明代重阳吃柿子的习俗，一直延续到清代。清代嘉庆《正阳县志·补遗》记：“九月九日，于是日食柿，谓之柿生日。”山东泰安、千佛山等地九月九日传统庙会，多卖柿子，大家都叫它柿子会。当地有谚语：“七月核桃八月梨，九月柿子赶大集。”
重阳习俗
广东地区重阳节三大古节俗是：登高、扫墓、放纸鹤。历史民俗研究专家、学者冯沛祖在《九九天长——广东重阳节》（广东非物质文化遗产丛书）专著中提到民间有一种说法“广东重阳，全国之最”，因为广东重阳节是“源于中原，盛于中原”。在广东，重阳节可是个民间大节，有着浓郁的节日气氛，其中尤以登高时人山人海独冠全球。冯先生在“抚今追昔话重九”章节中，专门翔实地记载了岭南重阳古民俗：“广州府，登高齐放响弓鹞；韶州府，登高、扫墓、茱萸酒；南雄府，暖花与九皇会；潮州府，佩萸、采菊、放风筝；惠州府，风筝之韵上彻云霄；高州府，饮酒、赋诗、放风鸢；肇庆府，秋祭、纸鸢、送火灾；雷州府，登高采药作酒曲；罗定州，郊外登高，戏放风筝。”
客家人因战乱及其他一些原因，自古南迁至岭南山多林密荒蛮之地，并将此民俗节日带到新迁之地，常称之为“九月节”，又名“兜尾节”，认为它是一年中最后一个重要节日且素有“过了重阳无大节”之说。秋收完成，五谷飘香，进入冬闲。如此凉秋佳节，客家人一般都要制作各种糕点，户户包饧，包灯盏糕，很是隆重，出门在外的人很多都要赶回家过节。客家人比邻而居，屋围成圈，宛若长龙卷腰，忙时各顾生活，闲时相互串门，在重阳佳节之际，恰逢秋收农闲，更是探亲访友的良好时机，亲人团聚，族人联谊，互赠佳品，可以交流谋生心得，亦可谈团结御敌之盛事。所以，客家人过九月节特别隆重。
“九日天气晴，登高无秋云。”重九这天，客家人还喜欢全家老少一起去登高爬山。
秋高气爽，登山望远，心旷神怡，美景尽收眼底，身心愉悦，亦可避邪避瘟疫。老人们说过，此俗系祖先从北方中原带来，代代相传至今。有些老人和妇女则上山到庵庙烧香拜佛，为家人祈祷，希冀家人从此平安、健康、长寿。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”茱萸是重阳节的重要标志，雅号“辟邪翁”。其实，茱萸是一种可以做中药的果实，其叶还可治霍乱，根可以防虫。古时，客家人迁徙南粤，山高林密，房屋潮湿，炎热尚余，衣物易霉，故认为佩戴茱萸，可以辟邪去灾，并以此表达对未来美好生活的期盼，祈求长生与延寿。
“风筝”即是古时的“纸鹞”，五代以后谓之“风筝”。于重阳节前后或是重阳节当天放风筝，亦是某些客籍地区的特有习俗。岭南气候多时潮湿，清明前后为雨季，春雨不断，难放风筝。重阳前后，秋高气爽，金风怡人，客家人常选择此时放放风筝。放飞风筝，也放飞了心中的梦想，以求平稳，谋安定，过上更加美好的生活。
（摘自《话说我们的节日》）
   


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