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所以国不分南北了,那拳到底分不分南北呢

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发表于 2016-12-2 07:20:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
题图估计好多70后80后有印象,这就是童年励志武侠片《无敌鸳鸯腿》,有看完踢木桩和我一样去医院照X光片的,请留言给我,咱们建个群……此外这部电影给我最深刻的印象是,练武功能找对象,很漂亮的对象。


这两天有一个叫“天涯明月刀”(呐,看名字就知道是古龙的游戏)的网友,在北京国贸和上海人民广场地铁站做广告,在这南北两大站点分别放了三个各具代表性武侠的角色,这也引发了一些武侠迷关于南北两派武侠文化的讨论。








看,我早说练武功可以找对象看到文末的人你也能看到属于你的对象。


门派里北派是“太白、神威、真武”,南派则是“天香、丐帮和唐门”。


这都是来自古龙的门派,不过武器什么的都是游戏重新设置的,你能看得到设计人员对北派和南派的一种设定:


北方三个门派基本上都是刚猛一路。


太白是剑派(著名诗人李白李太白老师就同时是一个剑人,冷艳高贵),神威则是枪和弓的门派,看上去有游牧民族契丹女真的影子(战阵武功)真武北方上帝的尊号,一看就是一个道家门派,招数也是剑气双修。



南方三个门派则是阴柔一路。


天香派是个姑娘派,在各种作家的武侠世界里,姑娘派都有自己的市场,现实中的武林不好看,基本没有什么姑娘派,男女体能差得太远,一群姑娘拿着剑穿着干干净净地扑向敌军弓箭手,那是《三国群英传2》里的神话。


丐帮被设定为南方、阴柔门派,很多人估计不同意,尤其是读金庸的人们。大家都受了“北丐”洪七公的误导。


其实郭靖黄蓉最重要的一次丐帮大会就在湖南君山,按照金庸的说法,在金兵入侵之后,洪七公留了一批弟子在北方坚持抗战,但是主要的力量还是在南方。


乡下的叫花子比较苦,一个村一个村要过去,要吃的为主,无法形成帮派。


只有在都市、商业发达的地区,有人群聚集,有寺庙、商铺,才有乞丐聚集,在冯梦龙的《喻世明言》里,有《金玉奴棒打薄情郎》一回,讲的就是宋朝杭州的丐帮团头(相当于长老、舵主)金松招了一个女婿,这家伙后来中了功名,要害金玉奴的故事。南方的乞丐更容易活下去,因为冬天在户外不至于冻死,而在东北,冬天没房子没火是撑不过去的。


叫花子很多手法是阴柔一路,比如用毒物的手艺,但是金庸笔下的丐帮帮主都是用阳性的武功,可谓是一大发明和颠覆了。


至于唐门以暗器为主,也是阴毒狠辣一路。这个也有争议,因为四川一般被认为从语系和文化上,都算是北方人,不过这三个南方门派至少证明了许多人对南北武功的一种误认:北方刚猛,南方阴柔。


现实中的拳法可完全不是这样的,如果你看过洪拳的表演,就会发现这种说法靠不住,黄飞鸿的功夫就是洪拳,这路拳从南少林来,非常刚猛,其中铁线拳(功夫里的红内裤裁缝大叔练的就是),可谓阳刚到了极点的武艺。



有形的刚猛打不赢无形的剑气。


南方拳法也有阴柔一点的,比如叶问师傅用的咏春,速度特别快,在很近的地方就可以发力,据说因为创始人是五枚师太(传说这老太太把方世玉打死了),后来也一直都是少爷拳,富人练得居多,与其说是阴柔,不如说是优雅。


北方的拳法一般被认为大开大合,拉开距离不像南方拳法那样近身的招数多。这和今天的拳击散打情况差不多,身高臂长如果有优势,一般会选择控制距离。


不过如果身高有绝对的优势,最好的办法是踢对方,脚一般比手长(刘备单说)。所以有人说南拳北腿,有一些道理。



有的人的手格外长,这时候别试图用脚去踢他……他都用长手了,你还不发气功波?


不过中国从元朝混一之后,基本就没有太长的南北分裂时间了,所以南北的武术一直都有交流,那些人人练武的地方,互相拜访很多,明清时期行路也方便,很多武术家本身就是镖师或者商人,像河北的沧州,河南温县,广东佛山,免不了有人去拜访盘桓。


这点有个问题,就是武术在什么时候容易形成派别和流派。结论就是,在大家都不真打架的时候。


日本剑道的流派成百上千,好多小流派没几个徒弟,当时这些流派最火的时候,是战国后期到江户幕府时代,大家不用真刀比武了,就产生了很多流派,有的认为这么砍有效,有的认为那样刺才行,而在战国时期没这么多剑派,因为战场上大家都用枪,用刀也是近身的时候,最直接的招数,花哨的刀法是很难打过穿铠甲执枪的武士的。


同样,法律完善了,打坏了人要坐牢了,就会出现各种流派,真正没人管随便打的岁月,各门派的武术最后都会靠近实用,少很多回旋的踢法,最后变得很像散打,因为花哨的武术家都伤残甚至不治了。


改革开放之后好多传统武术家回来重新活动,大多数都没打过实战,遇到散打运动员多有被击倒的,流派如果不交流,只是自己在家对着木人练,练久了就会各有各的练法,交手多了,打法就会越来越像。


在司马辽太郎的短篇小说集《新选组血风录》当中,新选组的骨干以天然理心流的剑法居多,这是一种粗鲁的实战剑法,新选组对北辰一刀流的道场剑嗤之以鼻,但是当一个萨摩队员展示示现流(用木棍劈木柴)这样只练习速度和力量的剑法时,他们都十分佩服。这就是因为这些都是实战剑法,都去贴近实战时,流派区别没有那么大。



新选组,这个组织可能是刀剑最后的辉煌,因为他们的格斗大多在茶馆酒店里,短枪施展不开,除了火器,就是刀最好了。刀也比枪更适合暗杀,尤其是擦肩而过的时候。日本的流派不分南北,而是分东西,跟地理走向有关。


拳法也类似,最近李小龙面试做电影演员的影片流出,李小龙出手很快,速度力量都很好,但他并不强调自己的门派,他就是兼容并包的一个武术家,从各国格斗里汲取营养的高手。


但是,在小说、游戏和电影里,不同的门派就特别不一样,武器差异和武功风格的不同,能够塑造人物,也能够增加观赏性,尤其是游戏,给了人换个门派重玩游戏的可能。就像西方的游戏里战士、射手、盗贼、法师和一些介于之间的种族。而把武功分南北、阴阳,也是这样的的一种考虑。


如果一个游戏主角是全真七子,用的全都是全真剑法,到任何地方都是行侠仗义,一张嘴都是“岂有此理”,那这个游戏一定不会有人乐意玩第二遍,《绣春刀》里,三个锦衣卫一个用绣春刀,一个用斩马刀,一个用双剑,这就是讲故事的人在让观众快速定位他们的实力和性格。



使用短家伙的人一般都比较骄傲和灵活,长家伙的人就膂力过人,能扛事。


当然了,在当年和现在,永远都会有人试图做一件事,把一个地方所有人武功的特性贴一个标签,希望能总结出一个共性。


当年的武林和现在的武林,谈论的问题都知乎气息十足:


“怎样攻破宫家六十四手?”
“首先你要买到去奉天的票,然后躲过里子也就是本山大叔的追杀。”


“被迷踪拳打飞是一种什么样的体验。”
“晕,至今不记得。不谢。”


“如何评价佛山武术共同的特点。”
“只顾防着无影脚,被铁线拳打掉了牙,我小白,练崩拳十年不喜勿喷。”


这点上来说《一代宗师》里梁朝伟说的那句话可能更加贴近真相:


功夫就是两个字,一横一竖,输的那个,躺着咯。


又想起《一代宗师》里宫老爷子的话:“拳分南北了,国分南北吗?”


《天涯明月刀》这款网游也同时打出了“世界那么大,何处不天涯”的口号,说白了就是“南北武侠无差异,浪迹天涯不分家”。


当然,你要说在南方学武和在北方学武没差别,那确实是冤枉,至少有一点有差别,那就是如果在一个北方孩子在南方学武,师妹可能会煲汤相送,让你有“师妹啊你怎么把师父的骨灰拿出来”(《方世玉》里的苗翠花)的疑问。


而一个蓝方孩纸在北方学武,任何一个节日,师娘都会慈祥地说:


“今儿!吃!饺!子!”


“思娘,里港森么啦?”


“吃!韭菜哒!”



看!文末果然有对象。


p.s
点击文末的“阅读原文”,可以重温:
真实的武林为什么不够精彩

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