江西大余县“老柴篼”守住客家文化的根(图)

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黎林生表演采茶戏(资料图片)

在老柴篼工作室，黎林生和大余客家山歌爱好者在一起交流
中国江西网讯 袁荣德、记者曾灵报道:无论是在大余本地，还是大余之外，“老柴篼”的名声很响亮。而且，在网络上他的粉丝有近万人。其创作的采茶戏《村长家的姑娘们》曾代表江西省在中国剧院为党和国家领导人献演，是国家二级演奏员……人们对他的作品和荣誉耳熟能详，但熟悉老柴篼本人黎林生的却不多。
“老柴篼”，是客家方言里的一个词语，意为老树根。“我愿是客家文化大观园里的一棵老柴篼，为她一直守候。因为我坚信，古老的南安客家传统文化，一定会重新绽放新芽、开枝发叶。”为了护住大余客家文化的“根”，黎林生默默坚守了30多年。
老柴篼的牡丹亭情怀
南安府后花园
雨丝风片锁春怨
魂牵梦绕牡丹亭
一曲还魂唱千年
……
四百多年前，明代伟大的文学家、戏剧家汤显祖以古南安府衙后花园(在今大余县城)为背景，以大余民间流传一千多年的“女魂恋人”的传说为素材和原型，创作出享誉世界的《牡丹亭》。近年来，作为一座文化“富矿”，牡丹亭给大余的文艺创作带来了无尽源泉。
早在1991年，黎林生和裴绍行、周小庆、周水生等本土文艺工作者就根据《牡丹亭还魂记》中第二出“游园惊梦”编排了折子戏，在首届梅关古驿道赏梅节文艺展演大放异彩。曾身临文艺展演现场的一位大余市民告诉记者，当时能容纳1000多人的工人文化宫被挤得水泄不通，有不少观众是专程从外省赶过来的。
黎林生深知，大余作为“牡丹亭故乡”，仅仅一折“游园惊梦”折子戏，远远不能吸收和继承《牡丹亭》的文化精髓。但受当时的专业人员和艺术设备条件的限制，一台完整的《牡丹亭还魂记》成为黎林生沉积二十多年的心结。
2012年，渐感时机成熟，大余县正式把原乡版《牡丹亭还魂记》的创作提上了日程，时任大余县牡丹亭演艺公司董事长的黎林生欣然接受了重任。原乡版《牡丹亭还魂记》融合客家文化元素，以客家采茶戏的艺术表演形式，借助现代声、光、美技术，情景再现这段“一往情深，生可以死，死可以生”的动人爱情故事。这个消息一时激起了千层浪，十多位原采茶剧团退休和外调的老艺人向黎林生主动请缨，都希望能为这多年的共同梦想尽一份力。大余城乡观众也对原乡版《牡丹亭还魂记》翘首以盼。
经过半年多时间的紧张编排和打磨，2013年8月，改编创作的七场大型原乡版《魂牵梦绕牡丹亭》在大余县文化中心成功上演，演出水平和艺术效果得到了省、市专家和大余观众的一致好评。同年9月，该剧被选参加江西省第五届艺术节暨玉茗花戏剧节的调演，在江西省的最高艺术殿堂一举夺得玉茗花优秀剧目奖。
黎林生的牡丹亭情怀，终于有了寄托。而这朵艺术之花，已经在大余璀璨绽放。
客家山歌的活“百科”
黎林生走到那里，童谣和山歌就飘到那里，有很多人问过黎林生，为什么肚子里有这么多客家童谣、山歌?黎林生微微一笑，答道“日积月累才能酿成了美酒”。黎林生自小就痴迷客家童谣、山歌，30多年立足本土、送戏下乡到田头底角的工作之余，他有心的接触了本县各地老山歌手，收集整理了大量的原生态客家童谣和山歌。
原乡版《魂牵梦绕牡丹亭》剧目获得成功后，黎林生选择了退居二线，有一个迫切的工作，已经由不得他再等待。原来，他有一次受邀参加吉村镇佑源村山歌大赛时，发现几位客家老山歌手。来年他再次来到佑源村时，有两位因年老和疾病辞世了，他们肚子里的大量山歌因此没有收集整理到，这成了黎林生内心永久的遗憾。
会唱山歌的老艺人越来越少，愿意学山歌的年轻人也越来越少。靠口口相传的大余客家山歌，鲜有文字记载，面临消亡的危险。从此，黎林生逐渐淡出了舞台，大余农村的坑头地角、屋场村落，却多了一个游走的采风者。
“嫁到郭屋坝，又有糖，又有蔗，蔗牯子满河坝，花生瓜子剥到夜。”这是“老柴篼”近日在大余县青龙镇郭屋坝采集的一首童谣，在微信发布后，短短几天时间里网络浏览量就达到了几千人。
为了搜集童谣、山歌，黎林生走遍了大余所有乡镇和村落。几年来，他搜集了300多首原生态客家山歌，创作改编童谣、山歌60多首，《麻雕嘚飞过河》《老妹功夫实在多》《哥要出门妹唱歌》等山歌经过创作改编后在大余广为传唱，并在两岸四地和省、市客家山歌大赛中多次摘得大奖。
守住客家文化的根
大余跟黎林生一样喜爱客家传统文化的大有人在，但他们却苦于没有素材。
经常都有人在路上问到:“你就是老柴篼吗，我的孙子刚刚呀呀学语，听说你收藏了很多南安童谣，请你把这些老祖宗留下的宝贝拷给我，不能让我们的后代丢了祖宗的声音”。更有几名大专院校的中文、音乐专业学生撰写论文，向黎林生讨要客家山歌词和音乐素材，每一次，黎林生总会将自己多年的心血积累倾囊相送。
客家文化是客家人的根，要护住这条根，就必须把客家文化传承下去，这是黎林生的初衷和前进的动力。随着他的关注度越来越高，公众对他的要求也越来越高，大家已不再满足文字、曲谱，而是要求有声腔，特别是大余籍在外乡亲，经常向他表示渴望听到乡音。
为此，黎林生自费花了近十万元添置了一套音乐制作设备，把搜集的山歌、童谣进行编曲、演唱、录制。再摄制、配上大余本土景色视频做成mv，通过微信公众号等网络手段更广泛的进行传播。
搜集山歌民谣的同时，他还用相机记录当地的客家建筑、美食、民俗，风情，用文字和图片上传网络，让更多人发现客家文化的魅力。现在，被他影响而爱好支持客家传统文化的粉丝已有近万人。近年来，他带着南安童谣，走进了大余金话筒、青青草语言培训中心;大余音乐之声艺术培训中心、文化中心少儿音乐培训班去免费传授客家童谣、山歌课程，受到了孩子的欢迎、老师、家长的好评。
当一个民族的传统文化渐渐消失时，这个民族就逐渐失去了独立的人格和特特征。现在，大余越来越多的客家传统文化爱好者和“老柴篼”一道，为传承、发展本土客家文化默默的坚守着、守望着。
   


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