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大亚湾塘尾朱氏宗祠延续传统文化血脉

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发表于 2016-11-24 19:41:16 | 显示全部楼层 |阅读模式




在传统中国,宗祠几乎是最重要的乡土建筑,作为塘尾村朱氏族人的精神寄托,朱氏祠堂在风雨中屹立了几百年。现如今祠堂已不是完全意义上的传统宗族祭祖场所,而更多地以文化形态保存下来,朱氏宗祠也被列入大亚湾不可移动文物保护单位,成为了这个宜居社区的重要地标。





塘尾村朱氏宗祠位于大亚湾区西区街道,始建于清康熙年间,距今350余年历史,为五华移垦至此的朱氏开基始祖永佶公所建,该宗祠为传统客家“堂横式围屋”,坐西北朝东南,占地面积1498平方米,于2012年进行修整,祠堂外枕山环水,松柏丛茂,芳草覆地,是一方钟灵毓秀、风水俱佳的宝地。






朱氏宗祠以主轴线上的永佶堂为中心,两侧各建有厢房,东厢房是龙福厅和文德庭,皆为传统四合院建筑布局,象征四水归一。西厢房称作鲤跃龙门,意在激励子孙上进,以彰崇文重教的客家精神。






龙福厅是朱氏宗族公议和处理日常事务的地方,门墙、廊檐、屏风上的图案多以丹凤朝阳、松鹤延年、喜上眉梢等花鸟瑞兽或弘扬诗书礼仪为题材,充分展示了雕刻、书法、彩绘等古典艺术精华,工艺精美,煞是气派。








文德庭的天井院里摆放了一本翻开的“书”,上面镌刻着朱熹《观书有感》里的诗句。廊墙三面刻有朱文公家训戒条,其内容多以忠孝节义、遵规守则、勤俭持家、和睦族邻为主,训导后人谨遵儒家正统观念,尊重家庭伦理道德。






永佶堂讲述着塘尾朱氏先祖曾经的来路,迁徙中的客家人,对本族姓的家世渊源十分重视,越是远离故土,寻根的感情也就越浓,客家人到了新的地方之后,还牢牢地记着自己的家族历史、他们通过悬挂堂匾、祠联、楹联等形式来表明记载自己的姓氏郡望、祖先的业绩与福祉。






几百年来,无论是远在海外的朱氏后裔,还是客居他乡的朱氏族人,每年的农历一月,他们都会回到这里祭祖,时间和距离,不曾磨灭这个家族最源头的记忆。






客家人崇拜龙凤龟虎,祠堂门口建造的四座龙龟石雕寄托了朱氏族人祈求风调雨顺、四季丰收的美好愿望,此外,由于〝龙龟〞与〝荣归〞谐音,龙龟还有“衣锦还乡,荣归故里“之意。







宋代理学尤为推崇孝道教化,塘尾村的朱子后裔们便在祠堂前树起一组《二十四孝图》碑林,以传承孝德文化,使知孝、行孝、扬孝蔚成风气,三千居民安居乐业,村之美誉遐迩所闻,宋代理学大家朱熹的荣耀近千年来似乎丝毫没有褪色,依然照耀着今天已远在千里之外的朱氏后人。



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