龙岗百年客家围屋环水楼走出三代“岁进士”

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龙岗区龙岗街道龙新社区兰水壆村地处偏僻，然而，在这个地方却隐藏着一处客家城堡式围屋中的“豪宅”--环水楼。

在环水楼内，处处可以看到房屋主人崇尚儒家仁义的踪影。

环水楼是一座典型的客家城堡式围屋，曾经出过三位“岁进士”，龙岗的读书尚文之风亦在此兴起。
龙岗百年客家围屋环水楼走出三代“岁进士”
崇文重教建学堂 优良家风源远流长
深圳新闻网讯 龙岗区龙岗街道龙新社区兰水壆村地处偏僻，然而，在这个地方却隐藏着一处客家城堡式围屋中的“豪宅”--环水楼。环水楼是一座典型的客家城堡式围屋，已有百余年历史，因原来其前有无名小溪绕屋而过而得名。在这座楼里，曾经出过三位“岁进士”，而龙岗的读书尚文之风亦在此兴起。
经过100多年的历史沉淀，环水楼已成为彰显客家德、信、孝、廉文化的重要范例，透过环水楼这座客家围屋，依旧可以感受到叶氏祖先对于儒家思想的尊崇和对教育的重视。环水楼叶氏后人遵循祖先传承下来的文化，让优良家风源远流长。
祖孙三代“岁进士”清廉勤政
走近环水楼，屋前一个拱形石门楼上镶刻着“环水楼”。进入围屋大厅，厅上悬挂着三块“岁进士”牌匾，分别是同治十二年的“儒林郎”、光绪二年和三十一年的“礼部右侍郎”。所谓“岁进士”，即为皇帝钦命的进士。三块进士牌匾分别属叶树棠、叶伯熙和叶鼎基祖孙三人，三代齐及第，在当时还属偏远地区的龙岗实属不易。
“环水楼大屋的创始人是叶树棠，清朝同治十二年癸酉(1873年)加授翰林院待诏，赐封儒林郎，州同衔。”72岁的叶端雪是环水楼叶氏第十代裔孙，也是环水楼的看护人。据他介绍，叶树棠晚年辞官离京，于光绪六年60岁时，先居惠州府淡水秋长叶姓村，再携儿带孙，落脚龙岗兰水壆开基立业。他在当年(1880年)斥资8万余两白银动工始建，后经二代人的艰辛劳作，历时18年，终于在光绪二十四年(1898年)建成这座雄伟壮观的环水围屋。整栋环水楼近4000平方米，继承了古代庄园式的建筑风格，属典型的客家城堡式围屋，同时吸收了广府的样式。
走在环水楼内，处处可以看到房屋主人崇尚儒家仁义的踪影。入口处有处仁兴门，上书一对联:仁里春常在，兴门福骈臻。“环水楼的文化不但有‘三代岁进士’之称，还有儒家的‘官文化’。”叶端雪说，祖孙三代都为人正值，虽然没有显赫官名爵位，但他们为官清廉、勤政，他们遵循孔子儒家“为官以德”的理念，做一个品德高尚、正派勤恳的人，做廉政亲民的好官。为此，他们专门将堂号命名为“思德堂”，并将皇上御赐的牌匾悬挂于中厅屏风门上，还留给子孙一句遗训--“奕世簪缨”，希望子孙后代能在朝廷做官，而且要为官以德，做个好官。
兴建私塾培养本族和外姓子弟
在环水楼的旁边，还有一座占地260平方米的房屋，尽管外观已经很破旧，但仍能想象出这间私塾100多年前的宏伟和卓尔不群。叶端雪说，叶树棠公特别重视人才培养，于是在环水楼旁专门建了一间独立的私塾，占地260平方米，内有课室、卧室、办公室、天井等。叶树棠给私塾取名为“崇正学堂”，寓意私塾要培养具有品德崇高、正正派派的人才，私塾除供叶姓本族子弟读书，也兼收外姓子弟上学。
“叶树棠公在私塾里挂着孔圣人的画像，学生上课前要先向孔圣人和先生各磕一个头，算是入学仪式。上学时，先生会认读‘方块字’，读《三字经》《弟子规》《千家文》，再读《四书》《五经》……最后学写文章。”据叶氏后人回忆，私塾一方面教识字，一方面认读堂联，介绍叶氏家族的来龙去脉，传承列祖列宗的功能。这种家教的做法一直延续到新中国成立前。
叶端雪说，1912年民国成立，科举被废除，私塾也被废除，“崇正学堂”从此改名为“崇正学校”。近现代史上，崇正学校培养了许多文人、贤人，比如跟随孙中山的叶若霖、参加东江纵队的叶强基等，参加龙岗红花岭战斗的李琼芳团长也曾在崇正学堂读过书。抗日战争和解放战争中，崇正学堂还成为龙岗地下党宣传革命思想的重要场所。
解放战争中，“环水楼”的儿女也纷纷参加部队，为家乡的解放立下汗马功劳。新中国成立后，1952年，龙岗乡人民政府还颁发了革命牌匾给他们家，给予表彰。走在“环水楼”，还能看到那一块块挂在大门门楣上的光荣牌匾。
整理文献资料承袭优良家风
在叶端雪看来，叶氏先辈们祖孙三代“岁进士”不容易，龙岗的读书尚文之风也正是在此兴起;叶氏家族尊重儒学，重视教育，雕刻在环水楼各处的家训、对联、遗训等更是留给环水楼叶氏家族一
笔珍贵的精神文化遗产。如今，每年的大年初四，部分叶氏后代和周边村民还会聚集在环水楼拜祭祖先。
随着时光流逝，环水楼内的原居民陆续搬离，空荡荡的古楼步入衰败岁月。“它就这样荒废下去，实在太可惜了。”环水楼日益破败，让叶端雪觉得非常惋惜，出于对宗族的爱护以及优良家风的传承，叶端雪从兰水波小学教师的岗位上退休之后，就主动请缨参管环水楼的日常事务和市级文物保护单位的申报工作。除了做好日常的清理维护工作，他还四处走访，花了4年时间整理出了20多篇几十万字有关环水楼的文献资料。令人欣慰的是，环水楼已被列为龙岗区区级文物保护单位，其翻新修葺工作正在开展中。
“正如祖先在二大门屋檐下的木刻文章里说的，‘探水晶之素玉，含仁戴义，应祥徽而出者，瑞哉麟乎，昔周盛时麟趾美公族之众多，此山里川清树之气……’叶氏祖先希望我们环水楼的子孙后代，像周朝人那样都具有仁爱之心，做一个完美的人，希望叶屋环水楼的事业,能昌盛兴旺永久，这也是我的心愿。”叶端雪说，希望廉、孝、信、德这些优秀品质一直传承下去，成为客家人世代承袭的优良家风。
专家点评
“有孝”“恭敬”家规家训启示为官为政者
龙岗客家民俗博物馆高级工程师孙骞
客家民系是汉民族中在世界分布最广、影响深远的八大民系之一。我对客家人总的体会是内敛、有凝聚力，还有很强的家族血缘意识，从很多客家围屋的情况看，通常是靠个人品行将一个大家族凝聚在一起。
我考察了很多客家围屋，相对于其他围屋，环水楼最大的特点就是重视教育和家风突出。叶树棠在修建环水楼的同时，还花了很多钱来修建私塾“崇正学堂”，且规模与围屋相当，不仅培养叶氏家族自家的孩子，也招收周边居民的孩子，使周边的百姓受益。后来，这家私塾走出了不少名人，包括参加抗日战争的李群芳、广东省政协委员叶强基等。而且，这家私塾的师资力量很不错，因此，当许多私塾在上世纪50年代就停办时，崇正学堂一直开到上世纪80年代。
环水楼的家风非常突出，我看过许多客家围屋，但很少有将祖训直接刻在房子上的，大都只是记录在家族的族谱上。由此可见，环水楼的祖先有多么重视家风。这些祖训寄托着客家先祖对后代的谆谆教诲与美好期望，对于传承弘扬客家精神起着潜移默化的作用。像“有孝”“恭敬”这些刻在环水楼门楣上的家规家训都是在告诫后人，要光耀门楣，不能做有辱祖宗的事，这对今天的为官为政者也很有启示意义。(深圳晚报记者 周倩 文/图)
   


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