客家人的精神与风骨

admin

客家人的精神与风骨

2015年05月26日 21:51 来源：赣州晚报 作者：罗勇

　　赣南是客家民系及客家文化孕育、形成和发展的摇篮，也是客家精神孕育、形成和发展的重要之地。

　　客家精神是中华民族精神的一个组成部分，客家人在具备中华民族精神的同时，又彰显出自己鲜明的特性。赣南，作为客家先民南迁的第一站和客家人最早的集散地、最大的聚居地，孕育了客家民系，孕育了客家文化，也孕育了客家人文的精华与灵魂——

　　崇先报本、爱国爱乡精神

　　要讲清这种精神，首先必须了解客家民系的形成过程。客家先民的主体部分是原黄河流域和江淮流域的汉人，由于战乱和灾荒，背井离乡，辗转迁徙到赣闽粤结合部的大山中，与当地土著古越族的后裔、山都、木客和先期迁入的畲、瑶等少数民族发生混化交融，渐渐形成一种有特殊方言、特殊风俗、特殊社会心理和特殊生存方式的群体。随后，由于客家人口不断膨胀，又向珠三角、海外发展。崇先，是指客家先民无论迁徙到何地，都难舍故土情结，念念不忘自己的祖先来自中原，他们崇拜自己的祖先创建的中原文化以及源远流长、厚德载物的儒家思想，也为此深感自豪。无论迁徙到何地，客家人都继承和发扬祖先给他们留下的宝贵精神财富。报本，是指在面对其他族群及恶劣自然环境的挑战中，他们把对祖先的崇拜转化为强大的内动力，从而战胜困难、光大祖业、兴旺人丁，以此作为炫耀祖德、报效祖先的最好“礼物”。这种崇先报本意识的升华就是客家人爱国爱家乡的精神，因为中国古代是家、国同构的社会，“家”的放大就是“国”。在历史上这种精神即表现为忠于国家，报效国家。如南宋时期的文天祥组织客家人勤王抗元，演出了悲壮的一幕，就是这种精神的典型反映。在当今，则表现为许多客家华侨的爱国爱乡情结特别深，不论在海外漂泊多少年、多少代，报效祖国、热爱家乡的信念始终不渝。比如，现在许多客家人在海外取得成绩后，他们就会回到祖国寻根问祖，热心家乡公益事业，支援家乡建设，他们当中有的人并非十分有钱，但他们的爱国爱乡之情却是至诚至真。

　　崇文重教、耕读传家精神

　　可以说，崇文重教、耕读传家精神在客家人中表现得特别强烈。究其原因：一是沿袭了中原的传统。中原儒家思想讲究重农抑商、崇德尚学。因此，在赣南涌现出了许多书院，如宋代的道源书院、濂溪书院等。二是客家人所处赣闽粤边区均属山区地域，自然环境恶劣，交通闭塞，山多田少，商业又不发达，生计艰难。因此，客家人除了依靠有限的土地维持生计外，剩下的只有靠读书仕进，向外谋求更大的发展。于是，崇文重教、耕读传家精神在客家人中代代相传，成为客家人的传家宝。我们常常在客家人的民居中看到“耕读传家”的门匾，就是这种精神的体现。

　　艰苦奋斗、锐意进取精神

　　客家人由于战乱、灾荒而不断迁徙，艰苦奋斗、开拓进取精神就是在长期迁徙过程中历练出来的。客家先民的入居地大都是比较贫困的山区，定居山野，相对短缺的资源，相对落后的交通，加上当地族群的排斥，要想落地生根、安家立业、繁衍生息，就必须艰苦奋斗，以坚韧不拔的顽强毅力去建设自己的新家园，开拓一片新天地。同时，客家人在艰苦开拓过程中又历练出一种锐意进取的精神，他们不安于现状，不安于贫穷，无时不在谋求新的发展空间。这种进取精神特别体现在那些漂洋过海的客家人身上，他们离开故土，离开家园，只有拼搏才能求得生存和发展。正是凭借这种精神，他们在所在的地区和国家不仅扎下了根，而且为当地的经济和社会事业建设作出了巨大的贡献。

　　讲到艰苦奋斗精神，我们必须提到客家妇女吃苦耐劳的品德，客家妇女在外耕作农田，在内操持家务，里里外外一把手。客家妇女是贤妻良母，她们能够忍辱负重，她们贤惠、善良、柔韧，富有爱心，吃苦耐劳而又富有牺牲精神。

　　穷则思变、勇于开创精神

　　俗话说：“无山不住客，无客不住山”。客家人与山结下了不解之缘，山是客家人的命脉所在，山也给客家人带来了封闭和贫穷。穷则思变，客家人身上所特有的敢于开拓的品性，又激发了客家人勇于开创新天地以改变自己命运的斗志和热情。其次，客家人包容性强的特点也使客家人容易接受革命思想。如洪秀全发动了反清的太平天国运动；孙中山发起了辛亥革命，结束了中国几千年的封建历史；还有朱德、叶剑英、叶挺等都是客家人勇于革命、勇于开创涌现出来的典型人物。

　　团结协作、海纳百川精神

　　客家人团结协作的精神体现在小的方面就是集体观念比较强，这同样是有历史背景的。在客家先民迁徙过程中，没有团结协作精神，是无法历经千山万水、千难万苦的；到了入居地后，没有团结协作精神，不依靠群体力量，是难以在中国古代宗族、族群斗争交织在一起的复杂环境中生存的。于是，在长期历史发展中，客家人培育了一种整体观念，并且这种整体观念又升华为国家观念。尤其是那些身处海外的客家人，他们都比较关心政治，关心国家的命运，他们的经济实力虽然不是很强，但他们的爱国热情却非常高，在民间组织中的号召力特别强；只要他们具备了一定的能力和条件，他们就会以各种方式报效祖国。

　　海纳百川的精神则体现了客家人包容性强以及博大的胸怀。一方面表现在精神文化方面。客家人在继承先人优秀文化传统的基础上，在与其他少数民族长期交流中，又不断吸收对方的先进思想、文化来丰富自己，从而形成了丰满的客家文化。一方面表现为客家人热情好客。客家人的热情好客是出了名的，只要来了客人，就会热情迎进门去，让座、泡茶，端出精心酿制的糯米酒和其他土特产品待客；这些东西客家人自己平时也舍不得吃，而客人来了却大方得很，热情得很，尽其所有以待客。所以，赣南有句古话叫做“主人搭帮客”，就是说家里好吃的东西，只在有客人来的时候，家人才能分享得到。同时，客家人很重人情往来，人情味特浓，有句俗话说“人情一到，谷种要粜”。再次，就是客家人不排外，尊重有知识、有文化的人，外地文化人来到客家乡村，农民们一定会腾出最好的房间，做出最好的饭菜来招待，视之为最好的亲戚朋友，唯恐招待不周。这种热情好客的客家民风，使客家人赢得了众多的朋友和广泛的赞誉，也同时使得客家人赢得了生存和发展所必需的种种外力帮助。

　　（作者系赣南师范学院客家研究院院长、教授，长期从事中国古代史和客家文化的教学与研究，撰写和主编《客家赣州》《客家故园》《赣南地区的庙会与宗族》《赣南宗族与民俗》《“赣州与客家世界”国际研讨会论文集》《客家文化特质与客家精神研究》《客家社会与文化研究丛书》《族群迁徙与文化认同》等专著和论文集8部，在海内外发表论文60余篇。）