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文革记事(一)

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发表于 2013-6-3 21:43:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                                        破四旧
                                                                                 若水


     小时候,在离我家不到100米的街旁,住着一个老头。这个老头已有70来岁,从未见过他有子女,头发已全白,年岁大,身子已缩骨,加上有点儿佝偻,看上去一米五左右。右手上着一环墨绿色的玉镯,露出衣外褐色的手臂或小腿,肤皮绷紧发亮,隐隐约约爬着不规则的细纹。只是他的脸有点暗红,但又不是那种健康的红,加上脸上的粗皱纹,看上去象个并不新鲜的红枣似的。我上学放学从他家门口过,常见他自个儿吃饭,白胡须上时而沾着一些饭粒。
      他住的的地方是个沿街砖木结构低矮的二层楼房。楼上有一扇老式的木窗,看上去暗暗的,不知上面放些什么东西。楼下是店面,老头经营一些香烛、银纸、鞭炮等一些祭祀用品,大概他就以此为生吧。
1    966年6月,《人民日报》发表社论,号召群众起来“横扫一切牛鬼蛇神”。全国各地的红卫兵组织风起云涌,高唱战歌大破四旧(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)。此扫荡之风,很快地波及到龙岩城。那年暑假,龙岩城的街头巷尾到处可以看到身着绿军装(当然不可能正宗的军装),胳膊箍着红卫兵袖章的年青人,他们走家串户,以大无畏的革命英雄气概,风雷激荡,横扫四旧。
      一天下午,家门外街头一片吵杂声,我赶忙出去看热闹,老头店前围着一大堆人,走近一看,只见其中十几个人,有的穿着绿军装,也有没穿绿军装的红卫兵,正对老头的二层房屋内外大搜寻,几乎把屋内的东西翻个遍,除大件的床和桌椅及炊具外其余的物品都搬了出来,门前的东西杂七杂八地堆成锥形似的小山。物品中最多是线装古籍,我也不懂是什么书,有大本、小本,有的纸质发黄,有的页面残缺。此外大多是银纸,八卦图和其他我看不懂的古懂画(大概称之为封建迷信物品吧),还有一些瓷器、烛台、鞭炮等。其中有一个瓷器是我从来未见过十分精致的弥勒佛,约二十公分高,底座近三十公分宽,底瓷洁白如雪,其色泽鲜亮,釉质细嫩,拭其尘埃,竟不见瑕斑之处,盘坐着张口大笑的弥勒佛衣襟下边嬉戏着五个扎着总角的小孩童,十分生动可爱。
      老头穿着旧蓝袍呆呆地站在一旁,眼光无神,毫无反抗地面对突如其来的一切,而手上的那个玉镯子却不知那儿去了。这时一个红卫兵手捋着袖子用方言对围观的人群更对老头大声喝道:“这些都是封建迷信的东西,全部都要烧掉、敲烂!”一个红卫首先冲上前去,两只手抓起那尊瓷弥勒佛,举过头顶,狠力往地上一摔,清脆地咣当一声,瞬间变成大小不一的几十块碎片。另一个红卫兵紧接上去引火点燃了古籍。由于天气热,搜寻出来的藏屋之物又干燥,一会儿古籍、老画卷、及其他物品燃烧的火便呼呼往上窜,那鞭炮则四处横飞噼里啪啦乱响。隐约中听到一位年纪较小的红卫兵说道:“真可惜,鞭炮留到过年时自己玩该有多好。”那老头依然站在一旁,毫无表情地注视自己的东西被砸碎被烧毁的全过程,火焰灼热着他,脸上老汗直淌。该烧的烧了,该毁的毁了,最后红卫兵勒令老头把剩下的灰烬和碎片打扫干净。
     第三天,全城举行对那些封、资、修、地、富、反、坏、右及臭老九装到一部部大卡车上游街示众,以展示“横扫一切牛鬼蛇神”的战果。在第三部卡车的车头上我又看到了那个老头,矮矮的身子,暗红的脸,年老站不稳,直往下垂,须两个红卫兵架着他。他头上的高帽几乎和他身子一样高,白纸高帽上用黑墨写着,“封建卫道士陈开柏”,其姓名还打上了红叉叉,至此我才知道这个老头的真名。
     那一天“牛鬼蛇神”游街示众后,我再也没看到这个老头了。

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 楼主| 发表于 2013-6-14 10:26:59 | 显示全部楼层
对于没有经历火烧圆明园和 破四旧
的人来说:这二者的区别仅仅是外国人干和中国人干的。可事实上火烧圆明园更多是抢劫,东西很多还在。。。。
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 楼主| 发表于 2013-6-14 10:30:44 | 显示全部楼层
对于没有经历火烧圆明园和 破四旧的人来说:二者区别只是外国人干的和中国人干的。但事实上外国人干的主要是抢劫东西还在,中国人干的事毁灭。。。。。。
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