開封：以文化叙情 以茶会友

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2014年10月18日         開封日報      

以文化叙情　以茶会友
——世界客属第27届恳亲大会国际客家文化茶叙侧记
本报记者　刘洋

         

金秋十月，菊香满城。

10月17日，来自海内外的专家学者欢聚古都开封，参加世界客属第27届恳亲大会国际客家文化茶叙，研讨客家祖根文化，以文化叙情，以茶会友。

作为世界客属第27届恳亲大会的一项重要活动，此次国际客家文化茶叙旨在突出“开封，让客家人圆梦”的主题，宣传“根系中原、叶茂天下”的客家祖根文化，促进客家文化研究和客家文化事业的发展。参加茶叙的专家学者围绕“客家文化与开封、客家文化与中原文化、客家文化与宋文化”等议题展开广泛交流与探讨。

唯唯客家 根系中原

客家人与中原的关系问题一直都是人们关注的焦点，也是此次客家茶叙的热点话题。

“台湾北部的‘河南堂’邱姓及‘弘农堂’杨姓，从中原经过数度迁徙到台湾后，其族人虽历经200多年的传承，仍秉持中原的印记‘河南’、‘弘农’堂号，将其烙印在生活中、祭祀先人的事物上，所以，举凡祠堂、祖塔、墓碑、祖先牌位等，都有清晰的堂号嵌刻撰写在上面。”台湾师范大学全球客家文化研究中心主任邱荣裕博士说，“推究其主要目的是要借着生活当中的重要礼仪规范，让后代子孙能够牢记祖先之源流所在。这种有意的作为目前在台湾客家人的家族生活中普遍存在。对此现象，不得不说是台湾客家人中原意识在先人的安排下，借着堂号早已牢牢印在后人脑海及心里。”

“台湾客家礼俗源自中原，皆以《礼记》为依归。”台湾联合大学副教授刘焕云说，“客家文化因袭了中原正统文化，客家民系是比较保守的民系。虽然客家人迁徙到各地，却仍然传承着源自中原传统的婚俗。传统客家婚姻礼俗极为讲究，每一项婚姻礼俗都代表客家人的文化精神与理念，至今仍可看出源自原乡中原古代的礼俗。”

开封是客家祖先南迁的重要源头

开封素有“客家祖根地”之称，是“全球华人最向往的十大根亲文化圣地”之一。开封与客家的渊源也是此次茶叙讨论的热点话题。

邱荣裕指出，梅州市嘉应学院温美姬所作的《梅县方言古语词研究》一书，按天文、地理、时令等选出梅州方言482个古语词，分别加以详细考释，其中属于宋代古语词数量为81个。“从对梅县方言古语词的研究中，不难看出客家话古语词中宋朝时期古词语所占的分量。”邱荣裕说。

“在中原汉人南迁、客家民系形成的漫长历史进程中，开封是客家祖先南迁的重要源头，宁化石壁是客家先民、客家人迁徙的中枢，二者之间历史记忆一脉相承、姓氏渊源脉络清晰、文化意识薪火相传。”福建宁化客家工作办公室主任、客家研究中心副主任朱建华认为，作为客家人寻根拜祖圣地的两个地标，开封和宁化在历史文化的传承上存在源流关系，在客家事业未来的发展进程中存在诸多契合点，理应加强交流合作，携手迈向未来。