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诗人《咏叹之咏叹》 致游阶章老师

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发表于 2014-7-9 09:54:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
诗人咏叹咏叹
---致游阶章老师

喧嚣着天演争竞的园艺
    ---回响了信天恢廓

坎坷着社会分流缘!
     ---弦歌了阡陌灵卉

憨痴着天风撼龙的小诗    
     ---灵响了乡土山花笑靥

挣扎着困窘脱缰的思绪
     ---酝酿了诗窖文心醇香
                        福州高秋霖2011.09.24.

游阶章:中国当代著名诗人、楹联艺术家。龙岩市楹联学会会长。

【注释】
咏叹】长声吟叹。亦谓歌颂赞美。《礼记·乐记》:“咏叹之,淫液之,何也?” 孔颖达疏:“咏叹者谓长声而叹矣。” 宋  叶适《毛积夫墓志铭》:“某自量不在友朋下,幸赐之铭,抑扬咏叹之,死不恨矣。” 清  袁枚《随园诗话》卷六:“盖诗有关咏叹者,不得不用虚字,以伸长其音。” 杨朔《海市》:“这种奇景,古时候的文人墨客看到了,往往忍不住要高声咏叹。”
游衍谓从容自如,不受拘束。 明  陆时雍 《诗镜总论》:“ 太白 力有余闲,故游衍自得。 益 将矻矻以为之。”恣意游逛。《诗·大雅·板》:“昊天曰旦,及尔游衍。” 毛传:“游,行;衍,溢也。” 孔颖达 疏:“游行衍溢,亦自恣之意也。” 南朝  宋  谢灵运《行田登海口盘屿山》诗:“远游碧沙渚,游衍丹山峯。” 明  宋濂《湛渊先生白公墓铭》:“与韵朋胜友,曳杖游衍,衔杯赋诗。” 清  史震林《西青散记》卷三:“也依林壑也凭虚,游衍人间兴独余。” 滋蔓。 清  恽敬 《光孝寺碑铭》:“ 宋  元  明之言,往复变动,往复变动则生疑,而浮图之教乘得以游衍附托。” 犹推演。衍,通“ 演 ”。 清  王耕心《<白雨斋词话>序》:“故词之为体,诗以为祢,曲以为子,识者为之,莫不沿溯 汉  魏,游衍屈  宋,以蕲上窥三百篇之恉。”
恢廓宽宏;宽阔。 汉  邹阳《狱中上书自明》:“今欲使天下恢廓之士……回面污行,以事谄谀之人,而求亲近于左右,则士有伏死堀穴岩薮之中耳。” 三国  魏  曹植《释愁文》:“吾将赠子以无为之药……安子以恢廓之宇,坐子以寂寞之床。” 宋  张齐贤《洛阳搢绅旧闻记·少师佯狂》:“襟量恢廓,居常自负。” 清  昭槤《啸亭杂录·善待外藩》:“ 纯皇 恢廓大度,尤善抚绥。”扩展。《汉书·吾丘寿王传》:“至于陛下恢廓祖业,功德愈盛,天瑞并至,珍祥毕见。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“再稽查田宅之数,比前恢廓数倍。” 章炳麟 《代议然否论》:“夫欲恢廓民权,限制元首,亦多术矣。”
阶缘】凭借;缘因、《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“ 沛王  林 薨” 裴松之注引晋  孙盛《魏氏春秋》:“至于阶缘前绪,兴复旧绩,造与之因,难易不同。”《宋书·檀道济传》:“ 檀道济 阶缘时幸,荷恩在昔。”《北史·外戚传序》:“凭借宠私,阶缘恩泽。”依据、攀附、条件。 宋  孙光宪《北梦琐言》卷四:“相国( 张浚 )曰:‘某一布衣耳,何阶缘而能破贼乎?’”
灵卉】具有灵异特征的花卉。 晋  陆云《答吴王上将顾处微》诗之九:“灵卉三秀,芳草秋兴。” 唐  薛涛《海棠溪》诗:“人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。
曲章】乐章。 唐  杨炯《益州新都县学先圣庙堂碑文》:“礼乐崩颓,曲章残朽。”
憨痴 ①喻指天真缺少世故。 ②痴呆不懂事。 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》:“生以其憨痴,恐漏泄房中隐事,而女殊密秘,不肯道一语。” 梅曾亮 《男八十墓碣》:“儿憨痴如凡童,又年不及中殇。” 冰心 《南归》:“我说了无数憨痴的话。”
诗窖喻指满腹诗才、作诗很多的诗人。 何梦桂 《挽宁谷居士何公》诗之二:“西郊有地存诗窖,后圃无人负鞠窠。” 诗窖子 ”。 五代 王仁裕 的别名。 吴任臣 《十国春秋·王仁裕传》:“生平作诗满万首, 蜀人呼曰诗窖子。”亦省称“ 诗窖 ”。 陆凤藻《小知录·文学·诗世界》:“诗窖, 王仁裕 也。”
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