福綿詩禮文昌，宋室狀元（祠堂对联 池氏词堂）

696b6d2b1a6745c

福州长乐新池 池氏祠堂楹聯之一

福綿詩禮文昌，宋室狀元，秦宰相；

丕振明清甲第，閩王虎將，漢中牟。

甲申仲夏高秋霖敬撰于福州

注释：

【秦宰相】即秦（时）宰相：秦时，池子华为相国。

【汉中牟】即汉（代）中牟：汉朝，池瑗为中牟令，循吏也。中牟，汉设县，属河南郡。

【宋室状元】宋代咸淳大魁，池梦鲤为特科状元。

【闽王虎将】唐末、池鲤腾从河南光州（今信阳地区）固始县，随王潮、王审知兄弟入闽。今配享闽王庙第十一位。

【文昌】①文昌县。宋代，天圣戊辰科进士池泽民官至广东琼州府文昌县令。②星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史·宋纪中·文帝》：“﹝元嘉十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因爲彗，入文昌，貫五車。”③指星神。《楚辞·远游》：“後文昌使掌行兮，選署衆神以並轂。”④特指文昌宫六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。旧时传说主文运，故俗又称文曲星或文星。明  谢肇淛《五杂俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗爲司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦稱文昌司命云。傅會甚矣。至以蜀  梓潼神 爲文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前欽天監臣奏文昌光亮。主有翰苑鴻儒爲文明之助。” 清  陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“故自戊辰至于丑五科狀元……珠聯璧合，名應文昌，非偶然也。” 梁启超《变法通议·论幼学》：“今之學塾于 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或稱爲天神。”参见“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。⑤即 文昌帝君 。 清  袁枚《续新齐谐·牟尼泥》：“生死隸東嶽，功名隸文昌 。” 清  黄遵宪《己亥杂诗》之三四：“秀孝都居弟子行，人人陰騭誦文昌 。”

【甲第】1甲第，科举考试中的第一等。第，（书馆）也，甲，言第一也。②明清两代，长乐新池涌现大批科举人才、大振（振兴）池氏的家风、文风。

【福绵】1福：五福， A.福州、福清、福安、福鼎、永福（今永泰）。B.五种幸福：A寿、富、康宁、攸好德、考终命。C.寿、富、贵、安乐、子孙众多。2绵：绵延，即延续不断，

【丕振】丕：大。①大振。即振兴池氏文风。②大力振兴。《东周列国志》第六九回：“乃不思大展經綸，丕振舊業，以光先人之緒。”③大震。 明  张煌言 《北征录》：“爾時上游聲靈丕振，而留都守禦亦堅。”

【诗礼】①指《诗经》和《三礼》。泛指儒家经典。《庄子·外物》：“儒以《诗》《礼》发冢。” 唐  王建 《送于丹移家洺州》诗：“《诗》《礼》不外学，兄弟相攻研。” 清  谭嗣同《延年会叙》：“更若为戏于叶子，丐灵于五木，诗礼之儒俯侪博徒，搢绅之贤乃类争夺。”②诗礼人家。世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。《二十年目睹之怪现状》第九一回：“好个叶太太 ，到底是诗礼人家出身，知道规矩礼法。” 巴金《秋》三：“‘你看，全是这样的子弟，所谓诗礼人家、书香人家还有什么希望？’ 琴 感慨地说。”亦作“ 诗礼之家 ”。 明  郎瑛《七修类稿·义理二·荒亲》：“多为惜财之小，而忘大义，奈何诗礼之家亦如是耶？”③诗礼之训。《论语·季氏》：“尝独立，鲤 趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’ 鲤 退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’ 鲤 退而学《礼》。”后以“诗礼之训”谓子承父教。宋  胡继宗 《书言故事·父母》：“子承父教，云诗礼之训。”

【明清】明清两代。