巷陌文华拂晓风（福州 三坊七巷 对联）

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三坊七巷（Sanfang Qixiang ）福州市古代富绅宅第街区的统称。位于鼓楼区南后街东西两侧，始建于唐末，形成于明、清。三坊为:衣锦坊、文儒坊、光禄坊。七巷为:杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。明、清时便有“三坊七巷”之称，当年是绅富第宅聚居处。至今保存着明、清时期民居建筑和庭院园林数十处，是历史古城中里坊制的代表，亦是南方现存较完整的古街区之一，被建筑界誉为“明清建筑博物馆”，是福州市重点文物古迹保护地区。中华人民共和国建立后，随着城市建设的发展，在 50年代末至60年代初，杨桥巷扩建为杨桥路，吉庇巷扩建为吉庇路。为了更好地保护这一古代民间建筑区，1993 年5月市人民政府与香港长江实业集团正式签约，实施 “三坊七巷”保护改造工程。然而………？！

《三坊七巷》对联：

巷陌文华拂晓风，鉤玄珠探骊；

坊间俚曲维新社，博古韵谈天。

福州高秋霖2009.02.

【文華】①文章的华采。《後汉书·班彪传论》：“ 班彪以通儒之才，傾側危亂之閒……敷文華以緯國典，守賤薄而無悶容。”②才华，文才。宋  苏轼《谢曹子方惠新茶》：“ 陳植 文華斗石高， 景公 詩句復稱豪。”③指有才华的人。 北齐  颜之推《颜氏家训·名声》：“有一士族，讀書不過二三百卷……朝廷以爲文華。”④文化昌盛。 唐  韦应物《寄皎然上人》诗：“ 茂苑 文華地，流水古僧居。”⑤指文华殿。 明  唐顺之 《请皇太子受朝疏》：“ 文華 受朝之儀缺而未講，臣民稽首之敬抑而未伸。”

【俚曲】①通俗浅近的歌曲；民间歌曲。 宋  苏轼《集英殿秋宴教坊词·小儿致语》：“詠舞雩於 沂水 ，久樂聖時；唱《銅鞮》於漢 濱，空慚俚曲。” 金  元好问 《留别龙兴汴禅师普照鉴禅师》诗：“俚曲只知無《白雪》，遺音誰謂有朱絲。” 清  蒲松龄《聊斋志异·小二》：“是日給假不夜作，夫妻設肴酒，呼婢輩度俚曲爲笑。”②指文人模仿民间俗曲体裁所写的作品。如蒲松龄 有《聊斋俚曲》

【維新】①谓乃始更新。《诗·大雅·文王》：“ 周 雖舊邦，其命維新。” 毛 传：“乃新在 文王也。” 陈奂 传疏：“維，猶乃也；維新，乃新也……言 周 至 文王而始新之。”②后因称改变旧法推行新政为维新。《後汉书·杨彪传》：“耄年被病，豈可贊維新之朝？”《旧五代史·苏循传》：“彼專賣國以取利，不可立維新之朝。” 清  黄遵宪 《流求歌》：“一旦維新時勢異，二百餘蕃齊改制。” 鲁迅《书信集·致宋崇义》：“世之守舊者，以爲此事實爲亂源；而維新者則又贊揚甚至。”

【新社】即春社。古代祭祀土地神以祈丰收，时间在立春后、清明前。 前蜀  韦庄《纪村事》诗：“釀酒迎新社，遥砧送暮暉。” 宋  晏殊《破阵子》词：“燕子來時新社，梨花落後清明。”

【鉤玄】探取精微。成语“鉤玄獵祕”谓探取精微，搜寻奥秘。 清  陈田 《明诗纪事戊籤·江暉》：“ 景孚 爲文，鉤玄獵祕，雜以古文奇字。”

【博古】①通晓古代的事情。 汉  张衡 《西京赋》：“有 凭虚公子者，心奓体忲，雅好博古，学乎旧史氏。”宋  欧阳修 《归田录》卷一：“扣其声，与 王朴夷则清声合，而其形不圆侧垂，正与朴 钟同。然后知 朴 博古好学，不为无据也。” ②谓图绘古器物或模仿古代款式。李劼人《死水微澜》第一部分五：“她的衣裳，也有风致，藕褐色的大脚裤子，滚了一道青洋缎宽边，又镶了道淡青博古辮子。”

【玄珠】①黑色明珠。 汉  刘向《九叹·远逝》：“杖玉華與朱旗兮，垂明月之玄珠。”元  王逢《游昆山怀旧伤今》诗：“玄珠探甓社 ，白馬飲 浙水 。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“今日所謂識時之彦，爲按其實，則多數常爲盲子，寳赤菽以爲玄珠。”②道家、佛教比喻道的实体，或教义的真谛。《庄子·天地》：“ 黄帝 遊乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘而南望，還歸，遺其玄珠。” 陆德明 释文：“玄珠， 司馬云：‘道真也。’”③比喻贤才或宝贵的事物。《北齐书·文苑传序》：“辭人才子，波駭雲屬……人謂得玄珠於 赤水，策奔電於 崑丘。”④此喻人才。《云笈七籤》卷六六：“夫論還丹，皆至藥而爲之，即丹砂之玄珠，金汞之靈異。”此喻丹药。宋  黄庭坚 《和苏子瞻》诗：“翰林貽我東南句，窗間默坐得玄珠。” 任渊注：“玄珠，以比 東坡 之詩。”⑤比喻葡萄。明  刘基《题画蒲萄卷子》：“迎風翠羽憣憣動，帶露玄珠纂纂垂。”⑥指墨。 金  元好问《赋南中杨生玉泉墨》：“萬竈玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名。”

【古韵】①指先 秦 汉语音韵。 东汉 时 郑玄 言古今音异。 北周  沉重作《毛诗音义》，书佚，仅见于 唐  陆德明 《经典释文·诗·邶风下》。宋  吴棫 发明叶韵之说， 元  戴侗 、明  焦竑  陈第 等人力辨其非。宋  郑庠 辨析古韵为六部，嗣后研究不断深入，分部日趋精密。如 章炳麟 分古韵为二十三部，黄侃分为二十八部。 王力 考定《诗经》时代古韵为二十九部，《楚辞》时代为三十部。参阅 王力《汉语音韵学》和《音韵学初步》。②泛指古汉语(上古、中古)音韵。 宋  严羽《沧浪诗话·诗体》：“有今韵，有古韵。如 退之 ‘此日足可惜’诗，用古韵也。” 清  钱泳《履园丛话·考索·古韵》：“今所用韵与《唐韵》不同，以今音叶 唐诗者悮矣。而昧于学者，以《唐韵》叶三百篇尤悮。要知古今言语各殊，聲音遞變，漢  魏以還，已不同於《詩》《騷》，况唐  宋乎？且一方有一方之音，豈能以今韻叶古韻乎？”③福州方言保留了许多唐代古音。参考《语海拾贝》（粱玉璋〈福州〉方言研究文集），《福州方言志》（李如龙、粱玉璋著）、《福州方言词典》（李如龙、粱玉璋、邹光摏、陈泽平编著）

【探驪】见成语“探驪得珠 ”。①传说古代有个靠编织蒿草帘为生的人，其子入水，得千金之珠。他对儿子说：这种珠生在九重深渊的骊龙颔下。你一定是趁它睡着摘来的，如果骊龙当时醒过来，你就没命了。事见《庄子·列御寇》。 ②后以“探驪得珠”喻应试得第或吟诗作文能抓住关键。 清  陈其元《庸闲斋笔记·蒋振生书法论》：“其書法論一篇，聚古人大旨于數百言之中，如探驪得珠，覺前賢紛紛議論，均爲饒舌矣。”亦省作“ 探珠 ”、“ 探驪 ”、“ 探驪珠 ”。 唐  李白《赠丹阳横山周处士惟长》诗：“抱石恥獻玉，沉泉笑探珠。”