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经济农工商对联 茶艺对联(11) 武夷云雾茶 正山小种

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发表于 2014-7-2 23:00:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
【云谷】云雾所笼罩山谷。山名。在福建建阳西北七十里,接武夷山市界, 朱熹曾筑庐读书于此。正山小种红茶也叫武夷云雾茶,产在武夷山国家自然保护区黄岗山下……
武夷云雾
小种岩崖风采茶旗云谷
正山嵐雾天和叶韵雨灵
福州高秋霖撰句2010.10.22.
【正山】即中国武夷山国家级自然保护区内,以桐木村为核心,方圆500里内的地区。正山小种之“正山”,及表明是真正的“高山地区所产”之意凡是武夷山中所产的茶,均称作正山,而武夷山附近所产的茶称“外山”
福建武夷山正山茶业有限公司,是由正山小种红茶第二十四代传人创立,以普及红茶、引导红茶回归国内和民众化理性消费为宗旨,以保持和创新正山小种传统工艺,发扬红茶历史文化为始终目标。正山小种红茶产生于1568年,是世界红茶的鼻祖,其走出国门在1610年,由荷兰商人带入欧洲,随后英国皇室以饮品正山小种红茶为风尚持续了二个多世纪。自十九世纪后,受各种影响下,正山小种红茶走入了衰落阶段。民国时期,在吴觉农、张天福、江润梅等致力于振新中国农业的有志之士的努力下,武夷山桐木的正山小种茶园和生产技术得到了很大的恢复。直至新纪元开始,正山小种红茶的技术等都有赖于吴觉农、张天福等茶届泰斗的帮助下得以保存和发展。正山小种之“正山”,及表明是真正的“高山地区所产”之意凡是武夷山中所产的茶,均称作正山,而武夷山附近所产的茶称“外山”
【小种红茶】小种红茶是福建省的特产。小种红茶种类,有正山小种和外山小种之分,正山小种产于崇安县星或者说乡桐木关一带,也称"桐水关小种或"星村小种"。政和、坦洋、北岭、展南、古田等地所产的仿照正山品质的小种红茶,质地较差,统称“外山小种”或“人工小种”。人工小种计有坦洋小种、政和小种,古田小种、东北岭小种等。现人工小种布场已被淘汰,唯正山小种百年不衰。正山小种外形条索肥实,色泽乌润,泡水后汤色红浓,香气高长,带松烟香,滋味醇厚,带有桂圆汤味,加入牛奶,茶香味不减,形成糖浆状奶茶,液色更为绚丽。
【岚雾】山中雾气。宋  张世南 《游宦纪闻》卷六:“溪流初涨,岚雾滃郁。” 明  徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》:“时岚雾在下,深崖峭壑,茫不可辨。”
【岩崖】亦作“ 岩厓 ”。亦作“岩崖”。 ①山崖。 南朝  陈  徐陵 《在北齐与宗室书》:“夫迷山之客,迟遥响于岩崖;穷海之宾,望孤烟于岛屿。” 元  夏文彦 《图绘宝鉴·宋》:“﹝雍巘 ﹞善山水,作岩崖枯木云气,画墨梅尤佳。”形容性格孤高。 元  汤式 《风入松·题马氏吴山景卷》曲:“但得仪容淡冶,何妨骨格岩厓。”
【天和】①谓自然和顺之理;天地之和气。《庄子·庚桑楚》:“故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者爲然。”《庄子·知北游》:“若正汝形,一汝视,天和将至。” 成玄英疏:“汝形容端雅,勿为邪僻,视听纯一,勿多取境自,然和理归至汝身。”《淮南子·俶真训》:“含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食于地德。” 唐  孟郊《蜘蛛讽》诗:“万类皆有性,各各禀天和。”《红楼梦》第十六回:“且父母在家,思想女儿,不能一见,倘因此成疾,亦大伤天和之事。”谓人体之元气。《文子·下德》:“目悦五色,口肥滋味,耳淫五声,七窍交争,以害一性,日引邪欲,竭其天和,身且不能治,奈治天下何!” 晋  葛洪《抱朴子·道意》:“精灵困于烦扰,荣卫消于役用。煎熬形气,刻削天和。” 宋  苏轼《和寄天选长官》诗:“虚怀养天和,肯徇奔走闹。”《封神演义》第一百回:“ 李靖等慰之曰:‘陛下当善保天和,则臣等不胜庆幸。’” 清  顾炎武《寄子严》诗:“不幸丧厥明,犹能保天和。”天气和暖。 明  何景明《立春日作》诗之二:“鸟鸣知天曙,冰泮知天和。”
【风采】风度、神采。多指美好的举止态度。《汉书·霍光传》:“初辅幼主,政自己出,天下想闻其风采。”《新唐书·萧遘传》:“﹝遘﹞风采峭整,天子器之。” 元  萨都剌《过鲁港驿和酸斋<题壁>》:“ 吴 姬《水调》新腔改, 马上郎君好风采。” 冰心《超人·离家的一年》:“他觉得她服装很潇洒,风采也能动人。”泛指景象和事物的面貌格调。《续资治通鉴·元世祖至元十九年》:“﹝御史台﹞今虚名仅存而纲纪不振,更加抑之,则风采苶然,无复可望矣。” 魏巍 《东方》第四部第一章:“这里的火车头却完全是另外的风采。”表情;颜色。汉书·王莽传上》:“ 莽 色厉而言方,欲有所为,微见风采,党与承其指意而显奏之。” 章炳麟 《革命道德说》:“郡邑守令仰望风采,陟罚臧否,在其一言。” 秦牧《艺海拾贝·<哲人·小孩>》:“看着他的闪闪发亮的眼睛和全神贯注的风采,竟使我不期然幻想起这类人物儿童时代苹果似的脸庞。”声威名望。宋  叶适 《舒彦升墓志铭》:“ 彦升 病酷吏恣威虐而世以为有风采。” 明  李东阳《明故监察御史张君墓志铭》:“及按 福建,树风采,严号令。”《明史·冯应京传》:“绳贪墨,摧奸豪,风采大着。”风俗。《文选·左思<魏都赋>》:“壹八方而混同,极风采之异观。” 李善注:“《淮南子》曰:‘采俗者,所以一羣生之短修,明九夷之风采。’ 高诱注:‘风,俗;采,事也。’”谓广泛搜集传闻。 宋  苏轼《上神宗皇帝书》:“风采所系,不问尊卑,言及乘舆,则天子改容;事关廊庙,则宰相待罪。”文采 南朝  梁  刘勰《文心雕龙·书记》:“详总书体,本在尽言。言以散郁陶,托风采,故宜条畅以任气,优柔以怿怀。” 唐  张彦远《历代名画记·王知慎》:“﹝王知慎 ﹞师于 阎 ,写貌及之,笔力爽利,风采不凡。”
【茶旗】茶展开的芽。 唐  皮日休《奉贺鲁望秋日遣怀次韵》:“茶旗经雨展,石笋带云尖。”
【云谷】①云雾所笼罩的山谷 唐  罗邺《莺》诗:“暖辞云谷背残阳,飞下东风翅渐长。” 唐  黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》:“乃割俸三千缗,鸠工度木,烟岩云谷之杞梓楩柟,投刃以时,趋功以隟,食以月粟,付以心倕,不期年而宝殿涌出。”②山名。在福建省  建阳县西北七十里,接武夷山市界, 朱熹曾筑庐读书于此。 宋  朱熹 《云谷记》:“ 云谷 在 建阳县西北七十里,芦山之颠,处地最高,而羣峰上蟠,中阜下踞,内宽外密,自为一区。”
【谷气】山谷之气。《淮南子·墬形训》:“谷气多痹,邱气多狂。”中医名词。指胃气。《素问·阴阳应象大论》:“谷气通于脾,雨气通于肾。”《医宗金鉴·张仲景<伤寒论·太阳病下>》:“谷气下流。”注:“谷气者,即胃气也。”
【雨灵】灵雨。好雨。《三国志·魏志·管辂传》“风云并起,竟成快雨” 裴松之 注引三国  魏  管辰《管辂别传》:“云汉垂泽,蛟龙含灵,烨烨朱电,吐咀杳冥,殷殷雷声,嘘吸雨灵,习习谷风,六合皆同。”
【灵心】神灵的心意。《宋书·乐志二》:“顾灵心,结皇恩。” 唐  骆宾王《灵泉颂》:“闻夫玄功幽赞,灵心以有德是亲。”大自然的意志。 唐  杨炯《浑天赋》:“灵心不测,神理难诠。日何为兮右转?天何为兮左旋?” 唐  杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“东郊竞日,探秘迹于机衡; 西蜀 谈玄,测灵心于造化。”对帝王心意的尊美之称。《晋书·乐志上》:“厚德载物,灵心隆贵。”《宋书·文帝纪》:“﹝京口﹞苞总形胜,实唯名都,故能光宅灵心,克昌帝业。”聪慧的心灵。 南朝  梁简文帝《大同哀辞》:“灵心摧于毫末,慧识挫于趾步。” 宋  杨无咎《卜算子》词:“谁识灵心一点通,手捻空无语。” 元  王实甫《西厢记》第二本第三折:“我恰待目转秋波,谁想那识空便的灵心儿早瞧破。” 郁达夫《一个人在途上》:“他那小小的灵心,常有这望远思亲的伤痛。”
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