民俗对联 行业嵌名婚联

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晋江安海儒商、宗亲高俊仁先生拟于2014.03.12.为高飞虎（长子）郑儒韵（长媳）举行婚礼。邀福州文友届时入席。请柬于03.03.快件收悉！

高飞虎：毕业于广州中山大学，就职海南省投资控股有限公司。

郑儒韵：毕业于广州中山大学，就职海南省住房建设厅

特拟《行业嵌名婚联》以贺之！

婚联嵌名：

一、人名：高俊仁、高飞虎、郑儒韵

二、地名：湾海、琼州，

          五指、三沙，

          长桥、泉州、万泉河，

          石井、灵源

三、行业：资本法权、建安函数

四、文史：文心、儒韵，

          虎榜、歌头，

          石井、灵源。

【长联】（含三副短联，谐音生生不息）

俊明石井文心，五指研“资本”法权，湾海长桥飞虎榜；

仁瑞灵源儒韵，三沙抚“建安”函数，琼州泉水调歌头。

【贺联】1.

俊明石井文心也，

仁瑞灵源儒韵焉。

【贺联】2.

三沙抚“建安”函数，

五指研“资本”法权。

【贺联】3.

石井文心，湾海长桥飞虎榜；

灵源儒韵，琼州泉水调歌头。

                                               （前排左一）高俊仁

【注释】

俊明石井文心

【俊明】优秀明达。（明，形容词活用作动词：“明达”） 宋 范仲淹 《答手诏条陈十事》：“如此，則權勢子弟，肯就外任，各知艱難，亦有俊明之人，因此樹立，可以進用。” 清 侯方域 《拟思宗改元追复杨涟等官爵颁示百官廷臣谢表》：“將見侍御僕從，罔非俊明之助；股肱元首，再賡喜起之歌矣。”

【石井】北宋·元祐二年（1087年），泉州开港设市舶司，州府遣吏在安海榷税，号曰“石井津”（即海关“分关”），安海市即属“石井津”管辖，称石井津安海市。南宋·建炎四年（1130年），安海设置“石井镇”，吏部郎朱松（朱熹之父，为首任镇监，安海镇建制由此开始。当时的石井镇并辖今晋江安海、南安石井两地，两镇所沿用的掌故是同一历史事件，即宋代朱松（韦斋）监税于石井镇，故有“石井津开双石井”之称。安海即称石井镇安海市。元代改乡里为都，现安海地分隶晋江县七、八、九、十二诸都；安海镇区属晋江县第八都，沿称“石井镇”，设石井巡检司于安海。明袭元制。后安海与南安石井分别析出设镇，南安石井镇沿用“石井”为名，而安海因历代常遭外侮，为希冀平安，则改称“安平镇”。至洪武二十年（1387年），江夏侯整饬海域，撤去巡检司。

【文心】1.为文之用心。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“夫文心者，言爲文之用心也。”2.指文章或文思。《三国演义》第七八回：“後人有《鄴中歌》一篇，嘆 曹操 云：‘ 鄴則 鄴城 水 漳水 ，定有異人從此起，雄謀韻事與文心，君臣兄弟而父子。’” 清 钮琇 《觚賸·序赋创格》：“又有賦而全不用韻，别創一格，如 南村先生 《病賦》，皆極文心之奇變。”清 李渔 《闲情偶寄·种植·草本》：“合一歲所開之花，可作天工一部全稿……迨牡丹、芍藥一開，則文心筆致俱臻化境，收横肆而歸純熟。” 鲁迅 《中国小说史略》第十一篇：“《太平廣記》……且分類纂輯，得五十五部，視每部卷帙之多寡，亦可知 晉 唐 小説所叙，何者爲多，蓋不特稗説之淵海，且爲文心之統計矣。”3.指 南朝 梁 刘勰 的专著《文心雕龙》。 卷盦《＜蔽庐丛志＞序》：“語《蕭選》、《文心》之編，則違戾庸衆；吟 杜曲 、 樊南 之句，則匿笑僮僕。” 章炳麟 《校文士》：“史家若 章 邵 二公，記事甚善，其持論亦在《文心》、《史通》間。”4. 万历卅四年（1606年）奉旨钦设驻镇安海馆，官署设石井书院。石井书院，位于晋江安海镇西鳌头境，前身为宋绍兴年间安海长者黄护为时任安海镇官朱松（朱熹之父）捐建的讲学馆所——鳌头精舍，与泉山书院、小山书院、欧阳书院并称泉州“四大书院”。几百年来，石井书院历经兴毁。明成化十二年(1476)和弘治十年(1497)，曾两次大修与扩建。南宋时，朱熹曾随父至安海任所，青少年时代在泉州度过；朱熹任同安主簿时，又“数临安海讲学，启迪文风，诲掖士子，因而人才蔚起”；后来朱熹之子朱在还在安海主持营建颇具规模的石井书院，奉祀朱松、朱熹父子，因此，安海被称为“二朱过化”之地。泉州府文庙明伦堂旧有一联：“圣域津梁，理学渊源开石井；海滨邹鲁，诗书弦诵遍桐城。5.安海人才辈出，仅高氏於历代科举中，就有进士举人包括北宋政治家兵部尚书高慧莲（高惠连）等共58人。

仁瑞灵源儒韵。（瑞，形容词活用作动词：“瑞应”）

【仁瑞】仁德瑞应。《诗·大雅·卷阿》“鳳皇于飛” 毛 传：“鳳皇，靈鳥，仁瑞也。” 孔颖达 疏：“言行仁德而致此瑞。” 汉 王充 《论衡·验符》：“東方曰仁，龍，東方之獸也，皇帝聖人，故仁瑞見。”

【靈源】1.对水源的美称。 宋 王十朋 《题双瀑》诗：“瀑水 簫峯 下，靈源不可尋。” 清 魏源 《古诗答陆彦若》之二：“ 崑崙 閟靈源，濫觴儲五湖。”2.喻帝绪，帝业。 唐 权德舆《大行皇太后挽歌词》之一：“筮水靈源濬，因山祔禮崇。”《旧唐书·礼仪志一》：“伏惟 太祖 景皇帝 構室 有周 ，建絶代之丕業……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶，屈道事 周 ，導濬發之靈源，肇光宅之垂裕。”3.指隐者所居、远离尘世之地。 唐 吕岩 《浪淘沙》词：“我有屋三椽，住在靈源。無遮四壁任蕭然。萬象森羅爲斗栱，瓦蓋青天。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“靈源有路不可入，但見幾片流出雲中花。”4.指心灵。 晋 陆云 《夏府君诔》：“淪心衆妙，洞志靈源。” 宋 苏辙 《遗老斋绝句》之二：“衆音入我耳，諸色過吾目，聞見長歷然，靈源不受觸。” 元 张宇 《闲述》诗之一：“此性生而與道俱，靈源常患少人疏。”5.特指安海境内最高点为灵源山。安海镇位于福建省泉州市晋江市东南部，属滨海区丘陵地带，是一个以丘陵地为主的镇。东与罗山、永和镇接壤，西与南安市交界，南临安海港与东石镇为邻，北与内坑镇毗邻。地势由东北逐渐向西南倾斜，境内最高点为灵源山，海拔 305米，其中山脉延伸5个村委会。辖区面积54.66平方公里，人口121000多人。2013年上交国家税收17.16亿元人民币。

【儒韵】1.儒雅之风韵。2.特指郑儒韵老师

【儒雅】1.指博学的儒士或文人雅士。《＜书＞序》：“ 漢 室龍興，開設學校，旁求儒雅，以闡大猷。”《後汉书·章帝纪》：“朕咨訪儒雅，稽之典籍，以爲王者生殺，宜順時氣。” 南朝 梁 沈约 《齐武帝谥议》：“庠塾大啓，儒雅雲集。” 宋 沈端节 《念奴娇》词：“千里江山供勝踐，尊俎延登儒雅。” 清 孙枝蔚 《与客赴张果老崖》诗：“諸君年皆長，我齒猶少者，坐次反推讓，此意尊儒雅。”2.谓学问渊博。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“介潔而無政事者，非撥亂之器；儒雅而乏治略者，非翼亮之才。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·科举为党议发策》：“是制度多闕，諸儒議封禪之事，及得精於誦讀者，其制始定。而 固 獨以儒雅稱之，豈雅爲博洽之異名乎？” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“ 愚山 以儒雅自命稍嫌腐氣， 荔裳則全學晚 唐 無深厚之力。”3.指儒术。《汉书·公孙弘等传赞》：“ 漢 之得人，於兹爲盛。儒雅則 公孫弘 、 董仲舒 、 兒寬 ；篤行則 不建 、 不慶 。”《後汉书·方术传上·谢夷吾》：“加以少膺儒雅，韜含六籍，推考星度，綜校圖録。” 北齐 顔之推 《颜氏家训·诫兵》：“ 顔氏 之先，本乎 鄒 、 魯 ，或分入 齊 ，世以儒雅爲業，編在書記。”4.谓风度温文尔雅。《北齐书·封隆之传》：“ 子繡 外貌儒雅，而俠氣難忤。” 鲁迅 《南腔北调集·＜守常全集＞题记》：“他的模样是颇难形容的，有些儒雅，有些朴质，也有些凡俗。”5.谓优柔寡断。《南史·齐武帝诸子论》：“ 子良 物望所集，失在儒雅，當斷不斷，以及於災。”6.风雅。 清 孙枝蔚 《清明日饮程昆仑署中》：“不爲使君儒雅劇，何繇共對燭花紅。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他善音乐，能鼓琴瑟，吹笙箫，甚至于可以作曲谱歌，是个儒雅的皇帝。”7.典雅；优雅。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“其十志該富，讚序弘麗，儒雅彬彬，信有遺味。”

三沙抚“建安”函数，

【三沙】1.即三沙市，中华人民共和国海南省三个地级市之一，位于南海，辖西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛的岛礁及其海域，政府驻地位于西沙永兴岛。该市是在2012年时伴随海南省西沙群岛、南沙群岛、中沙群岛办事处的撤销而同时建立的新行政区。三沙市是中国位置最南、面积最大（包括海域面积）、陆地面积最小及人口最少的地级市，是全国继浙江舟山市之后第二个以群岛设市的地级行政区。三沙市第一届人民代表大会代表名额60名，由选民直接选举产生。三沙市是中国神圣不可分割的领土。2.借指海域发展建设

【建安】1.房屋建筑和房屋设施设备安装。2. 住房屋建设和设施安装工作（动词活用作名词）。

【函數】称因变数。数学名词。在互相关联的两个数中，如甲数变化，乙数亦随甲数的变化而变化，则乙数称为甲数的函数。如某种布每尺价格一定，则买的尺数越多，应付金额也越多。应付的金额即尺数的函数。

五指研“资本”法权。

【五指】2.五指山市位于海南岛中南部腹地，是海南岛中部地区的中心城市和交通枢纽，也是海南省中部少数民族的聚居地。五指山市是有名的“翡翠山城”，因海南岛上最高山峰五指山而得名，2004年海榆中线全线贯通。有五指山市热带雨林、海南民族博物馆、七指岭 、热带植物园、中华民族文化村、卧龙山、太平山瀑布、琼州学院 、海瑞祖居、琼崖公学纪念亭、鹦歌岭、甘什岭、民族博物馆和仿古黎村、白沙起义纪念馆、仙龙洞 、黎苗民族歌舞长廊、木色旅游度假风景区等风景名胜。2.借指山（景）区发展建设。

【資本】1.经营工商业的本钱。 宋 何薳 《春渚纪闻·苏刘互谑》：“吾之隣人，有一子稍長，因使之代掌小解。不逾歲，偶誤質盜物，資本耗折殆盡。” 叶圣陶 《多收了三五斗》：“由各大银行钱庄筹集资本，向各地收买粮米。”2.经济学用语。指资本占有、并用作商品周转手段的生产资料和货币。 李大钊 《我的马克思主义观》十一：“宗 马氏 的说，入十六世纪初期，才有了资本。因为他所谓资本，含有一种新意义，就是指那些能够生出使用费的东西。”3.从事工作的条件。 徐特立 《韬奋的事业与精神》：“他在一年中收到读者两万多封信，其反映的社会情况和政治情况给他以最丰富的具体材料，经过分析就成了他指导群众的资本或科学。”4.指牟取利益的凭借。 魏巍 《东方》第四部第十五章：“我看人活一辈子，不能像小家雀似地，给自己造一个小窝窝就算了事；更不是积累点资本，好爬上去出人头地。”5.犹言守本分。《醒世姻缘传》第四一回：“媒婆來往提説，這 魏才 因 侯小槐 爲人資本，家事也好，主意定了許他。” 黄肃秋 校注：“資本，這裏作篤實、樸厚、誠懇解。”

【投资控股】简单而言投资控股集团就是之至负责提供资金享受分红而不直接参与公司的日常运行。

【投资控股集团】投资控股集团可以是上市公司，但是上市公司不一定是投资控股集团。投资控股集团属下一般有很多公司（包括上市公司和未上市公司）例如平安集团就属于投资控股集团，属下有保险、银行、证券等，而平安银行和平安集团都是上市公司

【法权】1.法权概念应从广义及狭义层面上理解。广义上的法权概念反映其主观应该性，而狭义的法权概念反映其实然客观存在，即法权是通过法律确认与保护的权利。法律性是法权的最基本属性，也决定了法权的缺陷性。法权关系，根据马克思的研究，简言之，就是指由国家保护着的，以法律手段调整社会而出现的一种社会现象和社会关系。这种关系和要求基于法律而产生，以人们在社会生产和其他活动中应当严格遵守的权利和义务为内容。法权关系的产生和发展是由社会经济关系决定的，因而，社会主义法权关系与资本主义法权关系有着本质的区别。我国社会经济关系正处于转型时期，法权关系的发展变革必须与之相适应，其目标和任务就是大力推进社会主义法制建设。童之伟在《法权与宪政》中讲到“作为概念，法权是一个反映法律承认和保护的全部利益的法学范畴，以社会的归属已定之全部财产为本源，表现为法律权利和法律权力之总和或统一体。”他认为法权是权利与权力的统一体。2.谓一个国家按本国法律对其领土内的外国人实行管辖的权力。

湾海长桥飞虎榜

【湾海】安海古名“湾海”，这是由于安海的海港弯曲之故。宋开宝间，唐安金藏之后安连济居此，易湾为安，称安海。以后，关于安海名称的由来，都沿袭此说. 明朝称“安平镇”，清朝复称安海。历史上的湾海港凭借港湾深邃，交通发达，物产丰富，商人善贾等优越条件，形成了一个很有特色的地区。

【长桥】安海五里桥即安平桥。位于泉州城南，横跨安海港的海湾上，适当晋江、南安交界处。据《安海志》：“安海渡介晋江、南安，隔海相望六七里，往来以舟渡。”为避免风浪翻船和适应海湾发展，南宋绍兴八年(1138年)，由镇人黄护及僧人智渊捐款建石桥，未竟，两人去世。绍兴二十一年(1151年)，郡守赵令衿继续完成，桥梁长2491米，约五华里，故称五里桥。桥面用4～7根巨大石梁密铺，石梁长7～11米，厚约0.4～0.8米，每根重10～13吨，宽度3～3.4米，共分362孔，桥墩361座，宽1.8～2米，长4.5～5米，墩的形式有方形、两头尖端船形、半船形等3种，用巨大条石纵横交错砌筑，桥基采用筏形基础。建桥时，在桥上建5个亭子，以供行人憩息或避风雨。现尚存晋江与南安分界处的中亭——水心亭，面宽10米，周围保存历代重修碑记13座。其中，最早的是明天顺三年(1459年)所立，另一块清代的《剔奸保民》，对保护安平桥作了明文规定，是不多见的桥梁碑刻资料。亭前还有宋刻立身武士石像2尊。亭上石柱对联：上联“世间有佛宗斯佛”，下联“天下无桥长此桥”，眉批“水映天心”。桥建成后，自明至清经过6次风袭、浪击、地震等损坏，屡坏屡修。近代由于地理变迁，河床被泥沙淤高。据1957～1979年实测：桥长已缩短为2070米，桥墩减少为331座。其中：方形的259座，半船形的45座，两头尖形的27座。桥两端成为陆地，大部分且已成为街道，桥周已是片片田野，只留三股水道通行船只，成了一座陆地长桥。中华人民共和国成立后，经多次整修，列为全国重点文物保护单位。中共十一届三中全会后，侨乡日益兴盛。为保护国家重点文物和发展旅游事业，晋江县政府在1979年决定进行维修，并把附近扩建为游览区，1981年动工，在沿桥两边数十米范围内挖沙灌水，使“陆上桥”恢复为水上桥。

【飞虎】1.展翅之虎。2.特指高飞虎先生

【虎榜】1.龙虎榜的简称。即进士榜。 元 萨都剌 《丁卯年及第谢恩崇天门》诗：“虎榜姓名書勑紙，羽林冠帶竪旌旄。” 明 沈鲸 《双珠记·刑逼成招》：“下官 荆湖道 鄖縣 縣令 周文是也。芹宫脱迹，忝登虎榜之名；楓陛傳臚，曾沐鳳池之寵。”2. 清 代则专称武科进士榜曰“虎榜”。3. 安海素有悠久而深厚的文化历史渊源。安海的先民，从遥远的中原，不远万里，跋涉迁徙，落脚在这东海之滨，面海而居，繁衍生息。从此，中原文化与海洋文化在这里碰撞，孕育了这千年古镇独特的文化。自唐起，历代文人荟萃。如北宋史学家、《新唐书》副纂吕夏卿，北宋政治家兵部尚书高慧莲，改革家参知政事吕惠卿，政治家宰相曾公亮；南宋状元、宰相曾从龙，南宋理学家朱松、朱熹父子；明代文坛英杰王慎中，政治家、军事家郑芝龙、郑成功；清代藏书家黄居中、黄虞稷父子…… “温陵理学开石井”。朱松、朱熹在安海施政授学，“启迪文风，诲掖士子，因而人才蔚起”。一时学风鼎盛，文明气象。因此，安海素有“开理学之先河”、“闽南开宗圣地”之称。4. 安海人才辈出，仅高氏於历代科举中，就有进士举人包括北宋政治家兵部尚书高慧莲等共58人。参见“ 龍虎榜 ”。

【龍虎榜】 1.唐 贞元 八年， 欧阳詹 与 韩愈 、 李绛 等二十三人于 陆贽榜联第， 詹 等皆俊杰，时称“龍虎榜”。见《新唐书·文艺传下·欧阳詹》。后因谓会试中选为登龙虎榜。 宋 王禹偁 《赠状元先辈孙仅》诗：“粉壁乍懸龍虎榜，錦標終屬鶺鴒原。” 元 鲜于必仁 《折桂令·韩吏部》曲：“龍虎榜聲名播揚，鳳凰池翰墨流芳。”《儒林外史》第四九回回目：“翰林高談龍虎榜，中書冒占鳳凰池。”

琼州泉水调歌头

【琼州】琼州即今海南，琼州也是海南省的别称。始设唐贞观五年（632年），辖境为海南岛北部。元改置琼州路，明清时为琼州府。辖境扩大至整个海南岛 。琼州府治琼山县（治所在今海南琼山府城镇），古时琼山县范围已包括今天海口市的范围。

【泉水】1.从地下流出来的水。《诗·小雅·四月》：“相彼泉水，載清載濁。”《後汉书·五行志三》：“ 安帝 永初 元年冬十月辛酉， 河南 新城 山水虣出，突壞民田，壞處泉水出，深三丈。” 唐 王维 《戏题盘石》诗：“可憐盤石臨泉水，復有垂楊拂酒杯。”2.福建泉州鸿江之水。3.海南万泉河之水。

【歌頭】1.相传 隋炀帝 凿 汴河 时自制《水调歌》， 唐 人演为大曲，“歌头”即指全曲之首章。又，截大曲多遍之开头部分，倚声填词，亦谓“歌頭”。 唐 王建 《闲说》诗：“歌頭舞遍回回别，鬢樣眉心日日新。”《词谱》卷二三“水調歌頭”：“《水調》乃 唐 人大曲，凡大曲有歌頭，此必裁截其歌頭，另倚新聲也。”参阅 唐 刘餗 《隋唐嘉话》补遗。2.词牌名。五代 李 存勗 有《歌头》词，见《尊前集》。亦为“水调歌头”的简称。 宋 李弥逊《水调歌头·次向伯恭芗林见寄》词：“西風裏，多少恨，寄《歌頭》。”3.指领唱者。 宋 周密 《武林旧事·大礼》：“每隊各有歌頭，以彩旗爲號，唱和杵歌等曲以相。”4.特指城建环境与生态宜居景观设汁

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