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文心品性情,从容贴切凝神验(法制文化对联)

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发表于 2014-7-2 19:48:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
刑技文检警察:
文心性情从容贴切神验
字眼形质印象清澄赝工
福州高秋霖撰句
福建警察学院·刑事侦查系、刑事侦查技术系,司法鉴定所现代犯罪学研究所,拥有雄踞福建乃至全国最优秀的刑侦专家团队及国际刑事侦察科技前沿的仪器糸统、成套装备。
注释:
【文检】即文件检验 。刑事侦察技术分支之一。是指侦察机关运用语言学、文字学、生理学、心理学、物理学、化学、数学及相关技术科学的知识与方法,检验各种刑事案件和民事案件中的文件物证,确定文件同案件事实、当事人或嫌疑人之间的关系,以及判明有无伪造事实的一种物证检验的技术手段,对于侦察部门确定侦察方向和缩小侦察范围有重要意义。文件检验鉴定书,是法律上重要的证据之一。
【刑技】亦称“刑事技术”,全称“刑事侦察技术”。 techniques of investigation. 有广义和狭义之分。广义的侦察技术是指在侦察刑事犯罪中移植的其他科学技术。如法医检验、物证理化检验等。 狭义的侦察技术是指以形象痕迹作为物证的文件、枪弹和其他有关物品为检验对象,以决定同一认定和种类认定问题为主要任务的一类专门技术。通常包括:刑事照相,痕迹检验,枪弹检验,文件检验,刑事登记,外貌识别…等等。
1【文件检验对象】即检验及鉴别文件的范围。文件物证种类繁多,主要包括;笔迹检验,印刷品检验,印章,印文检验,打字机打印文件检验,不易见文件检验,损坏与变造文件检验,人相检验和言语识别等等。
2【文检学】即文件检验学。Science of cument examination 刑事技术科学分支之一。它是借助相关学科(语言字、生理学、心理学、文字学、化学、物理学等)的理论和方祛,研究文件的形成与变化、文件检验的理论与方法、文你检验的历史与发展的多学科交叉的应用技术科学。依据文件检验的对象,文检学可划分为:笔迹检验学、文件言语识别学、印刷文件俭验学、污损文件检验学、文件材料检验学、人相检验学等六个分支学科。文检学是一门新兴的刑事技术学科。
【文字】1记录语言的书写符号。古代多指单字。汉·许慎《(说文解字)序》:“盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。”按,依类象形,即独体,为文;形声相益,即合体,为字。2连缀单字而成的诗文。亦指诗文中的文辞、词句。唐·韩愈《荆潭唱和诗序》:“搜奇抉怪,雕镂文字,与韦布里闾憔悴专一之士,校其毫厘分寸。”3文;案卷。宋·范仲淹《耀州谢上表》:“今後贼界差人裔到文字,如依前僭伪,立便发遣出界,不得收接。”4亦指奏疏或札子。
文心1为文之用心。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也。后亦指文章或文思。清·李渔《闲惰偶寄,种植·草木》:“合一岁所开之花,可作天工一部文稿……迨牡丹、芍药一开,则文心笔致俱臻化境,收横肆而归纯熟。”
【心眼】①心与眼。 南朝  梁  王僧孺《夜愁示诸宾》诗:“谁知心眼乱,看朱忽成碧。” 宋  苏辙《表弟程之邵奉议知泗州》诗:“吾弟有儁才,见事心眼明。” 陈登科《赤龙与丹凤》十九:“你人小不会有人注意,路上见人嘴要巧,心眼灵活些。”谓有意做作以求人知。语本《庄子·列御寇》:“贼莫大乎德有心,而心有睫。” 郭象 注:“有心于为德,非真德也。夫真德者,忽然自得而不知所以德也。率心为德犹之可耳,役心于眉睫之间则伪已甚矣。” 唐  李德裕《慎独论》:“为德者尚不可以有心眼,况为恶者乎?”指心计。《儿女英雄传》第十三回:“及至处下来,见他一味诚实,不辞劳,不自大,没一些心眼儿,没一分脾气……因此大家不但不笑他,转都爱他敬他。” 老舍 《骆驼祥子》十三:“‘ 祥子 送的,看他多么有心眼!’ 虎妞 堵着爸爸的耳根子吹嘘。” 峻青《海啸》第四章七:“咳!这些混蛋,真可恶,竟然使出这种黑心眼来了。”胸怀;度量。 唐  施肩吾 《登岘亭怀孟生》诗:“ 岘山 自高水自緑,后辈词人心眼俗。” 老舍《四世同堂》三十:“ 小顺儿的妈决定沉住了气,不去嫉妒老二作官。她的心眼儿向来是很大方的。”见识;观察力。 唐  李群玉 《赠方处士兼以写别》诗:“所知心眼大,别自开户牖。” 宋  邓椿 《画继》卷九:“ 元章 心眼高妙,而立论有过中处。”心意;心思。 宋  张先《武陵春》词:“菱蔓虽多不上船,心眼在郎边。” 元  刘天迪《齐天乐》词:“甚新雨情怀,故园心眼,明日西江,斜阳帆影转。” 刘白羽《新社会的光芒》:“反正两个心眼:穷人盼八路来,富人盼八路别来。”心底,内心。《儿女英雄传》第二二回:“姑娘一听,这话又正钻到心眼里来了。” 陈残云 《山谷风烟》第四十章:“老人家打心眼里喜欢这粗壮的后生。”心地,存心。 周立波《暴风骤雨》第一部一:“ 老孙头 ,你光打辕马,不是心眼太偏了吗?” 梁斌《播火记》四:“模样尚在其次,要紧的是心眼好,脾气正直,将来能顶门过日子。”佛教语。谓心如眼,能洞察领悟诸法。《观无量寿经》:“尔时大王虽在幽闭,心眼无障,遥见世尊。”
【字眼】诗文中精要关键的字或词。宋·严羽《沧浪诗活诗辨》:“其用工有三:曰起结,曰句法,曰字眼。”清·孔尚任《桃花扇·辞院》:“龙友不知,那书中都有字眼暗号,人那裏晓得。”
【禪】①古代帝王祭祀土地山川。《管子·地数》:“封于 泰山 ,于 梁父,封之王,七十二家。”《史记·卫将军骠骑列传》:“封 狼居胥山 ,於 姑衍 ,登臨 翰海 。” 张守节正义:“祭地曰。” 汉  张衡 《东京赋》:“登封降禪,則齊德乎 黄軒 。”参见“ 封禪 ”。②以帝位让人。《孟子·万章上》:“ 孔子 曰:‘ 唐  虞 禪,夏后  殷  周 繼,其義一也。’” 唐  韩愈 《论佛骨表》:“ 高祖 始受 隋禪,則議除之。”《醒世姻缘传》引起:“在那極貧極賤的時候,忽然有人要把一個皇帝禪與他做,這也是從天開地闢以來絶無僅有的奇遇。”③替代;传授。《庄子·寓言》:“萬物皆種也,以不同形相。” 成玄英 疏:“,代也。”《史记·惠景间侯者年表序》:“至 孝惠 时,唯独 长沙 全五世,以无嗣絶。” 司马贞 索隐:“者,传也。”《三国志·蜀志·杜琼传》:“ 先主 讳 备 ,其训具也, 后主 讳 ,其训授也。如言 刘 已具矣,当授与人也。” 章炳麟《国家论》:“国家千年而无变易,人民则父子迭,种族递更。”④佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念。引申为禅理、禅法、禅学。 唐  杜甫《宿赞公房》诗:“放逐寧違性,虚空不離。”《水浒传》第四回:“長老道:‘員外放心!老僧自慢慢地教他念經誦咒,辦道參。’” 清  梁章鉅 《归田琐记·庆城寺碑》:“暇日,至 慶城寺 ,與僧 滋亭談。”⑤特指象参禅似地推研探究与文印(形成)有关的因素。
(附)【禪那】佛教用语。梵语音译。简称为禅,六度之一。义译为思维修,静虑(即禅定)《楞严经》卷一:“殷勤啓請十方如來得成菩提,妙奢摩他三摩禪那最初方便。” 子璿 集注:“禪那,云静慮。” 唐  白居易 《三適赠道友》诗:“禪那不動處,混沌未鑿時。” 宋  王安石 《寄无为军张居士》诗:“ 南陽居士  月城翁,曾習禪那問色空。” 明  徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记三》:“師獨留正殿,無具無龕,徹夜禪那不休。” 清  李必恒《谒浮山禹庙作歌》:“山根斑駁苔蘚蝕,清泉朝汲唯禪那。”参见“ 六度
禅形质禅形质即禅形与禅质
【形质】肉体,躯壳。 唐  刘禹锡《祭柳员外文》:“意君所死,乃形质尔。魂气何托,听余哀词。” 宋  梅尧臣 《秀叔头虱》诗:“翦除诚未难,所恶累形质。” 明  王守仁《传习录》卷下:“是为仁义礼智之根株,是为形质血气之主宰。”《红楼梦》第一一九回:“老太太见与不见,总是知道的,喜欢的。既能知道了,喜欢了,便是不见也和见了的一样。只不过隔了形质,并非隔了神气啊。”外形,外表。 唐  无名氏 《东阳夜怪录》:“俄则沓沓然若数人联步而至者…… 自虚昏昏然,莫审其形质。”《宣和遗事》后集:“时帝年二十二岁,太上年三十六岁,形容枯黑,不复有贵人形质。” 清  和邦额 《夜谭随录·邓县尹》:“ 邓不禁毛发森竖,宁神审谛,则形质服色彷佛日间所相尸也。”才具,气质。《晋书·刘曜载记》:“自以形质异众,恐不容于世,隐迹管涔山 ,以琴书为事。” 唐  康骈 《剧谈录·潘将军失珠》:“僧谓 潘曰:‘观尔形质器度与众贾不同。’”犹形制。《清史稿·圣祖纪三》:“御史陈汝咸 招抚海寇 陈尚义 入见,询海上情势及洋船形质。”。指形式。 李大钊《民彝与政治》:“顾此适宜之政治,究为何种政治乎?则惟民主义为其精神、代议制度为其形质之政治。”⑥形式与气质。
【禅形】
【禅质】
【品】①众多。参见“ 品物 ”、“ 品类 ”。.事物的种类。《后汉书·袁京传》:“朝廷以 逢尝为三老,特优礼之,赐以珠画特诏秘器,饭含珠玉二十六品。” 宋  吴曾 《能改斋漫录·方物》:“ 赵郡  李述 着《庆历花品》,以叙 吴中之盛,凡四十二品。”《红楼梦》第十九回:“米有几样?果有几品?”.物品,物件。《礼记·郊特牲》:“笾豆之荐,水土之品也。” 孔颖达 疏:“谓笾豆所充实之物,皆是水土所生品类,非人所常食也。” 唐  慧净《杂言》诗:“扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》:“前由 东京铺子寄到小孩衣裤各一事,知系兄见惠之品,甚感谢。”等级,等第。《书·舜典》:“百姓不亲,五品不逊。” 孔颖达 疏:“品,谓品秩也,一家之内尊卑之差。”《汉书·匈奴传上》:“故约, 汉 常遣翁主,给缯絮食物有品,以和亲,而 匈奴亦不复扰边。” 颜师古 注:“品谓等差也。”《宋书·恩幸传序》:“ 刘毅 所云‘下品无高门,上品无贱族’者也。” 唐  韩愈 《原性》:“性之品有三,而其所以为性者五。”品性,品格。 明  徐渭 《〈李伯子画册〉序》:“其为品则画家所称精神与逸靡不具。” 郁达夫《盛夏闲居仿渔洋例成诗八首·钱牧斋》:“ 虞山才力轶前贤,可惜风流品未全。”标准。《汉书·酷吏传·咸宣》:“羣盗起不发觉,发觉而弗捕满品者,二千石以下至小吏主者皆死。” 颜师古注:“品,率也,以人数为率也。”按一定的标准、等第安排。《国语·周语中》:“品其百笾,修其簠簋。” 南朝  梁  刘勰《文心雕龙·铨赋》:“丽辞雅意,符采相胜,如组织之品朱紫,画绘之着玄黄。”评价,衡量。 南朝  宋  颜延之 《赭白马赋》:“料武艺,品骁腾。” 宋  欧阳修 《南省试策》之一:“有立中正以品功伐之高下。” 明  张居正 《请申旧章饬学政以振兴人才疏》:“体访得实,不必品其文艺。” 周立波《暴风骤雨》第一部十四:“他和他的那个组,打地,评等级,品好赖,劈青苗……整整地忙了五天。”演奏乐器。 前蜀  韦庄 《玉楼春》词:“堪爱晚来韶景甚,宝柱秦筝方再品。” 宋  孙光宪《浣溪沙》词:“早是消魂残烛影,更愁闻着品弦声。”《水浒传》第十二回:“品了三通画角,发了三通攂鼓。”品尝;体味。 清  黄鷟来 《秋晓行阧山值雨访李庚初炼师》诗:“欵我煮芳泉,为品茶笋味。” 周而复《上海的早晨》第四部十二:“室内悄悄的,只见大家细细在品咖啡的滋味。” 峻青 《海啸》第三章四:“她品不出 小马的话味。”
【品性情】即品性、品情。
【性情】.人的禀性和气质。《易·干》:“利贞者,性情也。” 孔颖达 疏:“性者,天生之质,正而不邪;情者,性之欲也。”《庄子·缮性》:“然后民始惑乱,无以反其性情而复其初。” 唐  元稹 《遣行》诗之九:“见说 巴 风俗,都无 汉 性情。” 清  龚自珍 《西域置行省议》:“其余若 江南省  凤 、 颍 、淮 、 徐 之民,及 山西  大同 、 朔平之民,亦皆性情强武,敢于行路。”.思想感情。 南朝  梁  锺嵘《诗品·总论》:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。” 唐  杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》:“由来意气合,直取性情真。” 清  顾炎武《日知录·古人用韵无过十字》:“诗主性情,不贵奇巧。” 瞿秋白《饿乡纪程》二:“虽有豆棚瓜架草虫的天籁,晓风残月诗人的新意,怡悦我的性情……现在都成一梦了。”性格,脾气。《宋书·沈文秀传》:“且此人性情无常,猜忌特甚,将来之祸,事又难测。” 唐  白居易《春中与卢四周谅华阳观同居》诗:“性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。”《儒林外史》第四二回:“我们大爷,二爷,你只要找着性情,就是捞毛的,烧火的,他也大把的银子挝出来赏你们。” 赵树理 《三里湾·从旗杆院说起》:“ 玉生 从小就是个能干孩子,性情有点像他爹。”
【品性】品质性格。《宋书·孝武帝纪》:“庶簡約之風,有孚於品性。” 夏曾佑《小说原理》:“人多中材,仰而測之,以度君子,未必即得君子之品性。” 王国维《曲录序》:“追原戲曲之作,實亦古詩之流;所以窮品性之纖微,極遭遇之變化。” 沈从文《菜园》:“这种品性同趣味却全出之于母亲的陶冶。”
情】品(情)韻、品格调。 唐  司空图《杏花》诗:“詩家偏爲此傷情,品韻由來莫與争。”
【从容】1举动。《礼记·缁衣》:“长民者衣服不二,从容有常。”孔颖达疏:“从容有常者,从容,谓举动有其常度。”《楚辞·九章·怀沙》:“重华不可遌兮,孰知余之从容。”2悠闲舒缓,不慌不忙。《书·君臣》:“宽而有制,从容以和。”3盘恒逗留。《楚辞·九章。悲回风》:“寤从容以周流兮,聊逍遥以自恃。”4斡旋;周旋。《汉书·郦食其陆贾等传赞》:“陆贾位止大夫,致仕诸吕,不受忧责,从容王勃之间,附会将相以强社稷,身名俱荣,其最优乎?”。北魏·贾思勰《齐民要术·造神麴并酒等》:“若急须者,麴乾则得,从容者,经二十日许,受霜露,弥令酒香。”6谓(经济)宽裕。《二刻拍案惊奇》卷二三:“是居镇江吕城,认耕种为业.,家道从容。” 7指中药肉苁蓉。明·李时珍《本草纲目·草一·肉苁蓉》(译名):“此物补而不峻,故有从容之号。从容,和缓之貌。”
【印象】1亦作“印像”。形体映在水或镜等中的影子。《大集经》卷十五:“喻如阎浮堤一切众生身及余外色,如是等色,海中皆有印像。”2客观事物在人脑里留下的迹象。曹禺《北京人》第一幕:“见过她韵人第一个印象便是她的沉静。”
【贴切】1妥贴;确切。《儒林外史》第五四回:“你看这起句‘溉如莺脰夕阳低’,只消这一句,便将题目点出。以下就句句贴切,移不到别处宴会的题目上去了。” 2亦指贴心亲近。《官场现形记》第四七四:“到底新收时门生万太尊,格外贴切些。”3即贴而切之。以割补、粘贴、临帖等等方法使之切近(即相近、接近)。
清澄1清明,清澈。《楚辞·远游》:“保神明之清澄兮,精气入而尘秽除。”2审察,省察。《楚辞·九章·惜往日》:“君念怒而待臣兮,不清澄其然否。”朱熹集注:“审察也。《後汉书·黄琼传》:“陛下不加清澄,,审别真伪,录复与忠臣并时显封,使朱紫共色,粉墨杂蹂。”《三国志·吴志·陆抗传》:“袁矜庶狱,清澄刑网。则天下幸甚。”晋·葛洪《抱朴子·祛惑》:“仓卒闻之,不能清澄检校之者,鲜觉其伪也。”
【凝神】1聚精会神。《庄子·达生》:“孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝於神,其痀偻丈入之谓乎。’”南朝·宋颜延之《五君咏·嵇中散》:“形解验默仙,吐论知凝神。2集中(大家的)精神智慧。
【检赝】检验出伪造(的文字、物件)
神验1谓神奇而确凿。2灵验。北魏郦道元《水经注·河水五》:“县西有东方朔冢,冢侧有祠,祠有神验。”3神奇的效验。晋·干宝《搜神记》卷四:“所得三卷方:一卷脤经,一卷汤方,一卷丸方。周行救疗皆致神验。”
【赝工】伪造、假冒物件的工艺(方法)。
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