创痕探赜凝神验，活现道行弦影（法制文化对联）

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交通事故痕检警察：
创痕探赜凝神验，活现道行弦影；
晦迹勾玄绎鬼工，揭开车驾魇谜。

福州高秋霖撰句

注释：
【创痕】创，读chuang。即伤痕或疤痕，乃物体因创伤所留下的痕迹。
什么是痕迹？事物运动所遗留下来的印象或形象均可称之为痕迹。痕迹，作为侦查学术语，是指在案发现场发现的人或物在其他人体或物体上所留下的形象或形体的变化。
这里特指交通事故痕迹，即参与交通事故的车辆、人或物在交通事故过程中通过力的作用，在接触、破坏的对象上所留下的反映形象、分离物，以及力特征的印象或迹象。
【晦迹】亦作“ 晦跡 ”。 1隐蔽的痕迹。2不明显、不易辨识的痕迹。3被隐藏或虚假的痕迹。④谓隐居匿迹。 南朝  梁  沈约《郊居赋》：“侨栖仁于东里，凤晦迹于西堂。” 唐  杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“昔遭衰世皆晦迹，今幸乐国养微躯。”《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“仆晦迹江湖，忘形鱼鸟。” 清  钮琇 《觚剩·序赋创格》：“ 陈鹤客 ， 三岛  长洲人，崇祯 末为博士弟子有声，国初晦迹授徒。”
【赜】ze.入声.1幽深奥妙。《易·系辞上》：“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜,是故谓之象。” 孔颖达疏;“赜，谓幽深难见。2纷繁，复杂。
【探賾】探索奥秘。 晋  袁宏《三国名臣序赞》：“应变知微，探赜赏要。” 宋  赵彦卫《云麓漫钞》卷十二：“尝欲求善笛而问之未暇，当有因余言而探赜者，律庶乎复显矣。” 明  谢榛 《四溟诗话》卷三：“迨心思稍清，起而裁之，三复探赜，统归于浑成。” 清  顾炎武 《赠萧文学企昭》诗：“晚得逢 萧君，探赜穷鲁  汲 。”成语“ 探赜索隐 ”
【勾玄】①亦为钩玄，即探取精微。语出唐·韩愈《进学解》：“记事者，必提其要；纂言者，必钩其玄。”②这里喻指不放过（既使是最细微的）任何痕迹的疑点、难点的探究。
（附）成语1【鉤玄提要】亦作“鈎玄提要”。探取精微，摘抉要义。清  钱谦益《都察院司务无回沈君墓志铭》：“觀其所撰著，鉤玄提要，朱黄盈帙。” 清  谭献《＜唐诗录＞序》：“夫鉤玄提要，文人用心，揚風扢雅，儒者立教。” 郭沫若《今昔集·关于“授受文学遗产”》：“不求多，只求精，含英咀华，钩玄提要。” 章炳麟《＜正学报＞缘起·例言》：“故撰録事迹，詮次法程，鈎元提要，庶有取爾。”
成语2【鉤玄獵祕】探取精微，搜寻奥秘。 清  陈田《明诗纪事戊籤·江暉》：“ 景孚 爲文，鉤玄獵祕，雜以古文奇字。”
【凝】1凝结积聚。2形成。3精力专注或注意力集中。汉·张衡《恩玄赋》：“默无为以凝志兮，兴仁义乎逍遥。”4坚定，巩固。《荀子·王制》：“知强大者不务强也，虑以王命，全其力，凝其德。”
【绎】抽出或理出事物的头绪来。①抽丝。引申为扰动。参见“ 绎骚 ”。②寻绎，理出事物的头绪。引申为解析。《论语·子罕》：“巽与之言，能无说乎？绎之为贵。” 邢昺疏：“绎，寻绎也。”《汉书·循吏传·黄霸》：“吏民见者，语次寻绎。” 颜师古 注：“绎谓抽引而出也。” 三国  魏  刘劭《人物志·体别》：“论辨理绎，能在释结，失在流宕。” 清  王夫之《读四书大全说·中庸第二十章十一》：“唯熟绎本文，以求其条理，则自得之。”③连续不断。参见“ 绎如 ”。④陈述。《书·君陈》：“庶言同则绎。” 孔传：“众言同则陈而布之，禁其专。”《礼记·射义》：“射之为言者，绎也。或曰，舍也。绎者，各绎己之志也。” 孔颖达疏：“绎，陈也，言陈己之志。”⑤奏乐。⑥盛貌。《诗·小雅·车攻》：“赤芾金舄，会同有绎。” 王引之《经义述闻·毛诗中》：“家大人曰：‘绎盖盛貌也。此承上“赤芾金舄”而言，言诸侯来会，其服章之盛绎绎然也。’”⑦终结。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》：“神歇灵绎，海水羣飞。” 王念孙 《读书杂志馀编·文选》：“绎者，终也。‘神歇灵绎，海水羣飞。’言 始皇 既没，而天下皆叛也。”
【凝神】聚精会神。《庄子·达生》：“ 孔子 顧謂弟子曰：‘用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之謂乎。’” 南朝  宋  颜延之《五君咏·嵇中散》：“形解驗默仙，吐論知凝神。” 宋  沈作喆《寓简》卷六：“每閉門焚香，静對古人，凝神著書。” 清  黄景仁《题马氏斋头秋鹰图》诗：“凝神看定知是畫，是誰掃筆如霜硎。” 叶圣陶《隔膜·绿衣》：“伊凝神听着，惶急的神情渐渐地转换为慈爱喜悦的笑容。”
【神驗】①谓神奇而确凿。 汉  王充 《论衡·奇怪》：“《高祖本紀》言：‘ 劉媪嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公 往視，見蛟龍於上。已而有身，遂生高祖。’言其神驗，文又明著，此儒學者莫謂不然。如實論之，虚妄言也。”②灵验。 北魏  郦道元 《水经注·河水五》：“縣西有 東方朔 冢，冢側有祠，祠有神驗。” 唐  沈佺期 《七夕》诗：“來時不可覺，神驗有光輝。” 宋  何薳《春渚纪闻·骂胥诗对》：“ 福唐  張道人，多與人言偈，語人禍福，如 徐神公 言法華，既過無不神驗者。”③神奇的效验。 晋  干宝《搜神记》卷四：“所得三卷方：一卷脈經，一卷湯方，一卷丸方。周行救療皆致神驗。
8鬼工：谓事物、技术或工艺精妙高超，似非人工所能为者。清·沈初《西清笔记·纪庶品》：“窗栏檐铎，层层周密，内设佛像，面面端整，细处几不可辨，以显微镜烛之，称为鬼工所作。”
【鬼工】谓事物精妙高超，非人工所能为者。 唐  李贺 《罗浮山人与葛篇》：“ 博罗 老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。”《云笈七签》卷一二二：“其上錾鸟兽花卉，文理纤妙，邻于鬼工。” 清  沈初《西清笔记·纪庶品》：“窗栏檐铎，层层周密，内设佛像，面面端整，细处几不可辨，以显微镜烛之，称为鬼工所作。”
9道行： 1通道。2在通道行走。3行人。5品行6修行的功夫。7能力本领。
【道行】①通道。《管子·问》：“關者，諸侯之陬隧也，而外財之門户也，萬人之道行也。” 尹知章注：“謂因此出入。”②在通道中行走。 唐  段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“挺身入穴，因拽豪家子臂，不覺同在穴中。道行十數步，忽睹高門崇墉，狀如州縣。”③行道之人；行人。《管子·形势》：“燕雀之集，道行不顧。” 尹知章 注：“燕雀翔集，事之常細也。故行道之人，忽而不顧，謂小事非大人所宜知。”4道路与行人。 ⑤职官名。 汉  贾谊《新书·辅佐》：“道行典知變化，以爲規是非，明利害；掌僕及輿馬之度，羽旄旌旗之制，步驟徐疾之節，春夏秋冬用之倫色；居車之容，登降之禮，見規宜諭，見過則譋。故職不率義，則道行之任也。”⑥谓政治主张被采用实行。 唐  白居易 《和杨尚书》：“道行無喜退無憂，舒卷如雲得自由。” 宋  陆游《送李德远寺丞奉祠归临川》诗：“道行端有命，身隱更須名。”⑦道德；品行。《晋书·儒林传·杜夷》：“才学精博，道行优备。” 宋  王谠 《唐语林·补遗三》：“僧从诲 住安国寺，道行高洁，兼工诗，以文章应制。”⑧佛法；佛教教义。《首楞严三昧经》卷下：“菩萨若能通达《首楞严三昧》，则能通达一切道行。”《全汉三国晋南北朝诗·全晋诗》“ 支遁 ” 丁福保 题注：“ 晋哀帝 即位，遣使征请出都，止东安寺 讲道行。”⑨修行的功夫、能力、本领。老舍 《神拳》第四幕：“好嘛，咱年纪轻，道行浅，压不住台呀！”  晋  支遁《五月长斋诗》：“淵汪道行深，婉婉化理長。” 宋  钱易 《南部新书》癸：“門僧曇照 道行甚高，能知休咎。”《红楼梦》第一○一回：“這個散花菩薩，根基不淺，道行非常。”⑩泛指一个人的涵养。《小说月报》1981年第4期：“他倒了一杯白开水，点燃了一支廉价烟，坐在靠背椅上，慢慢抽，慢慢呷，想享点清福。但是，他没有那道行；心头一股气，被喉咙结塞住了，在胸膛里窜来窜去，不得平静。”
【车驾】①马驾的车。《管子·大匡》：“乃命车驾， 鲍叔 御， 小白 乘而出于 莒 。” 汉  司马相如《子虚赋》：“王车驾千乘，选徒万骑，畋于海滨。”《汉书·景帝纪》：“诏曰：‘夫吏者，民之师也，车驾衣服宜称。’”2泛指车辆的驾驶。3开车的驾驶员。 4车辆与驾驶。⑤帝王所乘的车。亦用为帝王的代称。《汉书·高帝纪下》：“车驾西都 长安 。” 颜师古注：“凡言车驾者，谓天子乘车而行，不敢指斥也。” 宋  陆游《老学庵笔记》卷四：“ 赵正夫丞相薨，车驾临幸。”《辛亥革命前十年间时论选集·中国灭亡论》：“联军骈入，车驾蒙尘，宗社荆棘，此不过一姓之存亡而已，于我国民何关哉！⑥泛指各种车辆。
【弦影】1弦月的影子。唐  李峤《雁》诗：“春暉滿朔方，歸雁發衡陽；望月驚弦影，排雲結陣行。”2弓弦的影子。杯弓弦影。从映在酒杯中的弓影中，去和弦、查线、探索。③喩指决不会放过任何可疑线索。
【魇谜】魇yan。a做恶梦，发生梦魇。b头脑迷糊。c施巫术、法术害人。魇谜，也称魇迷或魇昧。1魇迷、恶梦谜底（交通事故的原因）。2魇昧，用法术使人受祸或使之神智迷糊这里人特指恶意制造或者伪造的交通事故。