龚兴芳读《论语》：悌

印象杭川

【作者简介】龚兴芳，福建上杭人。高中语文教师、北京大学“云国学”研修班首期结业学员、广州养正教育集团讲师。儒学爱好者、传播者，目前专研《论语》。

悌，读tì，弟弟对待兄长的正确态度，《论语》中常写成“弟”。
《论语·学而篇》：
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（1·2）
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（1·6）
《论语·子路篇》：
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硜（kēnｇ）硜然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲（shāo）之人，何足算也？”（13·20）
《论语·宪问篇》：
原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。（14·43 ）
其实发展到现在，“悌”已经不仅仅是指弟弟对兄长友爱，包括兄长对待弟弟，还有姐妹之间。
这里说一个春秋时期卫国的故事。那时的卫国国君是卫宣公，姬姓，名晋，公元前718－700年在位。据中华书局2014年2月马世年《新序》注，《左传》桓公十六年，公元前694年，卫宣公起初与其父的侍妾夷姜私通，生了伋；又为伋到齐国娶妻，见齐女美而自纳之，称宣姜，生了寿和朔。（事又见《史记·卫康叔世家》）
《新序·节士第七》中记载，寿的母亲和朔密谋，想要杀掉太子伋而立寿为太子。便派人跟伋一起在黄河上乘船，要把船弄沉来淹死伋。寿知道自己不能制止这件事，于是便与伋一同乘船，船上的人就没有机会杀掉伋。正当乘舟的时候，伋的师母担心伋会遇害，怜悯他就作了首诗，就是二子乘舟的诗。这样写道：“两位公子一同乘舟，他们的影子在水中飘飘荡荡，想起从前说的话思念自己的儿子，心中十分郁郁不乐。”在这时寿忧虑他的哥哥即将被人所害，便作忧思的诗，这就是《黍离》之诗。这样写道：“我慢慢地走在悠长的路上，心中的忧思无处诉说。了解我的人知道我心中忧伤；不了解我的人，问我究竟在寻找什么。遥远的苍天啊，这究竟是什么人造成的？”

伋再次被派去齐国，打算让刺客看到伋车驾上的旗子，就拦截伋并杀了他。寿阻止伋启程，伋说：“拒绝父王的命令，这不是儿子该尽的孝道，不能不去。”寿再一次和伋一起走。寿的母亲劝阻不住，于是告诫他说：“寿千万不能走在前面。”可是寿却走在了前面，还偷拿了伋的旗子而先走了。就要到齐国的时候，刺客看见了伋的旌旗便把寿杀掉了。

伋赶到之后，发现寿已死，为他代替自己死去而悲伤不已，涕泪交横，悲痛哀悼。于是用车载着寿的尸体回国，一到国境就自杀，兄弟二人便都死了。
因此君子都认为这二兄弟是重义气的，而对宣公的听信谗言而感伤不已。
此事与汉孝惠帝保护弟弟赵王极其相似。

这事与吕太后有关。吕太后是高祖微贱时的妻子，生了孝惠帝和女儿鲁元太后。等到高祖做汉王时，在定陶得到戚姬，很是宠爱，生了赵隐王如意。孝惠帝为人仁慈柔弱，高祖认为不像自己，常常想废掉太子，另立戚姬的儿子如意，认为如意和自己相似。戚姬受到宠幸，常常跟随高祖前往关东，日夜哭泣，想立她的儿子为太子，取代原来的太子。吕后年龄大了，经常留守，很少见到高祖，关系日益疏远。如意封为赵王后，有好多次几乎取代太子，幸亏大臣们诤谏，再加上留侯张良的计策，太子才没有被废掉。

高祖刘邦驾崩以后，吕后最怨恨的人就是戚夫人和她的儿子赵王。下命令把戚夫人囚禁在永巷，而又召赵王来都城。使者往返了好几次，赵相建平侯周昌对使者说：“高帝把赵王托付给我，赵王年龄还小。听说太后怨恨戚夫人，想把赵王召去一起杀死，我不敢遣送赵王。况且赵王也病了，不能奉诏前往。”吕后大怒，就派人召赵相来都城。赵相被召至长安，再派人去召赵王。赵王来了，还没有到达都城。孝惠帝为人仁慈，知道太后发怒，亲自到霸上迎接赵王，和赵王一起回到宫里，与赵王同饮食，共起居。太后想要杀害赵王，找不到机会。孝惠帝元年十二月，孝惠帝早晨出去射猎。赵王年龄小，不能早起。太后听说赵王单独一人在家，就派人拿着毒酒给他喝。等到天亮，孝惠帝回来，赵王已经死了。
这又是一出“废长立幼”的悲剧。无辜的，是屈死的皇室兄弟。

卫宣公之子，伋也、寿也、朔也。伋，前母子也；寿与朔，后母子也。
寿之母与朔谋，欲杀太子伋而立寿也。使人与伋乘舟于河中，将沈而杀之。寿知不能止也，因与之同舟，舟人不得杀伋。方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗，《二子乘舟》之诗是也。其《诗》曰：“二子乘舟，泛泛其景（同影）。愿言思子，中心养养。”于是寿闵其兄之且见害，作忧思之诗，《黍离》之诗是也。其《诗》曰：“行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧；不知我者，谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？”

又使伋之齐，将使盗见载旌，要（拦截）而杀之。寿止伋，伋曰：“弃父之命，非子道也，不可。”寿又与之偕行，寿之母知不能止也，因戒之曰：“寿无为前也。”寿又为前，窃伋旌以先行。几及齐矣，盗见而杀之。伋至，见寿之死，痛其代己死，涕泣悲哀。遂载其尸还，至境而自杀，兄弟俱死。故君子义此二人，而伤宣公之听谗也。（《新序•节士第七•第8章》）

吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太子，立戚姬子如意，如意类我。戚姬幸，常从上之关东，日夜啼泣，欲立其子代太子。吕后年长，常留守，希见上，益疏。如意立为赵王後，几代太子者数矣，赖大臣争之，及留侯策，太子得毋废。

吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。使者三反，赵相建平侯周昌谓使者曰：“高帝属臣赵王，赵王年少。窃闻太后怨戚夫人，欲召赵王并诛之，臣不敢遣王。王且亦病，不能奉诏。”吕后大怒，乃使人召赵相。赵相徵至长安，乃使人复召赵王。王来，未到。孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎赵王霸上，与入宫，自挟与赵王起居饮食。太后欲杀之，不得间。孝惠元年十二月，帝晨出射。赵王少，不能蚤起。太后闻其独居，使人持酖饮之。犁明，孝惠还，赵王已死。於是乃徙淮阳王友为赵王。夏，诏赐郦侯父追谥为令武侯。太后遂断戚夫人手足，去眼，煇耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。使人请太后曰：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。”孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也。（《史记•吕太后本纪第九》）

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