找回密码
 立即注册
查看: 2026|回复: 2

白云深处长安岽(练建安)

[复制链接]

116

主题

514

回帖

1万

积分

论坛元老

积分
10673
发表于 2017-1-5 16:17:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

【2016年10月中旬,随福建省炎黄文化研究会、福建省作家协会“走进武平”采风。分得选题“长安岽”。故地重游,结合新旧稿,写《白云深处长安岽》。】


白云深处长安岽

练建安

长安岽在什么地方?在闽粤赣边的闽西武平,在武夷山脉南端,在“客家百姓镇”西北约5公里处。

按当地客家习俗,高山的顶峰,称作“岽”。长安岽,既高且险。地方资料显示,此地海拔1260米,在武平境内,高度仅次于武夷山脉南端最高峰梁野山(海拔1538米)。

“客家百姓镇”自然与长安岽有关,此镇简称武所(武平千户所),明洪武年间筑老城、片月城、新城,高而厚,长数里,互为构连,首尾相应,冷兵器时期,号称固若金汤。

而“百姓镇”之外,更有“九围十八寨”远近环绕拱卫,以为屏障。十八寨中,长安岽有五寨,即长安寨、王竹寨、小子寨、黄连寨、上峰寨。

寨者,客家地区多为防御建筑或险要高地。长安岽“五寨”,就有了些许兵刃之气,自历史的风云中迎面扑来。

化戾气为祥和的一种方式,包括向善向上的一些民间信仰。长安岽设武侯馆、三圣堂、观音堂,香火鼎盛,千年百载,绵延至今。

山既高险,又为诸边佛道胜地,长安岽披着神秘的面纱,附会着种种神奇传说。

传说明朝国师刘伯温建造武所城时,为改变武所风水,欲于神仙峰筑坝,截武溪河为湖,遂从江西九江搬运神石,路过长安岽,遇一村妇,问是否看见“母猪带仔”经过。村妇说只见满山乌石翻滚。话音刚落,神石就不动了,留在山上。

传说客家守护神定光古佛一次路过长安岽附近,见河中有一块巨石形状奇特,很是喜欢,欲搬到梁野山白云寺,遂与当地财主商量。财主大笑,说:“有本事搬走就送给你啊。”古佛便用青藤捆石,悬挂伞柄上,飘然而去。财主后悔莫及。

传说某年,从韩江溯武溪河而上的盗匪强寇攻掠上峰、上岭诸村,村民避难直上长安岽诸寨,强寇数攻不下,环山布下重兵,盘算山上终将水尽粮绝。长安寨内有一位婢女(俗称婢婆)想出妙计,在寨中显眼处晒满衣物。强寇见状,推想山上水源充足,难以困杀,悻悻率部退去。此后,长安寨又称婢婆寨。

多年前的一个春日,天朗气清,晓风吹拂。在刘本忠老县长、李贵昌、凌育坤等当地乡贤邀请下,一大早,笔者与武平客家民俗摄影家李国潮,搭车前往慕名已久的长安岽。

出武所城,走西北,不久便来到上峰村,再走,就到了上岭村。两行政村共有18个自然村,4000余人,有李、王、凌、张、曾、巫、刘、兰、赖、林、潘、阮、周、俞、温、谢诸姓氏。十数姓氏共居一地,为“百姓镇”外一大特色。

两村田舍连绵,风光秀丽。春耕时节,时见壮汉挑秧、健妇把犁,一弯清溪穿村而过,直奔武溪河。同车的刘老县长说,这河叫上坑河,发源于长安岽,经武溪河汇入汀江韩江。前些年,广东电视台来拍《千里韩江》,认定这是韩江的源头。

说话间,车过山弯,顷刻进入清凉世界,但见悬泉飞瀑翠竹青青。隔溪眺望,对面整座山峦上,桃花鲜艳,让人想起“桃花满天红”一类的句子。

这里叫程地,是上岭的一个自然村。

老李的祖屋就座落在一处视野开阔的向阳山坡。车停,一只黄毛犬飞奔而下,摇头摆尾,作欢迎状。入屋,好客的女主人则端来了几大盘热气腾腾的簸箕粄。

老李的祖屋两侧,分别栽有两株枝繁叶茂的茶树,嫩绿的新芽在灿烂的阳光下,晶莹透明。主人上茶,招待来客。一喝,余香满口,齿颊芬芳,精神为之大振,众人连呼好茶。老李说,这就是那两株茶树上采来的春茶。

老县长说,长安岽产好茶,人称高山茶。多年前,有村民入城卖茶,要价高出普通茶十倍。城里人多不识货,大加嘲笑。一位裁缝师傅买了去,泡上一壶,清香四溢,过路客人人欲醉。

现在还有这么好的茶吗?

老县长说,那位制茶老人已经不在了。

众人连连叹息。

出程地,到钟地,便须步行上山。山路岖崎,传说有九九八十一弯,沿途青藤、翠竹、绿树、蔓草、烟云、残垣断壁处处。

半个多小时后,我们来到了长安洞。

长安洞在长安岽高山约三分之二处,悬崖峭壁之间,构筑有武侯馆,洞内设三圣堂、观音堂。

此日(农历二月十九日)为观音诞日,山下善男信女云集。

一阵鞭炮声后,等候多时的“总理”和几位“斋公”“斋婆”引领我们来到一泓清泉旁,双手递上毛巾。为首“斋婆”唱道:“长安岽上洗脸凉,一年四季保安康。”

“斋婆”其实就是山下的普通农妇,长年吃斋念经。客家妇女多才,尤擅山歌。黄遵宪在《山歌题记》说:“因念彼(客家妇女)田头溪尾,肩挑一担,竟日往复,歌声不歇者,何其才之大也!”

此时,响起了悠扬的唱经声。观音堂内烛光闪烁,香烟袅袅,数十位善男信女双膝跪拜,双掌合十,极为虔诚。

客家学者普遍认为,客家地区通行多神崇拜习俗。长安洞也不例外,据地方文史资料云,长安洞为武侯馆总馆(供奉诸葛武侯大仙),108分馆遍布诸边,其中福建36馆、江西54馆、广东18馆。此处“三圣堂”,供奉协汉天尊、九天开化、文昌帝君。传说,长安洞由“三圣”于1000多年前开基。

武侯馆又称孝经馆。据地方史专家钟德盛先生考证,“孝经馆是集儒家文化、宗教观念和武术体育于一体的团体”(劳格文主编《汀州府的宗族庙会与经济》第103页)。孝经馆的一项重要活动仪式,即为表演“上刀山过火海”的民俗绝技。

《武平县志》载:“咸丰八年……有孝经团练之举……邑中有急,宜星夜前赴,不期而集者数千人。”

据长安洞“服侍菩萨”的众人说,永平中湍村的“上刀山过火海”的技艺,就是从这里传过去的。至今山下的孝经馆,还传有这个本事,前几年还表演过。

日近正午,笔者一行向山上众乡亲辞行,几位村妇念念有词,送上一包用红纸包裹的大米。这是长安岽的吉祥物。

行至山下,回首长安岽,在白云飘渺中。

同行者凌兄说,若登上长安岽,则闽粤赣三省十万大山群峰竞秀,九龙湖、百姓镇、万家饮烟奔来眼底,视野开阔。三省林业瞭望哨,就设在那里。

再次来到长安岽,在2016年深秋。彼时,福建省炎黄文化研究会、福建省作家协会组织了“走进武平”笔会。

游子回乡,自是感慨万千。“近乡情更怯,不敢问来人”。与金钟、李兄搭一辆越野车出“百姓镇”,走原路往目的地进发。田野稻穗金黄,山上葱绿,夹杂红叶。与以往多黄泥墙体黑色瓦片房屋有所不同,沿途新建了许多钢筋水泥红砖结构的“小洋楼”,农村面貌一新。时或有小轿车与我们的越野车交汇通过。车窗外,笔者看到一位村民骑着摩托车在稻浪间浮行,背后,竟然有一柄锄头。

我们此行,专为考察长安岽古寨。

爬山艰辛,自不待言。二个多小时后,我们气喘吁吁地来到了山顶。岁月不饶人哪,遥想1989年夏,我和林大东、廖良东、刘新华撰写了电视纪录片《武所采风》脚本,由福建省长龙影视联合公司承拍,中央电视台播出。一些镜头必须在长安岽山顶拍摄,笨重的摄像机就是笔者一个人扛上来的。导演何云先生拍了拍笔者的肩膀,表示很满意。

此时,我们看到,低矮的灌木丛之间,果然有一段坍塌的寨墙,石质为“麻石”,年深日久,表面成褐色。寨墙宽近一米,高矮不一,断断续续数公里,消失在远方。

长安岽又叫长安寨,那么,寨子废墟呢?长风劲吹,遥望林海茫茫。我们一无所获。

长安岽东望,有诸多山寨。

城厢礤文村、园丁村之间的一处悬崖峭壁上,四座海拔近千米紧紧相连的山头之间,高低错落地分布着四座巍峨的石质城堡。与马鞍寨相邻的群山中,分别构筑有天马寨、四姑寨、香炉寨,规模形制大致相似,四寨相连,首尾呼应。

有关人士认为,闽粤赣边古时为四战之地,当地客家人为避兵锋,多结寨自固。这个古城堡群,就是历史见证。

《武平城北李氏族谱》记载,悬崖之上的城堡叫马鞍寨。清咸丰年间,为避闽粤赣边强寇,礤文村、园丁村李邱两姓家族,倾其所有,费时八年建成。全盛时,山上有三十六幢住房,储粮可供千人食用二年。

《武平县志·天马寨记》说:“天马山距县冶东二十里,北障梁野山,其村落不可得数。余三面若广东、上杭、连城等处,则一望无际,其间道里远近,山川险易,无不了如指掌,诚邑中一大镇山也。其上结为寨,不知始于何时。”又说:“(咸丰)十年十月十九日,翟赖二逆,由粤入武……明年三月贼循去,识者始合数乡结寨于此……余登其上,见寨垣重新,阙者补,圮者修,中立公局,环而为屋。”

距马鞍寨西南约七公里的“客家百姓镇”外围,则有“九围十八寨”。

我们现在站立的地方,就是“九围十八寨”的一部分。

地方史志记载,在武北汀南的交界处,筑有“八里城”,又名“云霄寨”,位于湘店乡七里村附近。此城建于清咸丰年间,石砌寨墙,高约三尺,周长约八里,蜿蜒于三山之上。

据1986年闽西地名学会编印的《闽西地名手册》及相关资料记载,闽西长汀、永定、上杭、连城、武平等纯客家县,直接以“寨”命名的自然村有208个,而武平县有73个。

这些“寨”不包括上述诸寨,因为,山寨是为结寨自固,且高处不胜寒。一旦战事平复,外力消失,山寨又将恢复往昔的宁静,日复一日,年复一年,云聚云散,花落花开,以至于渐渐远去,消失于人们的视线之外。

武平县是笔者的家乡,位于武夷山脉南端的形胜之地和客家祖地的核心地带,旅游资源丰富。基于家乡“全域旅游”正当其时、如火如荼。2016年8月9日,笔者致函县委陈书记,野人献曝。

笔者在信中有四项建议,其一为:“重点开发‘客家山寨’景点。县城东南群山中有天马寨、四姑寨、香炉寨,砖石高厚,面积广,互为呼应。三寨已成废墟,隐没于草树间,可修缮。山寨,系旧时百姓在兵凶战危时期的‘诺亚方舟’,与客家移民、汉畲融合、家族制度、民俗文化、太平天国运动、闽粤赣边互动历史等等相关。此处近城且有野趣,‘客家山寨’项目,周边省市县区似无动作,可填补空白,形成特色。”

陈书记回函说:“你信中所提几点建议,值得我们在相关工作中借鉴参考。关于‘客家山寨’与汀江流域民俗景点开发以及建设‘中华牌匾文化馆’问题,我们将在《武平县全域旅游发展规划》中做好衔接和吸纳。”陈书记希望外出乡贤们“多回来走走,看看,为家乡发展献计献策,多作贡献”。

借“走进武平”笔会东风,笔者又回家乡走了看了。看到了全县日新月异、欣欣向荣的变化,看到了中山古镇作为“中国历史文化名镇”的可喜成绩和气势恢宏、亲切而温暖的“百姓众祠”。可是,走马观花,我们没有找到长安岽古寨。

金钟说“山上多白云,我们回去吧。”

李兄说:“我爱爬山,这里的寨堡,一定要找到它。”


作者:练建安

单位:福建省文联冰心文学馆


回复

使用道具 举报

116

主题

514

回帖

1万

积分

论坛元老

积分
10673
 楼主| 发表于 2017-1-5 16:18:34 | 显示全部楼层
回复 支持 反对

使用道具 举报

116

主题

514

回帖

1万

积分

论坛元老

积分
10673
 楼主| 发表于 2017-1-5 16:18:53 | 显示全部楼层
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

对话创始人  关注客家通

QQ|Archiver|手机版|小黑屋|客家通社区 ( 闽ICP备 12010702号-1 )

闽公网安备 35011102350170号

GMT+8, 2024-12-22 16:03 , Processed in 0.224049 second(s), 23 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表