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龚兴芳读《论语》:贵黍贱桃

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发表于 2016-9-22 09:26:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 印象杭川 于 2016-9-22 09:26 编辑

        有一回,鲁哀公请孔子吃桃和黍。孔子先把黍吃了以后再吃桃子。那时候可能有一种饮食习惯,黍是用来擦拭桃子的。结果,旁边的人就捂着嘴巴笑起来。但是,孔子却认为,黍是五谷中最为尊贵的;桃子是六种果子中最下贱的。君子的做法是,只能用下贱的东西去擦拭高贵的,而不能用高贵的东西去擦拭下贱的。这一番道理让鲁哀公佩服地直说“好”。这事记载在《孔子家语·子路初见第十九》中。

        孔子侍坐于哀公,赐之桃与黍焉。哀公曰:“请食。”孔子先食黍而后食桃,左右皆掩口而笑。公曰:“黍者所以雪桃,非为食之也。”孔子对曰:“丘知之矣。然夫黍者,五谷之长,郊礼宗庙以为上盛。果属有六而桃为下,祭祀不用,不登郊庙。丘闻之,君子以贱雪贵,不闻以贵雪贱。今以五谷之长,雪果之下者,是从上雪下,臣以为妨于教,害于义,故不敢。”公曰:“善哉。”
        “妨于教,害于义”,表明孔子时时处处都把正确的教育引导放在首位,一切以是否合乎于“义”为标准。
       《论语·乡党篇》中,也有一个和国君一起吃饭的细节。
       君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。侍食于君,君祭,先饭。(10·18)
       这里,总共谈了四个方面的事。一是“君赐食,必正席先尝之”,国君赐给熟食,孔子一定摆正座席先尝一尝。二是“君赐腥,必熟而荐之”,国君赐给生肉,一定煮熟了,先给祖宗上供。三是“君赐生,必畜之”,国君赐给活物,一定要饲养起来。四是“侍食于君,君祭,先饭”,同国君一道吃饭,在国君举行饭前祭礼的时候,一定要先尝一尝饭。
       古时候君主吃饭前,要有人先尝一尝,君主才吃。孔子对国君十分尊重。他在与国君吃饭时,都主动尝一下,表明他对礼的遵从。

【作者简介】龚兴芳,福建上杭人。高中语文教师、北京大学“云国学”研修班学员、广州养正教育集团讲师。儒学爱好者、传播者,目前专研《论语》。
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