五里亭边“崇玄坛”古树泣血话古今

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五里亭边“崇玄坛”古树泣血话古今

1. 《祟玄坛》

明嘉靖年间戚继光在崇贤里之《五里亭》一带歼灭倭寇数千。闽剧演出、福州评话、民间伎唱，数百年来都传说着当年玄天上帝派天兵天将，在五里亭为戚家军助战，剿灭倭冠恶煞的壮烈故事……正如《五里亭》“真武”楹联：“宝剑烛天，龙降虎伏”！……

战后，戚家军在五里亭庆贺大捷。百姓将这数千倭骨，就地收埋于《五里亭》周围的泥沼里，筑成冢堆“八十一”墩；留下福州东郊八十一倭墩的历史遗迹。

为以感应戚继光将军从北方南下的一举剿灭倭冠，拯救人民於水火之神威；就在《五里亭》的大榕树旁建起了一座神龛，摆上了北方之神玄天上帝神象；

同时，福州百姓自发於“五里亭”东南数百米外之秀坂村东头沼泽一个倭墩上，搭建了一间《祟玄坛》。并在倭墩旁种上一株常青树。

福建师范大学生物系与福建农林大学林学系专家考证：古树糸枫树科红枫属，至今已600多年矣！刀砍树身，伤口腥血如涌，仿佛在控诉倭冠罪行，古树泣血，仿佛展现五里亭玄帝派神兵为戚家军助战，剿灭倭冠战场是何等之壮烈

崇贤里五里亭旁的这座《祟玄坛》，特请玄帝座镇，专门收容、抚恤当年侵掠福州、被戚继光歼灭於异国他乡的那些倭寇的游魂野鬼；当代百姓亦时时举办祈祷法事，超渡那些东瀛亡灵，遣送他们早日返回他们的家乡。

2.重建《祟玄坛》

百姓“祟玄”建“坛”：尊崇座镇崇贤里《五里亭》之北方之神玄天上帝，感应戚继光将军威灵，2005年自发筹资重修扩建《祟玄坛》

百姓祟玄设祭坛

一为祭祀崇敬玄帝及龟蛇二将，拜请北方之神玄武上帝坐镇佑民，以治阴气。实指明朝的保护神戚继光将军，因戚家军乃自北入南，御剑以收魔、斩妖、镇煞；

祟玄祟玄设祭坛

二为座镇收容当年侵掠福州、被戚继光歼灭於异乡之倭寇游魂野鬼，并时时举办祈祷法事，抚恤、超渡那些东瀛亡灵，遣送他们早日返回他们的家乡。

【玄天上帝】
祟玄：尊敬推崇北方之神玄武上帝。

玄天上帝又名真武帝，北斗星即其化身。南斗注生，北斗注死。即真武帝，或真武、北极真君。真武即北方之神玄武，宋时避讳改玄为真，称真武帝，宋朝道教的北方上帝，明朝天子的保护神。

传说：元始天尊说法于玉清，下见恶风弥塞，乃命周武伐纣以治阳，玄帝收魔以治阴；因此，玄天上帝又为主持兵事的剑仙之主，地位仅次于剑仙之祖广成剑仙。

真武兴盛于宋代，至元代又被晋升为元圣仁威玄天上帝，明成祖时地位更加显赫。有关真武的传说中，又皆称龟蛇乃六天魔王以坎离二气所化，然被真武神力蹑于足下，成为其部将。后世称之为龟蛇二将。玄天上帝每每御剑出行,斩妖锄魔。武当山为玄天上帝的圣地。