涵空载福红军礼（寿宁廊桥旅游 10 涵空载福 ）

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                                      继续发扬红军精神 努力实现中国梦

横匾（1） 涵空载福

三楹联对：

（上 联）涵空载福红军礼

（下联1）许剑乘蜺古道情

（下联2）與地培根社雨花

福州 高秋霖撰 王永钊书

★ 涵空载福红军礼

● “红軍桥”下的潺潺流水啊，涵映着长空！告诉人们：这是一座红色的廊桥啊！它身上，记载着一段“厚德載福”的感人故事。

承载着我们的老红军将士们，以此报答老区人民的一个感恩的礼物！

承载着我们的老红军将士们，以此向老区人民致敬的一个神圣的军礼！

真可谓“有德者，能多受福”也！

★ 许剑乘霓古道情

● 当年闽东红军游击队经常在寿宁李家山一带开展革命活动。1934年2月12日，叶飞等红军战士一次准备天黑过桥的行动，被国民党密探得知。他一边向县城里的国民党报告，一面派人毀掉木桥。当晚红军游击队被国民党部队包抄，红军队伍又因山洪暴发无法涉水；在这个紧急时刻，古道热肠的李家山村的九位地下交通员，一面领他们沿山涧古道撒退，又连夜冒雨上山。砍来12根大杉木，连成木筏，把红军游击队叶飞、范式人、许威等24人安全护送过河。当年叶飞、范式人、许威得以脱险时，曾向村民承渃: 我们共产党若能打下江山，得了天下，一定要为你们李家山百姓重修建好一座廊桥。-----解放后，叶飞任福建省省长、省委第一书记；许威任福安专暑副专员地委副书记。他们没有忘记老区人民的深情厚意，心存知己，信守承诺，拨专款托付有关部门在李家山褡起一座彩虹一样的（木栱）廊桥。1954年木桥建成，桥廊风雨板上镶嵌有五颗五角星，取名曰“红军桥”。

★ 與地培根社雨花

● 福建省政府（人防办）定点扶贫，挂钩寿宁犀溪李家山村。扶贫干部们继承了老一辈革命家的好传统，信守“为人民湈幸福” 的宗旨，扶贫抓根本，扣主题，因地置宜。发展旅游基础设施建设，带领村民致富奔小康。

① 摸清村情民意、配强村两委，以村建促党建，打好扶贫基础。

② 从事关群众利益最迫切最现实问题入手，拓宽渠道，筹资生产基地建设。

③ 强化基础设施建设，从根本上，改善村民生产生活条件。

④ 立足民生，推进文明、教育，做好农村社会保障工作。

⑤ 科学编制山乡旅游发展规划（廊桥旅游、民俗文化旅游、红色旅游、生态旅游）。

为了开发世界非物质文化遗产---寿宁廊桥旅游经济资源，省人防办（省民防局）在距寿宁《杨梅州》廊桥 3.5公里，寿宁廊桥《红军桥》1.5公里的闽浙两省交界的千年古道入口处，为寿宁廊桥筹集专款建设了旅游交通配套景点----------“涵空载福” 廊亭。

真可谓：定点挂钩扶贫的国策！就象播春化育的社日之雨，濡润着我们闽东的家山之花啊！

【涵空】.1指水映天空。 唐 温庭筠 《春江花月夜》诗：“千里涵空照水魂，萬枝破鼻團香雪。” 清 林则徐 《中秋嶰筠尚书招余及关滋圃军门天培饮沙角炮台眺月有作》诗：“涵空一白十萬頃，浄洗素練懸滄洲。”2.特指红軍桥下，潺潺流水映长空。

【涵映】包含映照。 唐 元结 《登白云亭》诗：“涵映滿軒户，娟娟如鏡明。”郭沫若 《文艺论集·论诗三札（二）》：“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着如像一张明镜，宇宙万汇的印象都涵映在里面。”

【與地】1.谓凡合乎地道者，则得地利。《国语·越语下》：“持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。” 韦昭 注：“與地，法地也。”《史记·越王勾践世家》“節事者以地” 唐 司马贞 索隐：“《國語》‘以’作‘與’，此作‘以’，亦‘與’義也。言地能財成萬物，人主宜節用以法地，故地與之。”2. 指因地置宜，定点扶贫、发展致富   3.特指山里地下，人民防核空袭等隐蔽工程的设汁、建设与管理。

毛泽东：“與天奋斗，其乐无穷；與地奋斗，其乐无穷；與人奋斗，其乐无穷！”

（附1）【與天】谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者與天” 韦昭 注：“與天，法天也。”《管子·形势》：“持滿者與天。” 尹知章注：“能持滿者，則與天合。”《史记·越王句践世家》：“持滿者與天。” 司马贞 索隐：“與天，天與也。言持滿不溢，與天同道，故天與之。”

（附2）【與人】合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。” 韦昭 注：“與人，取人之心也。”《管子·形势》：“持滿者與天，安危者與人。” 尹知章 注：“能安危者，則與人合。”

（附3）【與時】追逐时机。《史记·仲尼弟子列传》：“ 子貢 好廢舉，與時轉貨貲。” 裴駰 集解：“與時，謂逐時也。”

（附4）【與時偕行】变通趋时。《易·损》：“損益盈虚，與時偕行。” 李鼎祚 集解引 虞翻 曰：“變通趨時，故與時偕行。”

【載福】承受福惠。 汉 焦赣 《易林·坎之乾》：“宏張四國，載福綏厚。”清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“君居心如是，自非載福之道，亦無庸我報。”

【厚德載福】《易·坤》：“地勢坤，君子以厚德載物。”《国语·晋语六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無德而服者衆，必自傷也。” 后谓有德者能多受福为“厚德載福”。

【培根】1.于植物根部或墙堤等的根基部分堆土（加肥）。   2.英国哲学家弗郎西斯·培根。提出“知识就是力量！”

【培根】特指福建省政府（人防办）定点挂钩寿宁犀溪李家山村。派专职干部蓝良吉驻村工作，任第一村支书。扶贫抓根本、扣主题，带领村民致富奔小康：

① 摸清村情民意、配强村两委，以村建促党建，打好扶贫基础。

② 从事关群众利益最迫切最现实问题入手，拓宽渠道，筹资建设了太子参油茶金银花等生产基地。

③ 强化基础建设，从根本上，改善村氏生产生活条件。

④ 立足民生，推进文明、教育，做好农村社会保障工作。

⑤ 科学编制山乡旅游发展规划（廊桥旅游、民俗文化旅游、红色旅游、生态旅游）。

为了开发世界非物质文化遗产---寿宁廊桥旅游经济资源，省人防办（省民防局）在距寿宁《杨梅州》廊桥3.5公里，寿宁廊桥《红军桥》1.5公里的闽浙两省交界的千年古道入口处，为寿宁廊桥筹集专款建设了旅游交通配套景点----------“涵空载福” 廊亭。

（附）【培】 1.于植物根部或墙堤等的根基部分堆土。《礼记·中庸》：“故栽者培之。” 宋 黄庭坚 《洪州分宁县藏书阁铭》：“世得其材，我培其根。”如：将堤坝加高培厚。   2.培土修葺；加固。《礼记·丧服四制》：“丧不过三年，茸衰不补，坟墓不培。” 郑玄 注：“培，犹治也。” 毛泽东 《向国民党的十点要求》：“回人心而培国本。” 3.引申为增益，加厚。 唐 韩愈 《咏雪赠张籍》：“松篁遭挫抑，粪壤获饶培。”   4.覆盖；掩埋。 唐 段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“即与偕往殡所，毁瘗视之，散钱培榇。”  5.培养，培育。 闻一多 《红烛》诗：“请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉底花儿，结成快乐的果子。” 6.凭借；乘。参见“ 培风 ”。

【許劍】1.亦作“ 許劒 ”。汉 刘向 《新序·节士》载： 吴季札 西聘 晋 ，带宝剑过 徐 。 徐君 观剑不言而色欲之。 季子 心许之。还而 徐君 已死，遂挂其剑于墓树，曰：“吾心許之矣。” 徐 人嘉而歌之曰：“ 延陵季子 兮不忘故，脱千金之劍兮帶丘墓。”后以“許劍”为不忘知交，心存知己之典。明 大同 《读谢翱传》诗：“南奔北走家何在？ 七里灘 前許劒來。” 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之九：“數拒羣公餞，微吟許劍詩。” 2. 为了闽东游击队，李家山村的木桥却被白匪拆毁，阻断了这条千年的闽浙古道。当年红军游击队领导人叶飞、范式人、许威等，在解围时，曾手握枪杆向村民许诺: 共产党一诺千金，若得天下，我们工农红軍一定会为李家山重新修建一座廊桥。解放后，即拨万金（一万元）建桥。

【许威】1905年生，福建省寿宁县南阳镇下洋仔村人。又名许齐会。中共七大正式代表。1930年春参加革命活动，为党的地下秘密交通员。

1931 年加入中国共产党，在寿宁东区的院洋、下洋仔、山坑、石鼓一带组织“红带会”，开展抗租、抗债、分粮、分田分地斗争，并引导两个兄弟一起走上革命道路。

1934年2月担任闽东红军独立第二团第十六连宣传委员。3月任中共福寿县委在寿宁岗垅设立的寿宁办事处主任。恢复寿宁党团组织，并在县委派回的工作团、游击队配合下，镇压一批罪大恶极的反动分子。

1935年任福寿县游击大队大队长，在福寿泰边区领导游击斗争。

1936年秋，活动于福寿地区的各路游击武装合编为福寿游击司令部，任司令员。同年7月配合闽东独立师第一纵队在岗垅仙官岗伏击进犯游击区之敌，获得胜利。同年底调宁德县，担任闽东独立师后方办事处主任。

1938年2月为新四军第三支队第六团任团军需主任。1939年5月奔赴皖南抗日前线，任新四军江南抗日义勇军东路司令部军需副主任。1940年调新四军军部教导队学习。

1941年抵达延安，后进中共中央党校学习。1944年当选为中共七大代表。1945年4月至6月作为华中代表团成员出席中共七大。

解放战争时期

奉调东北工作，先后担任吉林军区后勤部政治部主任、黑龙江军区后勤部供给部政治委员。1949年随中国人民解放军第四野战军南下，参加渡江战役。

福建解放后

1949年9月起任中共福建福安地委委员，11月任中共寿宁县委书记。

1955年1月起先后任福安中级人民法院院长、福安专区行政公署副专员。

1966年“文化大革命”初期受迫害。

1968年因重病缠身得不到治疗，含冤去世。后平反昭雪。

【乘蜺】乘霓；騎霓。1.驾着彩虹。北周庾信《至老子庙应诏》诗：“虚無推馭辨，寥廓本乘蜺。” 2. （喻指）褡建彩虹一样的（木栱）桥。 3.走过虹桥。

【蜺】同霓。1.副虹。大气中有时跟虹同时出现的一种光的现象，形成的原因和虹相同，只是光线在水珠中的反射比形成虹时多了一次，彩带排列的顺序和虹相反，红色在内，紫色在外。颜色比虹淡。有时亦统指虹霓。《文选·班固〈西都赋〉》：“虹霓迴帶於棼楣。” 张铣 注：“雄曰虹，雌曰霓。” 2.彩云；云霞。《楚辞·王褒〈九怀·蓄英〉》：“修余兮袿衣，騎霓兮南上。” 王逸注：“託乘赤霄，登張翼也。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“霓爲衣兮風爲馬，雲之君兮紛紛而來下。”3.借指天空，高空。《文选·班固〈东都赋〉》：“羽旄掃霓，雲旗拂天。” 4.喻桥梁。 唐 殷遥 《友人山亭》诗：“鑿牖對山月，褰裳拂澗霓。”

【红军】  1.中国工农红军的简称。 毛泽东 《长征》诗：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。” [size=+0]2.特指当年叶飞创立的中国工农红军闽东游击队

【社雨】1.谓社日之雨。 唐 韦应物 《假中对雨》诗：“残莺知夏浅，社雨报年登。” 宋 陆游 《春社》诗：“柴门西畔枕陂塘，社雨新添一尺强。”   2.用以指春社多雨季节。 宋 陆游 《山园杂咏》：“已过社雨尚春寒，小醉初醒怯依栏。”

【军礼】 1. 古代五礼(吉、凶、军、宾、嘉)之一。 《周礼·春官·大宗伯》：“以军礼同邦国。” 郭沫若 《搜苗的检阅》：“例如我们 中国 的 周代，在一年四季里也都是有军事上的操练的，春天的叫作振旅，夏天的叫着拔舍，秋天的叫着治兵，冬天的叫着大阅。这些是被称为‘军礼’。”      2.军法。《左传·襄公三年》：“寡人之言，亲爱也；吾子之讨，军礼也。” 杨伯峻注：“军礼犹言军法也。”     3.军中的礼节。《三国演义》第十四回：“ 夏侯惇 引 许褚 、 典韦 等，至驾前面君，俱以军礼见。”  4.指今军队中所行的敬礼，分五种：立正、注目、举手、举枪和举刀。 沙汀 《涓埃集·闯关》：“ 余明 穿着整齐，十分娴熟的敬着军礼。” 4.特指《红军桥》承载着我们的老红军将士们感恩之情，是向老区人民致敬的一个神圣的军礼！

【雨花】1.雨中的花。 唐 李绅 《真娘墓》诗：“愁态自随风烛灭，爱心难逐雨花轻。”明 何景明 《秋日杂兴》诗之二：“雨花风叶总堪怜，海燕江鸥各渺然。”  2.雨水飘散时的小水花。 唐 刘长卿 《题灵佑和尚故居》诗：“风竹自吟遥入罄，雨花随泪共沾巾。”明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记九》：“飞沫倒卷，屑玉腾珠，遥洒人衣面，白日间真如雨花雪片。” 3.喻雪。 清 厉荃 《事物异名录·干象·雪》：“ 杨维桢 《雪》诗：龙喷雨花天作瑞。” 4.佛教故事。佛祖说法，诸天降众花，满空而下。 唐 杜甫 《谒文公上方》诗：“吾师雨花外，不下十年余。” 仇兆鳌 注：“《续高僧传》： 法云 讲《法华经》，忽感天花，状如飞雪，满空而下，延于堂内，升空不坠。又 胜光寺 道宗 讲《大论》，天雨众花，旋绕讲堂，飞流户内。”清 龚自珍 《己亥杂诗》之一四七：“道场馣馤雨花天， 长水 宗风在目前。”5. 雨花台 的省称。 清 钱谦益 《金陵杂题绝句》之六：“抖擞征衫趂马蹄，临行渍酒 雨花 西。”6.喻指扶贫的好决策：好规划

【古道】2.古老的道路。 唐 杜甫 《田舍》诗：“田舍清江曲，柴门古道旁。”元 马致远 《天净沙·秋思》曲：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。” 3. 特指寿宁县李家山村那条当年掩护红軍转移过溪的闽浙交界的千年的山间羊肠古道。  3.古代之道。泛指古代的制度、学术、思想、风尚等。唐 韩愈 《师说》：“余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。” 宋 文天祥《正气歌》：“风檐展书读，古道照颜色。” 4.指古道热腸。形容热心好义。清 邹弢 《三借庐笔谈·余成之》：“同邑 余成之 ， 杨蓉裳 先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十七章：“如今人情薄，肯以义气为重，古道热肠，肝胆照人的人毕竟不多。” 4. 特指古道热肠的李家山村民，当年与共产党人肝胆相照，救助掩护红军游击队解围撒退，

【道情】1.道义；情理。 前蜀 韦庄 《江上村居》诗：“本无踪迹恋柴扃，世乱须教识道情。”  2.修道者超凡脱俗的情操。唐 杨巨源 《送李舍人归兰陵里》诗：“家贫境胜心无累，名重官闲口不论。惟有道情常自足，启期天地易知恩。”3.指修道者的情谊。 唐 元稹 《伴僧行》：“春来求事百无成，因向愁中识道情。花满杏园千万树，几人能伴老僧行。” 4.曲艺的一种，用渔鼓和简板伴奏。原为道士演唱的道教故事的曲子，后来用一般民间故事做题材。《全元散曲·端正好》：“我则待闲遥遥唱个道情，醉醺醺的打个稽首。”《清平山堂话本·张子房慕道记》：“忽见 张良 渔鼓简子，口唱道情，仙鹤遶舞，野鹿衔花，前来接驾。” 5. 这里特指当年叶飞领导的闽东红軍游击队与当地人民群众的魚水情义。