经济农工商对联 茶艺对联（7） 茶文化

696b6d2b1a6745c

【福地】③这里特指六福（谐音“禄福”）九安（谐音“久安”）的八闽“福地”--左海福建之“六福九安”：①八闽“六福”：1福建—2福州、3福清、4福鼎、5福安、6永福。②八闽“九安”：1福安、2华安、3永安、4惠安、5南安、6诏安、7晋安、8安溪、9崇安（即武夷山市）。

福建茶文化

弈叶祥华，天演绿音撒野外，

文心福地，海涵春韵沁茶中。

福州高秋霖撰句2010.09.30.

【弈叶】①弈世。 三国  魏  曹植《王仲宣诔》：“伊君显考，弈叶佐时。”《北史·薛辩等传论》：“ 道衡雅道弈叶，世擅文宗，令望攸归，岂徒然矣，而运逢季叔，卒蹈诛戮，痛乎！”《新唐书·文艺传上·袁朗》：“帝传诏利贞曰：‘卿弈叶忠鲠，能抗疏规朕之失，不厚赐无以劝能者。’乃赐物百段。②喻指：茶品系、茶饮料、茶文化的悠久历史

【弈】①围棋。《论语·阳货》：“不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”②指下棋。《左传·襄公二十五年》：“弈者举棋不定，不胜其耦。”《孟子·告子上》：“ 弈秋 ，通国之善弈者也。” 陈毅《过太行山书怀》诗：“又似三人会，俯首方对弈。”③帐。《逸周书·王会》：“ 成周之会，墠上张赤弈阴羽。” 孔晁注：“弈，帐也。”④通“ 奕 ”。大。 汉  扬雄《太玄·格》：“息金消石，往小来弈。” 范望 注：“弈，大也。”5.通“ 奕 ”。重；累。参见“ 弈世

（附）【弈世】累世，世世代代。弈，通“ 奕 ”。《宋书·柳元景传》：“诸贤弈世忠义，身为国良，皆受遇先朝，荷荣日久。” 唐  李白《送岑征君归鸣皋山》诗：“弈世皆夔龙，中台竟三拆。” 宋  王安石《上龚舍人书》：“方今席弈世之基业，治虽未及三代 、两 汉 ，然亦可以谓之亡事矣。” 张素《题亚子分湖归隐图》诗：“碧梧苍石图，弈世犹庋藏。”

【祥华】即祥花，表示吉祥的花卉；祥瑞的花儿。 宋  毛滂 《清平乐·千叶芝》词之三：“苜蓿青深烦雪兔，引到祥华开处。”

【文心】①为文之用心。 南朝  梁  刘勰《文心雕龙·序志》：“夫文心者，言为文之用心也。”②指文章或文思。《三国演义》第七八回：“后人有《邺中歌》一篇，叹曹操云：‘ 邺 则 邺城 水 漳水 ，定有异人从此起，雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子。’” 清  钮琇《觚剩·序赋创格》：“又有赋而全不用韵，别创一格，如 南村先生 《病赋》，皆极文心之奇变。” 清  李渔《闲情偶寄·种植·草本》：“合一岁所开之花，可作天工一部全稿……迨牡丹、芍药一开，则文心笔致俱臻化境，收横肆而归纯熟。” 鲁迅《中国小说史略》第十一篇：“《太平广记》……且分类纂辑，得五十五部，视每部卷帙之多寡，亦可知晋  唐小说所叙，何者为多，盖不特稗说之渊海，且为文心之统计矣。”③指南朝 梁 刘勰 的专着《文心雕龙》。 卷盦《＜蔽庐丛志＞序》：“语《萧选》、《文心》之编，则违戾庸众；吟杜曲 、 樊南 之句，则匿笑僮仆。” 章炳麟《校文士》：“史家若章  邵 二公，记事甚善，其持论亦在《文心》、《史通》间。”

【福地】①指神仙居住之处。 ②道教有七十二福地之说。 ③亦指幸福安乐的地方。 ④旧时常以称道观寺院。 南朝  齐  王融《三月三日曲水诗》序：“ 芳林园者，福地奥区之凑， 丹陵 、 若水 之旧。” 唐 杨炯《晦日药园诗》序：“乃有神州福地，上药中园，左太冲 所云当衢向术， 潘安仁 以为面郊后市。” 元 王实甫《西厢记》第一本第一折：“这里有甚么闲散心处？名山胜境，福地寳坊皆可。”③这里特指九安（谐音“久安”）六福（谐音“禄福”）的八闽“福地”---左海福州---左海福建

【六福九安】①八闽“六福”：福建—福州、福清、福鼎、福安、永福。②八闽“九安”：福安、华安、永安、惠安、南安、诏安、崇安、晋安、安安。

【天演】谓自然进化。严复《译（天演论）自序》：“后二百年，有斯宾塞尔者,以天演自然言化，著书造论，贯天地人而一理之。”孙中山《社会主义之派别及方法》：“社会主义不独为国家政策之一种,其影响于人类世界者，既重且大，循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。”鲁迅《书信集·致章廷谦》：“以北新之懒散，而上新书店之蜂起,照天演公例而言，是应该倒灶的。

【海涵】①海洋滋润潜修，包含容纳，涵养化育了生命（万物）。 ②（象）大海（一样）滋润潜修，包含容纳，涵养化育。 ③比喻大度宽容。《艺文类聚》卷四六引南朝·梁·王僧儒《为临川王让太尉表》：“陛下海涵春育，日镜云生，追大道之无私”。宋·苏轼《湖州谢上表》：“此盖伏遇皇帝陛下，天覆羣生，海涵万族”。④后多用为请人原谅之辞。《警世通言·王安石三难苏学士》:“晚生才疎识浅，全仗太师海涵”。⑤包含。宋·苏轼《小儿致语》：“大乐九成，固海涵于杂技”。