见义勇为 正气歌 济世安仁涵剑气; 匡时协律抚琴心。 福州 高秋霖撰 王永钊书 2012.05.04
见义勇为正气歌(19) 公义勇为,济世安仁涵剑气; 利生灵响,匡时协律抚琴心。 福州 高秋霖撰 王永钊书 2012.05.04 【按】正气歌对联(1)在书法评选时,书法评委黄▲▲,虽然“著名”,却并不擅诗联,偏硬要“妄评”楹联: ●“剑气’怎么能与“琴心”相配? ●只能用“剑胆”,才能配“琴心”! ●成语只有“琴心剑胆”,做老师的,连这个起码常识都不懂,还敢称得上什么“教授不教授” ??!! 据闻, “正气”歌的书法评选现场,有“大书法家”黄▲▲,虽然并非楹联家(更非正气歌诗联评委),却将这副由“正气歌”诗联评委高秋霖撰联,由王永剑教授书写的“正气”歌的特邀“书法作品”,辣手给“毙”了! 而特邀作品,有副自评对联书法:“道似行云流水,德如白露和风”。却是擅将动宾结构的“行云”,与偏正结构的“白露”,错相配对。 真是的,你要写字就写你的字嘛,但是,如果连初中语文课程的词性基础常识都不懂,又有什么资格去妄评他人诗联的呢? 还硬说什么“琴心”!不能配“剑气”呢?!而且,竟然还那么的理真气壮!真让人觉得又可笑,又感到好悲哀! [size=+0]人要有自知之明嘛!福[size=+0]建的书法界,书法流派之争,要有起码的宽容之度;又何必拿高秋霖的对联当垫背、从“剑气”“琴心”找借口,别有用心地去压制与你不同流派的书法风范呢! 我们福建书法艺术,为什么就不能允许春兰、夏荷、秋菊、冬梅与时俱进,来共同争竞我们祖国书法艺苑的万紫千红的春夏秋冬呢?! 更何况,你黄▲▲,是书法评委,就专心去评你的书法,又何必“诗联外行”冒充诗联评判专家,无端嫁祸同为“正气歌”(诗联)评委的对联,扯淡什么“剑气”不能配“琴心”!给文坛出洋相,让评选闹笑话,也在自己的汉语言文学基础的屁股上硬扯掉了一块“金补丁”!!! 而当时,王永钊等四名中国当代书画家,由许家璐(全国人大副主任)率领,正巡回於世界各国的孔子学院,讲授中华国粹的书法艺术!! 【王永钊】一九四七年出生于福建福州。6岁开始学习书法。1966年毕业于福州高级中学。闽江学院(1977级中文系大专)、福建师范大学(1980级中文系本科)。福建闽江学院美育教学部主任、书法艺术教授。中国书法家协会会员。福建楹联学会书法艺术委员会主任。福建省政协画室画师,闽都画院院长。出版有《王永钊书画作品集》(含篆刻、传统刻字)、《王永钊金石作品专集》、《王永钊楷书》、《教师书写与书面表达训练》、《艺术论衡》等。 【剑气】1.宝剑发出的光芒。《晋书·张华传》载: 张华 望 丰城 有剑气,乃以 雷焕 为 丰城 令, 焕 掘得双剑,一与 华 ,一自佩。 华 焕 死后, 焕 子持剑经 延平津 ,剑从腰间跃出堕水,但见化为二龙而没。 2.常以喻人的才华和才气。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》:“剑气凌云,而屈迹于万夫之下。” 唐 钱起 《江行无题》诗:“自怜非剑气,空向斗牛星。” 宋 华岳 《呈番禺赵及甫》诗:“笔锋带怒摇山岳,剑气衔冤射斗牛。” 太平天国 石达开 《白龙洞题壁》诗:“剑气冲星斗,文光射日虹。” 【琴心】1.琴声表达的情意。《史记·司马相如列传》:“是時, 卓王孫 有女 文君 新寡,好音,故 相如 繆與令相重,而以琴心挑之。” 唐 白居易 《和殷协律琴思》:“煩君玉指分明語,知是琴心佯不聞。” 宋 晏幾道 《采桑子》词:“試佛么絃,卻恐琴心可暗傳?” 清 魏源 《别陈筠心》诗:“琴心既不存,操縵復安會。”2.犹春心。 明 陆采 《明珠记·宫怨》:“春眉懶向東風展,幽意肯逐琴心斜。” 清 李渔 《风筝误·嘱鹞》:“新詩爲我逗琴心,更仗新詩索好音。”3.书名。相传 涓子 所著。《文选·王俭<褚渊碑文>》:“參以《酒德》,間以《琴心》。” 李善 注:“《列仙傳》曰: 涓子 作《琴心》三篇。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“昔 涓子 《琴心》, 王孫 《巧心》,心哉美矣,故用之焉。”4.书名。《黄庭内景经》的别名。《黄庭内景经·序》:“《黄庭内景》者,一名《太上琴心文》。” 元 张仲深 《金华洞》诗:“黄冠秀玉飄,《琴心》語胎仙。” |