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发表于 2017-1-31 18:22:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

海峡卫视客家人“武平旅游”5集系列电视片正在播出

     总撰稿   练建安

                    武平旅游第五集
【预告】
        祈福之城
        闽粤赣边的璀璨明珠
       仙佛圣地
海内外客家乡亲的精神家园
本期客家人,《养生福地 清新武平》第五集《祈福之城》,即将播出。
【口播1
客走四方,情满天下,观众朋友大家好,欢迎收看本期客家人栏目,我是徐静。福建省的武平县,地处武夷山脉的最南端,在历史地理上形成了多条移民迁徙的通道,大批客家先民辗转到此聚族而居,又开枝散叶,走向四方。这里不仅有着美丽而神奇的自然景观,同时还有客家人信奉的定光佛和八仙之一的何仙姑。2013年,武平岩前的灵岩村被列入第二批中国传统村落名录当年的定光佛与何仙姑就是狮岩建寺庙设道场,留下了许多佑民的传奇故事。本期客家人,带你走进仙佛圣地、祈福之城——武平。
【片头】
(音乐+画面15’)   
     字幕:养生福地 清新武平 第五集《祈福之城》
【画面】武平青山绿水
【解说1
华夏民族,有着五千年璀璨的文明史在漫长的农耕文明时期,黎民百姓敬畏苍天大地,敬仰超自然的力量,祈求风调雨顺、五谷丰登
福建武平,地处闽粤赣三省交界处,独特的地理位置和因缘际会,形成了闻名遐迩祈福文化这里,是著名的仙佛圣地、祈福之城
  
【画面】台湾信众祭拜定光佛
【解说2
20161115日,阳光灿烂,惠风和畅第五届海峡两岸定光文化旅游节赴台定光佛金身开光仪式,在武平县均庆院定光佛祖庙举行。与往年不同的是,今年定光文化旅游节首次在台湾举办,定光佛金身跨越海峡来到宝岛进行了巡游,许多信众沿途拜谒供奉寺庙,祈求幸福安康。
【解说3
    千年圣火,祈福两岸。定光佛缘,穿越海峡波涛,掀开闽台客家文化交流合作的一页新篇章。
【同期】武平县定光佛文化研究促进会会长 林善珂
    著名诗人苏东坡专门有诗篇歌颂他,因为他救苦救难,帮助老百姓解决很多问题,特别是台湾,有客家人聚集的地方,都很信奉定光佛。前不久我们刚举办了第五届定光佛旅游文化节,举办的非常成功,这是武平的一个特色。
【画面】武平航拍+狮岩航拍
【解说4
   
    狮岩,古称南安岩,位于武平县岩前镇灵岩村,列入了最早版本的《中国名胜词典
    一峰狮子吼,十二子相随。狮岩风景迷人,洞内正中供奉定光佛像,两侧列有十八罗汉和四大金刚。
这里是定光古佛驻锡修炼成佛之地,也是定光古佛信仰的发源地,每年都有来自海峡两岸的数万名信众在这里聚会共祭“客家保护神”
【画面】《新创定光庵记》
【解说5
   
   据学者考证,现存最早记载闽西定光古佛生平的文献是南宋文人周必大的《新创定光庵记》其中说:“定光,泉州人,姓郑名自严。乾德二年(964),驻锡武平南安岩
【画面】宋仁宗及汴京城相关画面
【解说6
   
   “定光古佛”封号的由来宋仁宗有关。
    清代无名氏《定光大师来岩事迹》与民间传说相衔接记载宋仁宗赵祯思念已故的母亲李太后,众高僧束手无策。来自汀州的郑自严施行法术,让李太后现身与宋仁宗见了面。宋仁宗大喜,要给郑自严封号,连封几次,郑自严就是不说话。宋仁宗笑着说:“您这个和尚为什么不说话啊?你呀,真是尊古佛。”
【画面】狮子岩
【解说7
走进狮岩,里面端坐着三尊不同表情的定光佛神像
【现场】武平县均庆院管理委员会管理员 陈岳贤
【同期】殿内摆放的三尊(神像)都是定光古佛,你们看中间的叫水佛,大水的水,左边的叫信佛,信仰的信,右边叫古佛。中间水佛的含义就是祈求古佛保佑广大的农民风调雨顺、五谷丰登、粮食丰收,左边的是信佛,每年有两大节日,端午节和中秋节,都会把他抬出去保佑信众消灾解难,逢凶化吉,(右边)古佛是原地不动的。
【画面】狮子岩
【解说8
据《临汀志》等史志记载,定光佛郑11岁时出家修行,17岁时夙慧顿发,而后云游四方,而立之年的郑自来到武平狮岩,建立均庆院,弘法传道达五十多年,屡显护国佑民,被宋代朝廷册封为“定光圆应普慈通圣”大师。
【画面】岩前镇 伏虎村航拍
【解说9
   
    和许多地方一样,距离狮岩5公里的伏虎村,流传着定光佛的传说。
    伏虎村来的地名叫什么,已经失传古时这里山林茂密,常有老虎出没伤人害命。清康熙三十八年修纂《武平县志》记载:“有虎伤其牛,定光古佛削木书偈,厥明,虎毙于路。”当地民众为纪念定光古佛降伏了老虎,就将村名改为伏虎村,沿用至今。
【画面】岩前镇寄子岭
【解说10
伏虎村往北走不远,有一个叫寄子岭地方。
《定光古佛来岩事迹》记载了定光古佛送子的故事:说的是宁化有对夫妇,求子得子,就抱着儿子,要到狮子岩去谢恩。不料,在距离狮子岩大约二十里地方,他们的儿子突然死了。夫妇俩敬心不改,就把儿子暂寄在荒野外,仍亲自到狮子岩拜谒定光佛。当他们回到荒野时,他们惊喜地发现,儿子复活了,坐在原地津津有味地吃馒头。这个荒郊野岭,就被当地老百姓叫成了寄子岭。
【画面】苏东坡文集等
【解说11
苏东坡大学士为定光古佛写过赞诗。赞诗写道:“……驱使草木,教诲蛇虎。愁霖出日,枯旱下雨。无男得男,无女得女。”
    赐子嗣、避战祸、祷雨祈晴、降蛟伏虎、活泉止水、治河护航、施药治病、保青苗、筑陂开圳……定光佛的种种神迹,遍及闽粤赣边客家地区,定光佛信仰广泛流传,并随客家人的迁徙传播到海外成为客家文化的一种神圣符号。
【同期】武平县文史办主任 郑信福
    一般客家人居住的地方都是很边远的穷山恶水的地方,自然条件非常的恶劣,那这些移民就要和恶劣的自然条件做斗争,需要精神慰藉需要信仰,需要精神力量。所以有山的地方有客家人,有客家人的地方必有定光古佛。
【画面】汀州城
【解说12
郑自严大师圆寂后,当地百姓在狮岩洞为他塑造金身,建立佛殿,称他为古佛老爷。武平王宗海题写了一副对联:“金身留浙水,宝珞镇蛟湖”
这副对联高度概括了定光佛信仰的地域广泛性。
   
据刘大可教授考证,武平县有“南安岩”与“梁野山”二个定光古佛信仰中心。而在汀州府、沙县洞天岩、建瓯县铁狮、顺昌县芹山、泰宁县叶家窠、连城县白仙岩、崇安县大浆岭、清流县灞涌岩江西吉安西峰等地都建有定光佛寺庙洪迈《夷坚志》记载了定光佛在广东梅州的影响。
    黎愧曾《重修梁野山定光禅院题辞》写道:“佛氏之盛,精蓝绀宇遍海内,而汀之禅院独称定光,定光禅院于临安、于泉南、于江右、无弗有,而汀为最著。”
【同期】武平县文史办主任 郑信福
    定光古佛郑自岩大师来岩前弘法的时候,正是我们闽粤赣边大量移民到这个地方跟原住民融合的时候,外来的移民和原住民之间不免起冲突,定光古佛就用佛教的因果循环的教义,意思说大家要和谐相处,避免了很多无谓的争斗,所以越来越受到移民和原住民的崇拜。
【画面】均庆寺
解说13
   
    宋末元初战乱,武平南安岩的均庆寺“寺焚碑毁”。战火平息了,均庆寺得到重修元成宗大德七年当地官员刘将孙记载说:“南岩均庆禅寺……栋宇高深,护持显赫。”此后,汀州、梅州、循州、惠州、连州等地善男信女合力修建了大雄宝殿、雨华堂、山门、五百罗汉堂、云会堂、斋堂、塔等建筑,并置寺田明万历年间和清乾隆年间,均庆寺又被先后两次重修,成为汀州最大的寺院。
【画面】汀江流域
解说14
   
    定光佛信仰覆盖了整个汀江流域,由此顺延到韩江流域及赣江流域,唐宋以来客家民系形成之后,武夷山脉以西的赣江流域与汀江、韩江流域同属客家文化圈,定光佛信仰由此成为客家民系的共同信仰。
【同期】武平县岩前均庆院  释普荣
修行就是修心,最主要就是修正自己的言行,本地的也好,岩前、武平、上杭的也好,到这里就和定光古佛有缘。
【画面】汀江及台湾鄞山寺
【解说15
   
    明末清初以来,汀江流域大量客家人渡过海峡,到达桃园、彰化、屏东、新竹、高雄、苗栗等地开基创业,定光古佛的香火也由此传入了台湾。目前,台湾岛内供奉定光古佛的寺院有数百座,百万信众遍布台湾所有客家地区。台北县淡水镇鄞山寺和彰化定光佛庙在当地最为著名,它们和福建武平祖庙的联系,也最为密切。
【画面】灵岩村
【解说16
曾兰玉是灵岩村的一名普通村民,每天清晨她都要准备好檀香和蜡烛,然后出门到村里组织其他信众,一起到均庆院祭拜定光古佛,祈祷古佛老爷保佑大家平平安安。
【同期】灵岩村村民 曾兰玉
新年了他要穿新衣服啊戴新帽子,我们都做好给他,什么东西都给古佛爷爷做好,我们的心意就是这样,我80岁了身体还很好都是定光佛保佑,定光佛保佑我们平安健康长寿。
【同期】灵岩村村民 王永秀
这个菩萨真的是很灵的,是我们大家的保护神,我在菩萨这边服侍30几年,那个时候我的儿女还小,到现在考了8个大学生,我心里面很高兴。
【画面】梁野山
【解说17
客家信众朝拜圣地的方式有朝山醮、打大醮、朝菩萨求签等多种形式。武平朝山醮的日期各村落没有统一的时间但具体到某一个村落都有自己的规定。朝山进香的基本仪式与平时打醮大体相同,不同的是,朝山醮迎接菩萨时,以香旗是否打结来判定神明是否到位,或将祖庙的香灰包一些回去打醮,从而增加神性。打大醮又叫放焰口,一般每隔12年一次。与普通打醮不同的是,普通打醮时往往抬就近寺庙的菩萨打大醮必须到梁野山或岩前狮岩去迎接定光古佛。
【画面】狮子岩庙会
【解说18
正月初六日,定光佛生日。这一日,是狮岩庙会。四乡八邻善男信女络绎于途。狮岩内外,香烟袅袅,鼓乐笙箫,悦耳动听。狮岩邻近各村,家家来客,喜气盈门。庙会结束时,大家一齐到寺内行香,求神明保佑
【画面】仙姑亭
【解说19
   
   儒释道”相融的华夏文明,也为客家人传承光大。在狮子岩的东侧,祀奉着八仙之一何仙姑,当地百姓在这里仙姑亭,香火绵延至今
【画面】信众祭拜何仙姑
【解说20
   
   相传,何仙姑师从吕洞宾在狮岩设道场修行。何仙姑在武平留下了许多救苦救难的事迹,受到当地百姓的虔诚敬仰。何仙姑采集草药治病救人,并通过修炼促进生命的健康和长久,享寿150是《武平县志》记载最长寿将道家天人合一思想与养生实践相结合,开创武平养生理念的先河。   
【现场】武平县均庆院管理委员会管理员 陈岳贤
     何仙姑的名字不是她的本命,何仙姑一生当中,乐于帮助别人,乐于为人解困,她一生天真美丽漂亮,所谓何仙姑就是长生不老永远年轻的姑娘,她150岁去世以后,民间为了纪念她,所以民间给她起了个名字叫何仙姑。
【画面】祭拜何大郎、何仙姑
【解说21
   
    每年的农历二月初九,祭祀大郎公、何仙姑的日子。世界何氏后裔不远千里万里聚会武平,场面盛大,名扬海内外
【画面】武平山水全景
【解说22
武平全域旅游,方兴未艾,在推动旅游产业融合发展同时重点打造仙佛祈福之旅仙佛圣地,穿越千年悠悠岁月,成为世界客属乡亲向往的祈福之城。
【口播2
近年来,武平县充分发挥仙佛优势,全力培育集文化研究、民俗体验、旅游休闲等为一体的“仙佛圣地”文化品牌,将武平打造成“仙佛圣地”、“祈福之城”。好了,以上就是本期的全部内容,感谢您的收看,同时也欢迎你关注我们的新浪微博,海峡卫视客家人,获取更多音视频资讯,请登录福建网络广播电视台www.fjtv.net,或者手机访问海博视频客户端。我是徐静,我们下周同一时间不见不散。


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