2016年微型小说（小小说）年选参选作品之二（练建安）

客家老练

2016年微型小说（小小说）年选参选作品之二（练建安）

败绝符

（《小小说月刊》2016年第1期、《民间故事选刊》2016年5月（下）选载）

练建安

夏日正午，吴家坊连片瓦屋在烈日下散发出丝丝热浪，田塅禾苗青青，正扬花吐穗，蝉声时高时低。

“当当嘀，当当嘀……鸡毛鸭毛鸡胗皮哎。”福茂挑着货郎担子，敲打铁板，悠悠然地摇晃在鹅卵石路上。

吴家坊是群山怀抱中的一个大村落，位于闽粤赣边驿道要点，三省通衢。村人耕读传家，出仕、经商者众多。鹅卵石路，为总道，是全村中轴线，墟天交易场所，店铺两边排开。

福茂拐入了“清香”粉干店，搁下担子，坐定。店主吴贵顺跛着一条腿，挪过来，斟上大碗凉茶，说：“福茂老哥，生意好啊，又是盆满钵满？”福茂说：“哦，转了几个村场，腿都跑断了。”贵顺说：“毋辛苦毋赚钱哦。”福茂笑了：“老规矩，多放些辣子。”

福茂也真是饿了，呼呼吃完满碗公河田粉干，似风卷残云。擦干额头，他很悠闲地掏出烟杆来，装入烟丝。“咦，火镰呢？”他差不多摸遍了全身，火镰不见了，便在货郎担里一阵急翻，累得满头大汗。贵顺见状，劝他不要找了，夹起灶炉里的一截木炭，给他点火。

福茂吸完一锅烟，似乎还在思忖火镰的去向，摸来三块铜板放在桌上，说声打扰啦，挑担走人。这次，他走得匆忙，没有和往常一样响亮吆喝。

暑气正盛。“清香”粉干店颇为冷清，福茂走后，再无食客。贵顺觉得有些无聊，摸出烟杆，也想吸上一口。这时，他发现桌底下有一团废纸，黄裱纸。捡起，展开，残缺不全，上面写道：“……吴家坊……后龙山……功名将尽……比户蚁封……”还涂涂画画了好些奇形怪状的符号。

贵顺读过几年私塾，吟诗作对，先生曾惊呼为“神童”。据他口述，若非少时顽劣爬树摔断左腿，至少也该考取秀才功名的。读着残纸，他感到冷战从脚心向上传递，脊背发凉。他差点失声叫了出来：“败绝符！”

乡间传言有一种厌胜之法，画符斩断人家龙脉，可使八煞临门、灾祸连绵、断子绝孙。这就是恐怖的“败绝符”了。

贵顺意识到事态严重，立马关上店门，朝大宗祠方向奔去。途中，遇见亲房叔伯，含糊招呼一声，便颠脚擦过，疾行如风。人们都很惊讶：“这老贵顺，今晡日子做嘛介啊？”

半柱香之后，贵顺就坐在大宗祠的议事大厅上了。老族长和诸房长叔公一个个神情凝重。天井外飘入的蝉声，忽高忽低。

良久，老族长哼哼冷笑：“兵来将挡，水来土掩。天光上昼，各房在家壮丁，上山掘符。”

这一日，十三房壮丁铆足了劲在后龙山反复巡查检视，眼看日头偏西，依然是一无所获。老族长当场宣布，明日起，各房分头扩大搜寻范围并绝对保密，以免引起不必要的恐慌。

似乎事有玄机。吴家坊接连出了怪事：在朝为官者，或上书言事忤逆圣意贬谪边疆，或剿匪失利损兵折将。再有汀江木排屡屡遭劫，潮州店铺失火水淹。三房孩童跌落水塘，九房妇女莫名失踪。又，南山书院生员乡闱均告落榜。从江西买回一群水牛，一路好好的，进入县境了，却受惊失足坠崖。七月初八日，大宗祠后墙突然崩塌一丈另三尺二寸有奇。

“败绝符”的传闻弥漫于吴家坊上空，人心惶惶。逢三六九日的吴家坊墟市，冷冷清清，商客寥寥。

“清香”粉干店的生意已多日没有开张了，没有外客，总不能喝西北风吧，开嘛介店呢？

向晚，霞光满天。贵顺枯坐家门，木然地凝视着屋檐前的“八卦阵”，一只灰黑蜘蛛静心埋伏，单等猎物触网。

老族长独自来到。他掏出了一把银子，要他去汀江诸县干老本行——弹棉花。

贵顺这一去，走出了百十里远。他来到了闽西粤东交界处的商贸集散地河头城。航行于江上的乡邻看到他时，多半是躬身在河头城神庙枫树下弹棉花，身形舞动，身上粘满了毛茸茸的棉絮。

一日，贵顺刚拿起纺锤，忽然狂叫一声，昏迷倒地。当人们救醒他时，他不认识任何人也不知身在何方，他声称自己是大神大佛，要赶到一个叫吴家坊的地方救苦救难。

河头城木纲行的吴家兄弟梓叔立即将贵顺送回了老家。当他进入村口时，望见了文武庙，一个激灵，神志变得异常清醒。他可以轻松说出离家后全村发生的大小事件，连老族长昨日辰时被油篓蜂蜇了臀部的细节也一清二楚。在老族长的全力支持下，贵顺率领全族壮丁浩浩荡荡地来到了后龙山，精确而顺利地挖掘出一口深藏的陶罐。陶罐藏有秃笔四支以绝书香，铜钉两枚以绝人丁，黑炭数块以绝香火，陈谷一把以绝禾粮，还有一张用狗血画的 “败绝符”，笔迹与捡拾的黄裱纸符如出一辙。

贵顺嘴角翕动，将陈谷铺排在土纸上，见阳光，腐烂陈谷慢慢地绽出了新芽。贵顺随即手舞足蹈，蹦蹦跳跳，作法起童：“陈谷发芽啦，陈谷发芽啦，吴家兴，吴家旺，吴家发达又兴旺！”

《吴氏族谱》记载：“晓起，遂如神归焉……十九日，填脑；越旬又四，砂硃、燕泥、酒饭补窟，次日插青一道，催龙七次。又清明，插青、祭龙、安醮。如是十年，皆师教也。”

吴家坊阴云散尽，步入了一个新的辉煌时期。三百多年后，成为世界闻名的“客家大观园”。吴家坊的另一个名字为大家熟知——连城培田。

彼时，全族人心复归稳定，安居乐业。秋雨绵绵，田塅有农蓑耕作；微风轻拂，南山时闻朗朗书声。老族长开心地笑了。他明白，其实，“忠孝仁爱”与“耕读传家”，是中原南迁族群——客家人的最好风水。

【作者：练建安，中国作家协会会员，福建省传记文学学会副会长，福建省文联冰心文学馆副馆长。单位：福建省文联冰心文学馆；地址：福州长乐市爱心路193号；邮政编码：350200。】

八法手

（《经典阅读》2016年第1期选载）

练建安

围龙屋大宗祠前，是宽阔的三合土禾坪。禾坪前，有一泓碧绿清澈的鱼塘。“门前一口塘，代代出公王。”客家民谚如是说。鱼塘里，荷叶田田，荷花正开。

月光皎洁。吃过晚饭，南方的老历八月天，暑气还未散尽。农人们三三两两围聚在这里闲聊讲古。一盆木屑混合艾草燃起来了，发出红光，白烟袅袅飘散。“火烟转转，转去吃鸡卵；火烟上上，上去吃鸡汤。”孩童们很兴奋，打打闹闹，窜来窜去。此情形，当地客家话喻为“嚯锣战鼓”。

德昌拉开了架势，走了一趟拳。进进退退，哼哼哈哈。和他一同演武的几个后生纷纷摇头，说他那“八法手”好是好，却好像有点什么不对劲。

德昌习演的，是流传于汀江流域大沽滩一带的五枚拳“儒家八法”，传自神尼五枚师太，有数二百多个年头了。

“儒家八法”又叫“软装八法”。此外，五枚拳，尚有“绝命八法”，吞吐浮沉，刚柔相济，功法很是了得。乡村传闻，清嘉庆道光年间，五枚师太与少林寺智善禅师、武当山白眉道人齐名，自立门户，辗转来到上杭炉脚庵，收高徒梅花曰花鼓娘子。花鼓娘子与庐丰乡湖洋村邱家后生结为夫妻。很长一段时期，五枚拳精奥，为邱氏家族不传之秘。

拳术技击，易学难工。德昌的功力，也有些火候了。近年与人多次交手，从无败绩。但是，人们总觉得缺了些什么。

该找师傅去呀。德昌他们的敲门师傅叫仁发，同宗，辈份高，后生多称之为仁发叔公。仁发叔公少壮时，是一条担杆打翻一条街巷的狠角色。当年，德昌手提猪蹄酒坛登门拜师，叫他叔公。他说，你的叔公多着呢，你是学功夫还是叙亲情？叫他师傅，他说，俺一不打铁烧炭，二不剟猪剃头，三不蒸酒做豆腐，怎么叫俺师傅？后经族中高人指点，德昌口口声声称仁发叔公为先生。仁发大悦收徒。

仁发先生的武功底子是五枚拳，学到家了。又带艺拜师，跟把戏师老关刀闯了多年江湖。仁发先生是很有福气的人，儿子在汀江河头城做生意赚钱，家境殷实。一大把年纪了，按说该享清福了，可他老是闲不住，喜欢赴墟，摆滩卖狗皮膏药，图热闹。

大沽滩的西边，有武邑象洞墟，逢三八。此地笋干、红米、双髻鸡，远近有名。

仁发先生是老常客了。在廊桥东头老地方摆开了摊子。新收的小徒弟正是德昌的外甥，很卖劲，扯开嗓门咣咣当当敲响了铜锣。“做把戏的来啦！”新老看客慢慢地围拢了过来。

忘了交代几句，这仁发先生仪表堂堂，丹凤眼，卧蚕眉，长髯飘飘，手持青龙偃月刀，真如武圣人再世。说话间，仁发先生舞动大刀，轻轻比划，猛地前弓后箭，右手持刀杆，左掌护长髯，转换单掌向前徐徐推出，目光凝视远方。此招大有来头，叫“夜读春秋”。客家人耕读传家，多有通“三国”典故者。人群中就有了掌声炸响。

“哈哈，好功夫，好功夫！”此人鼓掌最是起劲，挤了上来。有人悄声说：“铁算盘来了。”有几个人怕事，溜走了。

铁算盘是南洋布庄的掌柜，随洋教堂在此“安营扎寨”。他以“物美价廉”的优势，挤垮了几家老布店，垄断了墟上的布匹生意。

铁算盘很随意地从地上捡起了一块鹅卵石，伸向仁发先生，说：“客套话不说，打开石子，送你一匹洋布。咋样？”哎哟，一匹洋布哪！有人失声尖叫。仁发先生点点头，说：“多谢大老板关照。”将鹅卵石抛起，接住，抛起，接住。反复多次后，停下。左手双指弯曲夹紧，右手并指运气，断喝猛斫。鹅卵石应声碎裂。满场喝彩。铁算盘呢？不见了。

仁发先生是个爱面子的人，对此不便说话，兴味索然，膏药也不卖了，叫小徒弟收拾家伙什，回到了大沽滩。

仁发先生回到家门口，老伴迎了出来，看他的脸色不好，生气了？她熟知他的脾气，喝口酒，睡好觉，多大的事也看开了，急忙摆出了早先预备好的酒菜。仁发先生端起酒碗，还是想起那得而复失的一匹洋布，铁算盘哪铁算盘，煮熟的鸭子，飞啦？

黄黑狗仔桌底争食。仁发先生心烦，大半碗酒泼去，狗仔狺狺，夹着尾巴逃开。

天色渐暗，老伴端来了洋油灯。民国初年，客家山区也用上“美孚”洋油了。点燃，灯亮了。这洋玩意确实比山茶油光亮，唉，俺那一匹洋布啊。几只飞蛾绕着灯光转圈。仁发先生弹指，一下，一下，又一下，飞蛾直射，粘在墙壁上。老伴说：“老家伙，你做嘛介？”仁发先生也觉得有些无聊，苦笑，反卷双手，踱出门去。

德昌迎面闯入，嚷道：“先生，先生，铁算盘是不是赖了一匹洋布？”仁发先生慢条斯理说：“德昌哪，你提它干什么？你不讲，俺都忘了。”德昌说：“一还一，二还二，他赖不了帐！”仁发先生摇头：“算啦，算啦，本乡本土的，闪狗毋系愕人嘛。”德昌急了：“先生，这事没完！”仁发先生突然想起了一件事：“噢，德昌哪，你那八法手，好像还欠些火候。啥时有空，俺们再切磋切磋？”

德昌是个急性子，不等鸡叫头遍就起床了，次日清晨，赶到了一山之隔的象洞墟。廊桥西边的南洋布庄刚打开店门，德昌就踏了进来。

“俺买蚕丝洋布。”

“蚕丝洋布？小店没有这号货。”

“看俺买不起，是不是？欺负人？”

“大兄弟，真没有啊，又是蚕丝，又是洋布的，小弟还是头一次听说。”

“叫你掌柜的出来说话！”

小伙计不敢怠慢，转入内屋。片刻，铁算盘出来了，拱手作揖，笑眯眯说：“这位大兄弟，敝店是洋布店，货物还算齐全。你就是走遍江广福三省，也没有你那号蚕丝洋布嘛。”德昌掏出一把双头鹰银洋，捡起一块，吹气，奏近铁算盘耳畔。洋银发出了悦耳动听的声响。

德昌问：“俺的钱就不是钱吗？”铁算盘摇头苦笑。德昌发力，接连碎了三块洋银。问：“老板，认得大沽滩的仁发先生吗？”又捡起一块，要发力。铁算盘连忙说：“老弟停手。俺懂，俺懂！”德昌说：“你不懂。”铁算盘说：“愿赌服输。俺赔老先生一匹洋布。”德昌说：“打人莫打脸，你扇了人家的老脸。”铁算盘狠狠地打了自家一记耳光：“俺懂，俺全懂！”

正午，铁算盘和一个小伙计，气喘吁吁地随德昌来到了大沽滩。铁算盘扛一块牌匾，小伙计抱一匹洋布。老远，他们就燃起了一挂“遍地红”万响鞭炮，一路炸响，向仁发先生家走去。

附记：牌匾内容为“杏林春风”，撰稿并书写者为当地著名邑廪生练增广。笔者的族叔公。

【作者：练建安，中国作家协会会员，福建省传记文学学会副会长，福建省文联冰心文学馆副馆长。单位：福建省文联冰心文学馆；地址：福州长乐市爱心路193号；邮政编码：350200。】

打铁客

（《小小说月刊》2016年第2期选载）

练建安

邻近武南的鹞婆寨围龙屋，黑漆漆的瓦片上铺落了一层薄薄的白霜，屋脊间的杂草在寒风中摇曳。星月隐没了，天色渐渐地明亮起来。

围龙屋外的晒谷坪上，有人生起了炉火。随着鼓风箱的拉杆进进退退，火光忽明忽暗。

哦，是打铁客。

“叮当嘀哒，火屎黏席。”打铁客是一群走村串户凭手艺卖力气的人。他们是师徒俩，汀江边大沽滩黄泥角人。昨晡下昼，他们肩挑家伙什来到了这里。当师傅的，带着徒弟，头顶破铁锅，绕着寨子，吆喝道：“补锅头哎，补锅头。”

风箱、锤钳坩锅、废铁等物是他们翻山越岭挑来的，木炭现买，火炉则挖泥搭做。常来此地，他们知道哪些田塅的泥骨好用。

除了补锅，他们修补或制作犁、耙、锄、镐、锹、镰等农具以及刀、斧、担钩、门环、铁钉、门插等生活用具，还制作牛鼻环。

转了一圈，晒谷坪上就堆积了好些需要修补的铁器物件。师徒俩不急于干活，担心会惊扰村民。他们借宿于围龙屋旁的一间空房子里，早早地出外砌炉生火熔铁。

敲敲打打的声响从上午持续到日头偏西，各类铁器修补齐全了，送回各家，清扫好晒谷坪，他们收拾担子，准备转到下一个村场。

一口铁锅孤零零地摆放在晒谷坪上。也好，用石块架起铁锅，倒入一桶水，滴水不漏。这手艺，没话说。

谁的铁锅呢？老雕根的。老雕根是绰号。这是一个打流的后生，游手好闲，脚跟上安灶头。昨天，师徒俩刚安顿下来，老雕根就顶来了这口铁锅，手提半畚箕番薯芋头。

打铁客熟知这口铁锅，修补过二次，裂痕四散。看来，都是石头砸的。这次，又是老样子。谁和这口铁锅有仇呢？打铁客笑笑，收下了。

日头快落山了，不等啦。

“老雕根，你不要躲，躲得了！愿赌服输。”斜刺里闯出一条大汉，黑铁塔似的，指着围龙屋高声叫骂。

鹞婆寨的哪一个角落。围龙屋陆陆续续走出了一些青壮。其中一个说：“老雕根不在家，俺们也多日不见他了。”大汉说：“鬼才信！他欠俺一头牛。”那人说：“老雕根单只哥，打流仔，祖屋倒是有一间半间。俺可以指给你，叫人来拆啊。你试试看。”大汉打量了他们一眼，咬牙，跺脚，车转身要走。就在这时，他瞄上了那口铁锅。大汉问：“老雕根的？”打铁客说：“你不能动。俺要亲手交给他。”大汉嘿嘿冷笑，后退半步，抬脚朝铁锅踢去。

这一脚，似有千钧之力。据说，此人在前些年汀州狮王争霸赛中，飞腿扫断三根碗口粗的杉木柱。遂得名“铁腿黑皮三”。黑皮三忙时打屠，闲时聚赌，是个不好惹的硬角色。

可是，这威猛刚劲的一腿，在半途硬生生地被一把铁钳夹住了，动弹不得。手持铁钳的人，是打铁客。铁钳松开，脚掌落地。打铁客说：“兄弟，得饶人处且饶人。这口铁锅，俺补了三次啦。”黑皮三说：“好，好，你记住，俺会还你的，连本带利还。”打铁客说：“乡里乡亲的，还不还呢？没有数算的。”

转眼半个多世纪过去了，铁腿黑皮三无数次的寻仇报复，都没有得逞。这其中的惊险曲折，演绎成了许多客家武林故事在汀江流域四处传扬。

时光流逝，老雕根、黑皮三早已成为古人。打铁客真名叫做邱锡龙，却迎来了人生的又一个春天。2013年9月，邱锡龙以耄耋之年在闽省农民运动会上表演了全套“少林梅花拳”，获金奖，定为“非物质文化遗产”传承人。不时，邱老应邀在县市电视台讲解博大精深的客家武术文化。兴之所至，邱老还要在电视荧屏前比划几手。邱老走南闯北，见多识广，讲述生动有趣。一次，笔者在家乡杭川电视台科教频道目睹了邱老的风采。邱老擅长山歌，开口唱道：“八月十五赏月华，阿哥出饼妹出茶。阿哥好比深山长流水，阿妹好比深山细嫩茶。嗬嘿！”

有人说，邱老是武林中人，怎么这样阿哥阿妹的？殊不知，所谓英雄气短，儿女情长。邱老的江湖奇缘一样精彩纷呈。只不过，是另一篇小说中的故事了。

我打算续写《客家武林志》，计划采访邱老。邱老的族亲宝昌兄在手机那边沉默了良久，哽咽着说，邱老不在了。

邱老的谢幕，不算豪壮，甚至还有些窝囊。说是汀江大沽滩两岸溪流，多有奇石。近年来，城里人出高价买，快卖光了。村头溪口有一块大青石，挡风挡煞，是村寨美景。邱老的侄孙又是个打流的，纠集了一帮混社会的兄弟，开来了挖掘机，要“开采资源”。村里没有人敢管，管也管不了，怕惹事。邱老闻讯大怒，颠颠上前阻止。侄孙求叔公放他一马，邱老不准许。侄孙就骂他孤老头、老绝户。邱老大怒，与之相搏。侄孙闪开。邱老扑空，不慎跌落深潭。

【作者：练建安，中国作家协会会员，福建省传记文学学会副会长，福建省文联冰心文学馆副馆长。单位：福建省文联冰心文学馆；地址：福州长乐市爱心路193号；邮政编码：350200。】

客家老练

邱博士好！