梅州人问你：去河源，还是去源城？
近日在百度贴吧里看到这样一条帖子：我是梅州人，对河源也不甚了解，在紫金呆过一年，河源的客家话只有紫金\龙川能听懂，紫金人说去河源是指去河源市区，我们去梅州市区会说下/去梅县，而不会说去梅州，在我们心里梅县只是梅州的一 部分，我们也是其中之一，而紫金人去市里会说去河源，好像只是紫金人而不是河源人，文化差异，一 方水土养育一方人，隔几个镇口音都不一样…（欢迎大家发表不同见解）【楼主：wenbilong】
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看完这贴，我倒没有楼主那想法。紫金人说下河源，而不是说下源城或下河源市区这类的，这一点也不奇怪。因为河源其他县的人，基本也是这样说的。而且，赣州其他县的朋友也没把说去赣州（市区），说成是去章贡区的或去赣州市区的。 这个应该是表达的习惯性，应该没有上升到楼主说的那文化的高度。
至于楼主说，他们去梅州市区会说下/去梅县，而不会说去梅州，表明在他们心里梅县只是梅州的一部分， 他们也是其中之一。个人觉得这样的表述，才是可能是有“文化”的。
第一：以梅州的五华、兴宁为例。史料记载，五华县，战国时为百越地，秦汉西晋时为南海郡龙川县地；兴宁 ，建县于东晋咸和六年（331），由古龙川分治而立。因此，五华、兴宁人说是去梅县，应是沿用习惯 。
那为什么，五华、兴宁归属梅州后，大家不改口呢？我在这里打个不太恰当的比方。当强龙拜见地头蛇时，因实 力相当或强于对方，那当然只称兄弟，不称大爷了，这一点相信大家在电视剧可以看到不少这样的情节。
第二：以梅州平远为例。平远人说的客家话与“标准的梅州客家话”相比，其跟江西寻乌人说的较为相似，地缘上也近。因此，他们说去梅县也是可以理解的。
俗话说，说哪门子话认哪门子亲。语言的相近，能拉近距离感。比如，部分属于江西寻乌的人，由于地缘的关系，说话的语调偏向河源龙川，与所谓本地标准的寻乌话相差较远，导致这些村上的小孩去镇上读书，老被“欺负”。因此，时间一长，走着走着村上的人与隔壁县的人有更多的沾亲带故。所以亲戚少走动，大爷就不亲了，甚至私下里还“点名道姓”的。
第三：梅州的一些县区相比梅县，以往在经济、文化等方面有一定的优势，也许他们认为梅州不能以梅县为代表，梅县被作为带头大哥有些人或许心里不是什么滋味，所以在称呼上自然就有变化了。
这就好像有人虽然辈份很高或很得宠，但是你能力不行或没有钱，比他有钱的小辈，自然不会称他为大爷，最多以年龄的大小称个兄弟罢了。
那为什么，在河源习惯地把去河源市区或去源城区说成是去河源呢？
这种说法并不是单独河源，很多地区都这样。本人认为这是一种归属感与团结精神的体现（在这里就不展开阐述了）。当然梅州的表述方法不同，在现在来说，也并不说明什么，或许只是习惯表述的沿用而已。关于习惯表述的沿用，惠州也曾是一个例子，因1970年称作惠阳地区（简称惠阳），所以现在还有不少老同志会把去惠州市区表述成去惠阳，但是现在的年轻人就极少了。
因此，怎样的表述，或许只代表以前有故事，并不在现在说明什么。
一家之言，欢迎在文章底部写留言，发表不同的看法。
▍编辑：渡水
阿巴天传媒
发现文化是一种生活态度
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